Институциональный анализ тезисов работы Капелюшникова Р.И. "Дорога к рабству и дорога к свободе: полемика Ф.А. Хайека с тоталитаризмом"

Информация - Экономика

Другие материалы по предмету Экономика

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат

По дисциплине: Институциональная экономика

На тему:

Институциональный анализ тезисов работы Капелюшникова Р.И. "Дорога к рабству и дорога к свободе: полемика Ф.А. Хайека с тоталитаризмом"

 

 

 

 

 

 

 

 

г. Москва 2009 г.

Введение

 

Данная работа посвящена институциональному анализу тезисов работы Капелюшникова Р.И Дорога к рабству и дорога к свободе: полемика Ф.А. Хайека с тоталитаризмом, использующихся как основа анализа кейса по материалам диссертации Г. Явлинского на тему Социально-экономическая система России и проблема ее модернизации.

Задачи данной работы заключаются в следующем: 1) выделить основную тему и тезисы в работе Капелюшникова Р.И.; 2) привести пример кейса, который будет проанализирован в соответствии с тезисами базовой работы; 3) сделать выводы относительно проведенного анализа.

Тезисы по работе Капелюшникова Р.И Дорога к рабству и дорога к свободе: полемика Ф.А. Хайека с тоталитаризмом

 

1. Ф. Хайек смог показать социалистам, что свобода и материальное благосостояние это два непротиворечивых явления, которые вполне реальны и осуществимы.

Споря с представителями левого толка, которые утверждали, что ограничение свободы это та жертва, которую приносит социализм ради обеспечения достойной жизни основной массы народа, Ф. Хайек говорил, что свобода и благосостояние общества необходимо предполагают друг друга, и что централизованная система несостоятельна прежде всего экономически, что ведет к моральной деградации общества и неминуемым провалам в сфере экономики, означающее катастрофическое падение жизни людей.

2. В работе Ф Хайека были обозначены преимущества рыночной системы по сравнению с централизованным плановым руководством в рамках расширенного порядка.

Ф. Хайек ввел понятие расширенный порядок человеческого сотрудничества, под которым подразумевает спонтанно выработанные человечеством в ходе культурной революции автономию индивида, частную собственность, различные социальные институты, моральные традиции и практики, правление права, демократия, которые лежат между инстинктом и разумом.

- В условиях расширенного порядка частная жизнь индивида защищается законом, в рамках которого он самостоятельно вправе принимать решения, последствия которых будут сказываться только на нем самом. Рынок, таким образом, обеспечивает наиболее лучшую координацию знаний, рассеянных в обществе, а также более полное их использование.

- Ценовой фактор выступает как носитель абстрактной информации об общем состоянии системы, и подсказывает рыночным агентам куда стоит направить усилия, чтобы добиться лучших результатов.

- Рынок имеет возможность интегрировать и перерабатывать огромный объем информации, который для централизованного планирования непосилен. Управление из центра не способное поспевать за стремительно происходящими изменениями, обрекает общество на замедление экономического роста и на сокращение благосостояния. Кроме того, чаще всего информация, поступающая наверх через агентов, приходит туда в искаженном виде (отсюда - фатальные провалы в области научно-технического прогресса).

3. Юридические нормы в государстве социализма превращаются в неограниченные права властных структур.

Твердые юридические правила и нормы сменяются конкретными предписаниями и инструкциями, верховенство права - верховенством политической власти, ограниченная форма правления неограниченной.

Реальная власть в государстве сосредотачивается в руках узкой группы людей, где план устанавливает иерархию четко определенных целей, и концентрация власти выступает необходимым условием их достижения.

4. Этические и моральные правила в условиях социализма подчинены целям правительства.

План неявно содержит в себе систему предпочтений и приоритетов: он определяет, что нужно, а что не нужно, кто полезен, а кто бесполезен, тем самым, вводя систему дискриминации.

5. Иллюзия личных свобод, свобода науки и психологические изменения общества в централизованном государстве.

Сужается свобода потребительского выбора, выбора профессии, работы, места жительства, исчезновение защищенной законом сферы частной жизни. Единодушие, единомыслие и единообразие поведения облегчают достижение запланированных целей. Членами общества признаются лишь те, кто разделяет установленные цели; любой человек и любое событие оцениваются по их нужности для общего дела. Происходят необратимые изменения в психологии людей человек привыкает обращаться за решением всех своих проблем к государству и поэтому независимость, самостоятельность, способность отстаивать свои убеждения отмирают. Наука и искусство, которые не служат цели государства считаются бесполезными, а общественные дисциплины служат для создания социальных мифов.

6. Выделение 2 принципиальных моментов в особенностях альтернативных систем управления

- экономическая свобода это фундамент всех прав и свобод личности, и с ее разрушением уничтожается все здание цивилизации;

- установление тоталитарного режима (который не входил в сознательные планы его строителей) есть перенос на общество принципов управления фабриками и армиями.

7. Главный тезис Хайека состоит в то?/p>