Злочини та покарання за Законами Хаммурапi
Информация - Юриспруденция, право, государство
Другие материалы по предмету Юриспруденция, право, государство
мiр штрафу (як i тяжкiсть калiчницьких покарань) залежав вiд соцiального становища злочинця i потерпiлого.
закон хаммурапi месопотамiя злочин
2. Злочини та покарання в Законах Хаммурапi
Важливе мiiе в Законах Хаммурапi вiдведено злочинам i покаранням. Стосовно загальних понять кримiнального права вони майже нерозкритi. Лише подекуди взято до уваги намiр особи, що вчинила злочин, обставини, якi виключають, помякшують або посилюють вiдповiдальнiсть.
Усi злочини, що згадуються в збiрнику, можна подiлити на декiлька груп:
- злочини проти особи (вбивство, заподiяння тiлесних ушкоджень, образа, наклеп);
- злочин проти власностi (пошкодження чи знищення майна, крадiжка, грабiж, розбiй);
- злочини проти сiмСЧ (подружня зрада, розпуста, статевi зносини з близькими родичами);
- посадовi злочини (зловживання службовим становищем);
- злочини проти правосуддя (неправдивi свiдчення, пiдкуп свiдкiв);
2.1 Злочини проти особи
Якщо зробити спробу якось систематизувати усi склади злочинiв, що закрiпленi у законах Хаммурапi, то слiд видiлити насамперед так званi злочини проти особи. Це - умисне чи не умисне вбивство (вбивство дружиною чоловiка) ( 153: "Якщо дружина дозволить умертвити свого чоловiка через iншого чоловiка, то цю жiнку належить посадити на кiл"); невдала операцiя лiкаря, що спричинила смерть хворого (218: "Якщо лiкар зробить людинi тяжкий надрiз бронзовим ножем i спричинить смерть цiСФСЧ людини чи знiме бiльмо людинi бронзовим ножем i ушкодить око людини, то йому належить вiдрiзати пальцi"); доведення до смертi голодом боржника в будинку кредитора ( 116: "Якщо заставник помре в будинку того, хто взяв у заставу, вiд побоСЧв чи поганого поводження, то господар заставника повинен викрити свого тамкара; якщо особою, взятою в заставу, СФ син людини, то належить вбити його сина, а якщо - раб людини, то вiн маСФ вiдважити 1/3 мiни срiбла. Мри цьому вiн втрачаСФ усе, що дав у борг"); тiлеснi ушкодження ( 196: "Якщо людина ушкодить око будь-кого з людей, то належить ушкодити СЧСЧ око"; 197: "Якщо вона зламаСФ кiстку людини, то належить зламати СЧСЧ кiстку"; 198: "Якщо вона ушкодить око мушкенума чи зламаСФ кiстку мушкенума, то вона маСФ вiдважити одну мiну срiбла"); образа словом ( 127: "Якщо людина простягне палець проти ентума чи дружини людини i не доведе звинувачення, то цю людину належить повергнути перед суддями, а також поголити СЧй скронi"); дiСФю ( 130: "Якщо чоловiк зТСвалтуСФ дружину людини, яка ще не займана i живе у будинку свого батька, i ляже на СЧСЧ ложе, а його схоплять, то цього чоловiка належить вбити: ця жiнка звiльняСФться вiд вiдповiдальностi"); лжесвiдчення ( 1: "Якщо людина почне викривати пiд клятвою людину, звинувачуючи СЧСЧ у вбивствi, i не доведе цього, то того, хто викриваСФ, належить вбити"; 2: "Якщо людина звинуватить людину в чаклунствi i не доведе цього, то звинувачений у чаклунствi маСФ пiти до Рiки i кинутися в неСЧ. Якщо Рiка оволодiСФ ним, то той, хто викривав його, може забрати його будинок; а якщо Рiка цю людину очистить i вона залишиться неушкодженою, то того, хто звинувачував СЧСЧ у чаклунствi, належить убити; людина, яка кинулася у Рiку, отримуСФ будинок того, хто звинувачував СЧСЧ"; 3: "Якщо людина виступить у судовiй справi для свiдчення про злочин i не доведе сказаних нею слiв, то, якщо ця судова справа стосуСФться життя, цю людину належить вбити"; 4: "Якщо ж вона виступила для свiдчення у судовiй справi про хлiб чи срiбло, то вона маСФ нести покарання, що передбачене у такiй судовiй справi"); наклеп ( 131: "Якщо дружину опорочить пiд клятвою СЧСЧ чоловiк, а лежачою з iншим чоловiком СЧСЧ не застали, то вона маСФ поклястися перед богом i може повернутися у свiй дiм")
2.2 Злочини проти власностi
РЖншу групу становили злочини проти власностi. КрадiСЧ i перекупники краденого у приватних осiб суворо каралися, але особливо охоронялася, про що вже йшлося вище, власнiсть палацу чи храму. Всупереч загальному правилу, такий склад злочину, як посягання на власнiсть палацу чи храму, був сформульований у 6 законiв Хаммурапi в абстрактнiй формi: "Якщо людина вкраде надбання бога або палацу, то цю людину належить убити; а також того, хто прийме з СЧСЧ рук вкрадене, належить убити".
До майнових злочинiв, крiм крадiжки i грабежу, належали зняття з раба знакiв рабства, про що свiдчать 226: "Якщо цирульник без вiдома господаря раба зголить рабський знак не свого раба, то цьому цирульнику належить вiдрiзати пальцi" i 227: "Якщо людина обмане цирульника i той зголить рабський знак не свого раба, то цю людину належить вбити i закопати у його воротах; цирульник маСФ поклястися: "Я зголив неумисно", i бути звiльненим вiд вiдповiдальностi"; пошкодження i знищення чужого майна, зокрема затоплення через недбалiсть чужого поля водою зi свого арика чи греблi, про що свiдчать 53: "Якщо людина полiнуСФться укрiпити греблю свого поля, i внаслiдок того, що гребля не була укрiплена нею, в його греблi станеться прорив, а водою буде затоплена оброблена земля общини, то людина, в греблi якоСЧ стався прорив, повинна вiдшкодувати хлiб, який вона знищила" i 54: "Якщо вона не може вiдшкодувати хлiб, то належить вiддати СЧСЧ та СЧСЧ рухоме майно за срiбло, i це срiбло мають подiлити мiж собою люди обробленоСЧ землi общини, хлiб яких знесла вода".
2.3 Злочини проти сiмейних устроСЧв
Третя група - це злочи?/p>