Завещание Пушкина. Духовный смысл русской истории
Статья - История
Другие статьи по предмету История
т, а зачем это нужно? Спросят, зачем нам отходить от наработанных дворянской историографией схем? Это ведь и для души - спокойнее и для национального самолюбия приятнее, когда, обходя все острые углы, сосредотачиваем мы внимание на грандиозных успехах, достигнутых Петром I и его наследниками в военном и государственном строительстве.
Успехи эти ведь, действительно, неоспоримы…
Все верно… Весь вопрос в цене, которой были оплачены эти успехи.
И, конечно, вопрос в цели…
Русским трудом и русской кровью воздвигалась могущественнейшая империя, чтобы основная часть населения, сами русские, находились в рабстве в своей собственной стране.
Национальная энергия преимущественно оказалась направлена на приобретение все новых и новых территорий, а на обустройство и развитие того, что уже есть, сил зачастую не оставалось…
Для того чтобы попытаться стряхнуть с себя завораживающий, но гибельный дурман такого развития страны, такого предназначения народа, мы и должны освободиться от лживых, хотя, может быть, и удобных схем…
6.
Сейчас, действительно, счастливое время. Сейчас тот редкий момент свободы, когда события нашей истории могут быть проанализированы не с точки зрения идеологов Политбюро, не в соответствии интересам дома Романовых, а объективно, с точки зрения православной истории нашего Отечества.
В Первом послании к коринфянам Апостол Павел пишет:
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и тоже духовное питие; ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. Все это происходило с ними, как образы, а описано в наставление нам, достигшим последних веков…
Слова эти воплощенная Истина.
И коли образы прошлого даются в поучение нам Богом, то справедливо предположить, что все, кто пытается перекрасить эти образы, представить их иными, принадлежат к лагерю противника Божия. Сатана всегда противостоял Богу, тьма свету, ложь правде.
Если вдумаемся в слова Апостола, то поймем, что грех не в том, чтобы открытыми глазами вглядываться в подлинные облики персонажей истории, различая в них неприятные нам черты, грех в том, чтобы, теша свои иллюзии, оставить русскую историю в злом плену наработанных за много столетий схем.
Не для того нужно противопоставить легендам и мифам правду о том же Петре Первом, чтобы очернить образ главного переустроителя русской жизни, а для того, чтобы избавиться от нелепого, много столетий подряд навязываемого нам убеждения, будто можно совершить что-то хорошее и полезное для страны, если ненавидишь ее обычаи, если осмеиваешь ее веру, если презираешь любое проявление русскости…
Мы должны понять, что если бы не был укоренен в русское общественное сознание нелепый миф о благодетельности правления Петра I для России, может быть, и не приходили бы к власти в нашей стране такие деятели, как Ленин и Троцкий, Горбачев и Ельцин…
Мы должны ясно осознать, что без постижения своей истории мы никогда не сможем понять, что же все-таки хочет от нас, русских, Господь, никогда не сможем выбраться на свой, истинный путь, с которого стараются сбить нас.
Увы… Злое влияние обаянников продолжает действовать на нас, и никакого нравственного очищения не может произойти с нами, пока мы не увидим в свете Истины подлинные лица этих людей.
И когда начинают вестись разговоры о какой-то новой национальной идее, всегда нужно помнить, что ее нельзя возвести на мифах и заблуждениях. Как известно, нация это не то, что народ думает сам о себе, а то, что Бог думает про него…
7.
Завершая эти размышления, хочется напомнить евангельскую историю, в которой злому гонителю христиан Савлу явился Господь и сказал:
Тяжело тебе, Савл, против рожна идти…
Русскую национальную идею, на мой взгляд, сейчас увы! можно уподобить этому Савлу.
Порою мы удивляемся, что и до революции, и при большевиках, и сейчас, когда вчерашняя партноменклатура возглавила строительство капитализма, на любом не зависимо от общественного строя отрезке нашей истории, для воплощения национальной идеи в жизнь зачем-то требуют правители и идеологи от народа терпения, напряжения сил.
Но без этого и невозможно, пока наша национальная идея остается Савлом. Это ведь Господь говорит, тяжело, дескать, тяжело тебе, Савл, против рожна идти…
Очень тяжело…
А главное не нужно идти…
И совершенно безразлично должно быть для нас, какой будет Россия: коммунистической или капиталистической, демократической или монархической. Важно, чтобы она стала, наконец, русской и православной. А нерусский коммунизм, не вполне православную монархию, нерусскую демократию и капитализм мы уже проходили…
И не так страшны потери, как гипноз потерь.
Как только русская идея превратится из Савла в Павла, мы перестанем осознавать себя побежденными, и тогда и одержим, может быть, самую главную в своей истории победу… Тогда мы и сумеем восстановить и промышленность, и сельское хозяйство, и армию, которая способна будет не только терпеливо и покорно сносить насмешки и нищету, но и выигрывать войны…
Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа.
И то