Жиль Липовецки \"Эра пустоты\"
Статья - Культура и искусство
Другие статьи по предмету Культура и искусство
в. Повсюду обесценивается дух самопожертвования, зато усиливается эгоизм, жажда благополучной и здоровой жизни; повсюду движения души уживаются с тягой к дешевым украшениям, истинные ценности — с желанием извлекать выгоду, доброта — со скупостью, тревога за будущее — с заботой о настоящем. Хотя с вопросами этики у нас все обстоит благополучно, культура жертвенности нам чужда, мы перестали считать себя обязанными жить чем-то иным, кроме заботы о самих себе.1 Конечно же, радикальный нарциссизм и откровенный гедонизм топчутся на одном месте, однако крутой поворот в культуре не означает принципиального отступления от индивидуализма. Даже находясь на страже ответственности и (выборочной) благотворительности, нарцисс всегда остается нарциссом, воплощением и символом нашего центростремительного времени. Мощный прилив второй индивидуалистической революции только начинается.
1 Мы развили эти мысли в работе Сумерки долга. Осторожная этика нового демократического времени. Галлимар, 1992.
1
Р?№ \?\
fX^MVl I\Htri.\FU
СОДЕРЖАНИЕ
Г. Н. Ивашевская, Энигма и адиафора. Цветок нарцисса
также нежен...................... 5
ЭРА ПУСТОТЫ
Очерки современного индивидуализма
Предисловие...................... 17
Глава I
ОБОЛЬЩЕНИЕ NON-STOP 33
Обольщение на выбор................. 34
Скромное обаяние политики.............. 44
Sexduction........................ 51
Глава II
РАВНОДУШИЕ В ЧИСТОМ БИДЕ 57
Массовое опустошение ................. 57
Апатия new look..................... 60
Оперативное безразличие................ 69
Тоска зеленая...................... 73
Глава III
НАРЦИСС, ИЛИ СТРАТЕГИЯ ПУСТОТЫ 78
Нарцисс по мерке.................... 80
Зомби и пси....................\. . 84
Обновленное тело.................... 94
Сокровенный театр................... 99
330
Апокалипсис now? .................
24 000 ватт .......................
Пустота.........................
Глава IV МОДЕРНИЗМ И ПОСТМОДЕРНИЗМ
Антиномичная культура.................
Модернизм и демократические ценности........
Модернизм и открытая культура............
Потребление и гедонизм: к постмодернистскому обществу ...........................
Бессилие авангарда...................
Кризис демократии? ..................
Глава V ЮМОРИСТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО
От гротескного комизма к поп-юмору..........
Сверхреклама ......................
Мода: забавная пародия.................
Юмористический процесс и гедонистическое общество Юмористическая судьба и постэгалитарная эпоха . .
Микротехника и порносекс...............
Нарциссизм в футляре..................
Глава VI ДИКАЯ ЖЕСТОКОСТЬ, СОВРЕМЕННАЯ ЖЕСТОКОСТЬ
Честь и месть: дикая жестокость............
Варварский уклад....................
Цивилизационный процесс..............
Эскалация умиротворения..............
Преступления и суициды: крутое насилие.....
Индивидуализм и революция.............
Послесловие (1993)..................
104 111 116
120
122 129 1-44
156 176 186
200
201
215
220
227
236
244
246
252
254 267 273 286 296
. 307 . 317
1
>тшн
ИЗДАТЕЛЬСТВО ВЛАДИМИР ДАЛЬ
В СЕРИИ ПРАЕ1Е
ГОТОВИТ К ВЫПУСКУ
ПЕРВЫЙ ПЕРЕВОД КНИГИ:
Жиль Липовецки
ЭРА ПУСТОТЫ Очерки современного индивидуализма
Утверждено к печати Редколлегией серии ПРАЕ1Е
Редакторы издательства О. В. Иванова, Г. Н. Ивашевская
Лицензия № 000 190 от 03 июня 1999 г.
Подписано к печати 28.12.2000. Формат 60x84 У\\ь.
Бумага офсетная. Гарнитура Балтика. Печать офсетная.
Усл. печ. л. 21.0. Уч.-изд. л. 14.5. Тираж 2000 экз.
Тип. зак. №3778
Издательство Владимир Даль 193036, Санкт-Петербург, ул. 7-я Советская, д. 19
Отпечатано с готовых диапозитивов
в Академической типографии Наука РАН
199034, Санкт-Петербург, 9 линия, 12
А. Рено ЭРА ИНДИВИДА К ИСТОРИИ СУБЪЕКТИВНОСТИ
Французский опыт философского и антифилософского мышления последних лет стяжал себе всеобщий интерес и славу в мире современной учености. В этом отношении работа одного из виднейших французских мыслителей современности вызывает особое любопытство. По сути дела, здесь мы встречаемся с основательным историко-философским исследованием, предметом которого выступает столь многократно преломленная в философии модерна трактовка человека как субъекта и индивидуума, с исследованием, охватывающим всю европейскую метафизику от Декарта и Лейбница, через Беркли и Юма, Канта и Гегеля, вплоть до Ницше и Хай-деггера, а также последующие ее интерпретации в трудах М. Фуко, Л. Дюмона, Э. Левинаса и пр. Автономия и определенность личности, индивидуализм и гуманизм, Лейбницева монадология и наследие Гуссерля, имманентная трансцендентность и философская проблема постмодерна — вот основные темы сочинения, движущегося превратными путями истории новоевропейской субъективности. Научная взыскательность и пристрастность, искренний и бескомпромиссный поиск ответов на глубинные, а не поверхностные — и именно потому особенно злободневные вопросы современности — составляют отличительную черту этого захватывающего исследования.