Женское движение в период первой русской революции
Информация - История
Другие материалы по предмету История
циональности и вероисповедания. [14, c.93] Изучив некоторые пункты политической программы Союза, можно сделать вывод, что ни одна политическая организация в стране не рассматривала вопрос о правах женщин так широко, как это делал CРЖ. Но уже к маю 1906 года, когда состоялся 3-й съезд СРЖ, наметился упадок организации. Петербургское отделение разделилось на две группы - социал-демократическую и сторонников исключительно пропаганды идеи равноправия женщин. Однако и последняя была неоднородной, т.к. из нее была готова выделиться группа кадеток. Несмотря на разногласия Союз продолжал действовать на основе свое старой платформы, однако в Москве его деятельность протекала гораздо активнее. Конференция, состоявшаяся 9-10 апреля 1908 года в Москве, решила считать СРЖ по-прежнему Всероссийской организацией. Для связи между отделениями намечались два центра в Петербурге и в Москве. Однако в декабре 1908 года СРЖ распался.
Подводя итог можно сказать, что СРЖ находился в первых рядах женских организаций, выдвинувших требование гражданского и политического равноправия женщин. Основным направлением деятельности СРЖ стала устная и печатная пропаганда равноправия женщин, направленная на изменение общественного мнения в отношении женского политического участия. Современники высоко оценивали деятельность Союза. По мнению многих, деятельность Союза положила начало "новому женскому движению", более передовому, политизированному, и дала России "политическую" женщину, то есть женщину, самодеятельно действующую на политической арене. [16. с, 244]
3. Продвижение женскими организациями программных требований в Государственной Думе I и II созывов
Поскольку Манифест предполагал, что Дума будет рассматривать вопрос об изменении избирательной системы, участницы организаций сконцентрировались на том, чтобы выяснить позиции партий по этой проблеме. Спектр политических партий был широк - от толстовцев и анархистов, с одной стороны, до экстремистских монархических групп - с другой. Пункт о женском политическом равноправии присутствовал в программах лишь трех основных партий: социал-демократов (большевиков и меньшевиков), эсеров и кадетов. Марксистские партии всегда рассматривали женское избирательное право как часть всеобщего избирательного права и никогда - как отдельный вопрос. Однако у эсеров и кадетов первоначально существовали некоторые внутрипартийные разногласия по этому вопросу.
Партия эсеров, враждебно относилась к дискриминации по признаку пола. В 1904 году Чернов представил первый набросок программы эсеров, который содержал пункт о всеобщем избирательном праве "вне зависимости от пола" как основной социалистический принцип. Однако на съезде крестьянских союзов, на чьи голоса надеялись эсеры, некоторые настаивали на предоставлении крестьянкам только активного избирательного права. Сторонники же полного равноправия привели множество аргументов в пользу того, что сельские женщины являются компетентными членами деревенского сообщества. В конечном итоге крестьянские союзы поддержали партию эсеров в том, чтобы предоставить женщинам политическое равноправие. Это объясняет тот факт, почему трудовики, независимые эсеры или беспартийные социалисты, придерживавшиеся эсеровской программы, стали первыми защитниками женских прав в Государственной думе. [7, c.64]
Разногласия в партии кадетов по этому вопросу были более серьезными, и включение в программу пункта о женских избирательных правах стало возможным благодаря двум женщинам - Анне Милюковой и Ариадне Тырковой. На первом съезде кадетской партии к разочарованию мужа и удивлению остальных делегатов Милюкова выдвинула идею о женских избирательных правах. Милюков, Струве и другие решительно выступили против считая, что эта мера отпугнет крестьянских избирателей. Однако резолюция Милюковой с предложением включить в политическую программу слова "вне зависимости от пола" была принята большинством в два голоса. Остальные либеральные партии, хотя и выказывали заинтересованность в правовом и образовательном равноправии полов, тем не менее, не упоминали в своих программах о праве голоса для женщин. [11, c.94]
Октябристы несомненно выступали против равноправия женщин, хотя в их программе на этот счет ничего не говорилось. Кроме того, их партия распространяла антикадетскую брошюру, в которой обвиняла либералов в лицемерном манипулировании женщинами ради своих политических целей. В брошюре говорилось и о существовании психологической пропасти между полами, а также об особой способности женщин и к великой любви и к великой жестокости.
Из других умеренно консервативных партий, которые объединялись вокруг октябристов, лишь один Союз мирного обновления требовал равенства полов перед законом; остальные говорили только об улучшении условий труда работниц. И никто из них не упоминал о праве голоса для женщин. Женщины не были членами ни этих, ни еще более правых партий.
Поэтому очевидно, что активистки женского движения были недовольны столь незначительной поддержкой со стороны партий.
В действовавшую с 27 апреля по 8 июля 1906 года Государственную думу I созыва были избраны 448 депутатов. Наиболее многочисленную фракцию из 153 депутатов составили кадеты. Депутаты Думы при рассмотрении женского вопроса исходили из требований политических платформ и программ партий, интересы которых они представляли. Дискуссии по проблеме женского равноправия разворачивались дважды: при обсужд?/p>