Есенин как поэт "золотой бревенчатой избы"
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РФ
РЕФЕРАТ ПО ТЕМЕ
Сергей Есенин как поэт золотой бревенчатой избы
Содержание
Вступление
Радуница
Сельский часослов
Заключение
Список литературы
Вступление
Сергей Есенин родился в Рязанской губернии, в крестьянской семье.
В 1912 году он приехал в Москву. В 1916 г. вышел в свет его первый сборник Радуница. За эти четыре года Есенин сформировался как поэт крестьянской культуры.
В русскую поэзию Есенин входил как один из самых ярких поэтов крестьянского направления, сознанию и эстетическим вкусам которых были свойственны религиозная культура, влияние философии и поэтики литературных памятников православной мысли, в том числе литературы старообрядцев, влияние фольклора, сосредоточенность на судьбе крестьянства. В художественной системе их произведений проявились как тенденции символической поэтики, так и черты постсимволической литературы, в частности обращённого к вещному миру акмеизма [5].
Цель реферата: изучить раннюю лирику Есенина (на примере двух сборников - Радуница и Сельский часослов); разобраться в мотивах, побудивших его к написанию стихов; посмотреть на особенности его раннего творчества; выяснить, какое место занимали образы родины, золотой бревенчатой избы, крестьянской России в стихах поэта и менялись ли эти образы в течение 1916-1918 гг.
Радуница
Радуница - сборник ранних стихов поэта. Первый тираж вышел 1 февраля 1916 года и составил 3 тысячи экземпляров (по тем временам, тираж огромный). В Радунице Есенин воспользовался картиной провинциальной Руси, как философическим планом, так и замечательно точно найденной расстановкой (любимое есенинское слово) предметов земных вещей, пустот и плотностей, композиционных равновесий и неравновесий, соблазнов плоти и устремлений духа вплоть до сочетания цветовых пятен. Например, поэт добивается ощущения сини, простора и дали, заливая голубизной-голубенью ситцевые свои ландшафты, чтобы уже по этой то светящейся, нежно-перламутровой, то глубокой до черноты сини узнавали его, Есенина, поэтическую страну: голубизна незримой кущи, в прозрачном холоде заголубели дали, летний вечер голубой, синий вечер, синий плат небес и т. д.
С не меньшей изобретательностью сочиняет он и фигуральности, чтобы отелить, т. е. одеть в плоть образа щемящую тоску неисполнимых желаний, она у Есенина и солончаковая, и журавлиная, и озёрная, и вечерняя…
О сторона ковальной пущи,
Ты сердцу ровностью близка,
Но и в твоей таится гуще,
Солончаковая тоска…
Между тем А. А. Блок, которому читал свои первые стихи нагрянувший без приглашения рязанский парень, были, по мнению Блока, не только свежими, чистыми и голосистыми, но и многословными [3].
От этого недостатка Есенин избавился на редкость быстро; краткость стала фирменным знаком (особой метой) его таланта:
Тучи как озёра,
Месяц рыжий гусь,
Пляшет перед взором
Буйственная Русь.
Поэт быстро отказался и от диалектной лексики, от эффектных, но не понятных без перевода на общелитературный язык слов типа попел вместо пепел или улогий в значении убогий. Но при этом до конца своей творческой жизни Есенин сохранил охоту к расширению поэтического лексикона за счёт слов, звучащих необычно, однако понятных всем, таких как сутемень, непогодина или (о первом, ещё рыхлом снеге, выбелевшем перепачканную разгулявшейся осенью землю).
Решительность, с какой юный Есенин очистил выговор своего стиха от рязанского акцента, тем удивительней, что тогдашний его наставник Николай Клюев осуждал. Члены крестьянской купницы были убеждены: диковинные и даже диковатые для столичной, интеллигентной публики мужицкие слова украшают их стихи. Есенин стоял на своём: стилизация - мертвенность [3].
Стоит сказать о влиянии Блока, его поэзии на Есенина, ведь оно сыграло немаловажную роль в творчестве последнего.
Лирика Александра Александровича не только учила Есенина лирическому мастерству, не только учила его избегать многословия, быть кратким, чтобы с предельной яркостью выразить в стихотворении эмоциональный мир художника. Блок, как поэт, стремившийся воплотить в поэзии некоторые характерные настроения, охватившие в военные годы народную Русь, Блок, как создатель знаменитого цикла Стихи о России, был близок Есенину патриотическими мотивами его произведений, горячей любовью к могучей и бессильной крестьянской Руси, горечью и негодованием, порождённым кровавой и несправедливой войной [6].
Центральное место в Радунице занимает образ крестьянской России то смиренно задумчивой, то радостно-бесшабашной, разгульной [4].
Вообще, тема крестьянской России обрела в поэзии Есенина библейский смысл. Крестьянский космос олицетворял для него не просто благодать, гармонию, но и земной рай.
Ранняя лирика Есенина бесконфликтна. Лирический герой принимает мир таким, каков он есть:
Всё встречаю, всё приемлю,
Рад и счастлив душу вынуть.
Он пастух в хоромах природы:
Я пастух, мои палаты
Меж зыбистых полей.
Он кроток, как