Демократизация общественной жизни и право наций на самоопределение
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
Курсовая работа по дисциплине
Этносоциология
на тему:
Демократизация общественной жизни и право наций на самоопределение
Содержание
Введение
1.Демократизация общественной жизни. Право наций на самоопределение как фундаментальный демократический принцип
.1Понятие национального права на самоопределение и его субъект
1.2Право наций на самоопределение в историческом аспекте
2.Национальное самоопределение как норма международного права
2.1Трактовка права в международных документах
2.2Право наций на самоопределение в Конституциях СССР и РФ
3.Реализация права на самоопределение и возникающие противоречия
.1 Право народов на самоопределение и принцип территориальной целостности государства. Грузино-абхазский конфликт
3.2Соотношение между индивидуальными и групповыми правами при реализации права на самоопределение
Заключение
Библиографический список
Введение
Научная значимость выбранной темы для подготовки специалиста-социолога по дисциплине Этносоциология заключается в том, что полученные знания имеют ценность для дальнейшей профессиональной деятельности.
Тема разработана достаточно. Проблема самоопределения была отражена в трудах В.И. Ленина, И.В. Сталина. Работы, посвященные данной проблеме можно найти у таких современных российских исследователей как Ю.Г. Барсегов, Д.В. Репников, Д.В. Грушкин и др. Среди зарубежных необходимо назвать Х. Ханнума и др.
Цель данного теоретического исследования - выявление сущности права наций на самоопределение. Цель конкретизирует ряд задач:
)рассмотреть право наций на самоопределение как фундаментальный демократический принцип;
)показать динамику развития данного права в историческом аспекте;
)рассмотреть, как трактуется право на самоопределение в международных документах, Конституциях СССР и России.
)отметить противоречия, связанные с данной нормой международного права.
В качестве объекта ККР выступает право наций на самоопределение как норма международного права. Тогда предметом являются те противоречия, которые связаны с реализацией данного права.
Работа предполагает использование исторического, системного, сравнительного, дедуктивного и др. методов.
1. Демократизация общественной жизни. Право наций на самоопределение как фундаментальный демократический принц
Курс на демократические преобразования Россия взяла в начале 90-х годов ХХ века. В качестве основных принципов этого курса были провозглашены: разделение властей, осуществление прав человека и гражданина в политической сфере, невмешательство государства в экономику, ее рыночная модель, постулаты общечеловеческих ценностей, отказ от классового подхода, вхождение в западную цивилизацию и, наконец, - концепция суверенности каждого этноса. Таким образом, право наций (народов) на самоопределение - один из фундаментальных демократический принципов. Обратимся к его толкованию.
.1 Понятие национального права на самоопределение и его субъект
Право на самоопределение - право народов (наций) самостоятельно определять форму своего государственного существования. Оно предполагает свободное установление нацией различных форм отношений с другими народами на основе добровольного объединения в федеративное государство или создания автономии; это также правомочность отделения и образования независимого государства, определения его внутреннего устройства (право определять общественный строй, форму правления и т. д.).
В связи с правом народов на самоопределение неизбежно возникает вопрос относительно субъекта этого права. Кто является его носителем: народ, нация, национальное меньшинство или государство в целом? Сторонники узкого понимания права народов на самоопределение, считают, что субъектом этого права является народ в смысле всего населения государства в целом. Однако такого рода логика противоречит конкретным историческим примерам тех народов, которые уже реализовали это право. Было бы правильнее говорить, что субъектом данного права является народ в качестве воображаемого сообщества, которое, как считают социологи, существует с той мере, в какой его члены интеллектуально и эмоционально идентифицируют себя с этим сообществом. Иными словами право определять себя в качестве народа принадлежит не государству, а самой общности или сообществу. Народом может являться определенное этническое сообщество или национальное меньшинство, а также совокупность этнических групп.
Идея права народов на самоопределение получила в современном мире широкое распространение: она декларирована в двух твердых источниках международного права - Международных Пактах о правах человека, принятых в 1966 году, содержится во многих декларациях Генеральной Ассамблеи ООН, документах межгосударственных и международных неправительственных организаций; к ней часто апеллируют в ходе этнических конфликтов и движений за независимость. Пройдя более чем двухвековой путь, она обрела довольно высокий статус и претерпела некоторые изменения в процессе исторического развития.
.2 Право наций на самоопределение в историческом аспекте
Возникновение идеи национального самоопределения восходит к эпохе Просвещения и с