Движение афроамериканцев в США за гражданские права во второй половине XX века
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
когда было отменено рабство в США. Законодательно закрепив это положение, правительство США не сделало никаких практических шагов. Начавшийся в середине XX в. процесс НТР ударил в первую очередь по самым бесправным слоям населениям, в числе которых оказались и афроамериканцы. Это, в свою очередь, привело к усилению процесса борьбы афроамериканцев за свои права.
Движение афроамериканцев за свои права в 1960-е гг. не было однородным. Оно носило как организованный, так и стихийный характер. К стихийным выступлениям афроамериканцев принято относить восстания в черных гетто в 60-х гг. Организованное движение не было однородным по своей структуре. Идеологическими наследниками Гарлемского ренессанса 1920-х гг., выступавшими за интеграцию, стали участники Движения за гражданские права, которое возглавил знаменитый проповедник Мартин Лютер Кинг. Националистическая тенденция была представлена черными мусульманами - членами организации Исламская нация, и ее не менее знаменитым лидером Малкольмом Иксом, а в дальнейшем - партией Черная пантера и другими радикальными организациями, которые выдвинули лозунг Черная власть. Враждуя, деятели обоих направлений в черной революции были едины в одном: они стремились, уговаривая, призывая и агитируя, избавить черное население Америки от чувства неполноценности.
К началу 1970-х гг. увлечение крайними формами черного национализма постепенно ослабевало. Падало влияние авантюристических лозунгов и тактики, сокращалась аудитория левоэкстремистских лидеров, уменьшалась массовая поддержка леворадикальных, националистических организаций. Верх брало более трезвое понимание места движения черных американцев в общей борьбе демократических сил, более реалистическая оценка стоящих перед черными американцами проблем и путей их решения.
С одной стороны, добившись значительных, по сравнению с прошлым, уступок, участники негритянского движения ощутили свою силу. В ходе борьбы у них росло чувство гордости за свой народ, усиливалось этническое самосознание. С другой стороны, ограниченный, в сравнении с нуждами черных американцев, характер этих уступок со стороны правительства порождал разочарование, а отход от движения многих белых либеральных союзников усиливал чувство недоверия к ним, которое, принимая нередко гипертрофированные размеры, превращалось во враждебное отношение ко всем белым независимо от их политической ориентации.
Продолжающийся процесс НТР в 70-е - 90-е гг. еще более усугубил положение афроамериканцев в США. В их рядах росла безработица, они лишались всевозможных форм социальной помощи, что в свою очередь вызывало движение протеста против существующего положения вещей. В 1960-х г. афроамериканцы добились определенных достижений в области гражданских прав, но последние почти не коснулись социально-экономической сферы. Некоторое общее повышение жизненного уровня белых и черных трудящихся (не уменьшившее, однако, разрыва между ними в этой области) было обусловлено не только НТР, но и упорной борьбой их за свои права. К тому же отдельные скромные достижения афроамериканцев в некоторых областях общественной жизни перекрывались существенным ухудшением позиций большинства их в других сферах.
В 1970 - 2000-е гг. движение черных американцев стало более многообразным, чем в 1960-е гг. Черные американцы ведут борьбу на многих фронтах - на местном и общенациональном уровнях, в конгрессе, в легислатурах штатов, в городских советах и муниципалитетах, на производстве и в профсоюзах, в негритянских кварталах. Они используют как парламентские, так и непарламентские формы борьбы, широко прибегают к самопомощи, пытаются укрепить контакты с другими отрядами демократических сил. Однако по своей массовости и силе давления на правящие круги борьба 1970-х - первой половины 1980-х гг. уступает движению за гражданские нрава 1960-х г. Она наталкивается на значительно большее сопротивление, чем борьба за гражданские права.
Вместе с тем, хотя с начала 1970-х гг. и произошло определенное сокращение размаха массовых демонстраций и других боевых выступлений, причины протеста черных не только не исчезли, но во многом усугубились. Оказалось достаточно лишь искры, чтобы в мае 1980 г. в негритянском гетто Майами вспыхнул пожар, горючее для которого копилось на протяжении длительного времени. Активизация с начала 1980-х гг. выступлений под социально-экономическими, антивоенными и антирасистскими лозунгами свидетельствует о возможности возрождения массового негритянского движения.
Черные американцы все еще остаются одной из самых эксплуатируемых и угнетенных групп американских трудящихся. Новое состоит в том, что современный расизм изменил свое лицо, поэтому эксплуатация и угнетение афроамериканцев осуществляются на более высоком уровне с использованием новейших научно-технических достижений.
Список использованных источников и литературы
1.Боситис Д.А. Избранные официальные лица - афроамериканцы. Статистический отчет-2001. Режим доступа:
2.Кинг М.Л. Есть у меня мечта. М.: Политиздат, 1970. 103 с.
.Отчет Комиссии США по переписи населения Бедность в Соединенных Штатах 2002. Пресс-бюллетень от 2.10.2003.
.Аверкиева Ю.П. Современные разновидности научного расизма // Расы и общество. М.: Наука, 1982. С. 119 - 147.
.Аптекер Г. Американская революция 1763 - 1783. М.: Наука, 1976. 326 с.
.Аптекер Г. Ко