Две эпохи в зеркале советского социально-политического анекдота: "Оттепель и Застой" (конец 1950-х - первая половина 1980-х)

Курсовой проект - История

Другие курсовые по предмету История

равной пропорции стали тема диссидентского движения и эмиграции из СССР, а так же связанная с ними деятельность органов Госбезопасности.

В целом, если судить по анекдотам, к конце периода власть уже была признана неспособной управлять государством, силой, ведущей страну к кризису и краху. Непродолжительное правление сначала Андропова, а потом Черненко, которых условно назвали полтора человека, не принесло никаких значительных изменений СССР двигался по инерции в русле застоя, попытки реформ не дали заметных результатов. В конечном счёте, на волне нарастающего протеста, порождённого накапливающимися кризисными явлениями, к власти пришел новый лидер Михаил Сергеевич Горбачёв, положивший конец одному из самых длительных периодов в истории СССР.

Заключение

 

По итогам проведённой работы, можно сказать, что социально-политический анекдот может не только быть лишь наглядной иллюстрацией периода, дополняющей картину, но и самоценным источником сведений.

Всего при проведении исследования было отобрано и изучено 91 шутка и анекдот, относящиеся к интересующим периодам и наиболее ярко характеризующие явления и процессы, отраженные в них.

На основании изучения анекдота в периоды правления Никиты Сергеевича Хрущёва и Леонида Ильича Брежнева, можно сказать, что именно это время является ключевым для понимания советского социально-политического анекдота. При Хрущёве он лишь начинает свой путь к вершинам, выйдя из глубокого подполья, в котором пребывал при Сталине, вместе с оттепелью. Ослабление цензуры дало свой результат шутить начали, даже не скрывая того. Попытки ограничения масштабов оттепели уже никак не смогли повлиять на активно растущую культуру анекдота. Она вбирала в себя всё происходящее, вплоть до удачных фраз лидеров и, перерабатывая, сохраняла, часто добавляя новый подтекст, соответствующий духу времени, что может быть бесценно для исследователя подобные тонкости редко сохраняются в официальных документах.

Если эпоху Хрущёва можно рассматривать как время становления советского социально-политического анекдота, то правление Брежнева, особенно его часть, названная застоем, рисует картину яркого расцвета. Окончание оттепели, постепенное возвращение цензуры и формирование нового культа личности не только не могли помешать, но и наоборот, способствовали развитию анекдота. Даже усиление влияния Госбезопасности на жизнь населения подверглось лишь осмеянию. Затянувшееся правление, неизменяемая многие годы внутри и внешнеполитическая обстановка, принцип несменяемости кадров и порождаемые этим последствия для стареющего руководства, ослабление центральной власти всё это формировало чрезвычайно удачную для развития этого направления устного народного фольклора среду. Окончание эпохи Брежнева не стало концом советского анекдота. Сменились лидеры, начала меняться система, но народ продолжал порождать один анекдот за другим в ответ, как на злободневные, так и на долговременные проблемы по уже сформировавшимся законам и принципам, характеризующим именно советский социально-политический анекдот как уникальное явление. С некоторыми изменениями, связанными с неоднократной сменой внешних условий, эта форма анекдота существует и по сей день.

Две эпохи в истории СССР, два разных мира, в которых жило население Светского Союза, сменивших друг друга, были временем одновременно расцвета и упадка, мощи и бессилия, временем парадоксов и перегибов, породивших уникальную ситуацию, в которой с одной стороны, было множество кризисных явлений, которые давали темы для шуток, а с другой цензура, порождавшая чувство протеста. Всё это давало благодатную почву, на которой буйно расцвела культура анекдота, бывшая единственным доступным для большинства способом выражения своего мнения о сложившейся ситуации. Метко бив по болезненным местам и обнажая наиболее животрепещущие вопросы, анекдот стал не просто формой социального протеста, но и способом распространения информации. Часто именно анекдоты могли дать представление о реальных событиях и процессах, проистекающих не только в отдельном государстве, но и в мире. Источник же не мог быть обнаружен и перекрыт ни при каких обстоятельствах, так как его просто не существовало одна из самых живучих форм информации просто не нуждалась в нём. Порождённый обществом анекдот существует и развивается в неё же, сохраняя при том свою основу. Со временем могут меняться детали или действующие лица, но породившие анекдот процессы или события так и останутся запечатлёнными в нём, давая возможность не только сохранять, но и в будущем извлекать ценную информацию, получая новый взгляд на давно прошедшие события. То, что ускользнуло от современных авторов или было остановлено цензурой и должно было быть потерянным и забытым, может получить второе рождение, но уже не в рамках народной культуры как шутка, а в исторических исследованиях как база, на которой ставятся новые проблемы и строятся новые подходы к, казалось бы, давно и досконально изученным вопросам прошлого, которые, в свою очередь, могут дать ключи к пониманию ныне наблюдаемых и даже лишь зарождающихся будущих явлений.

Кривое зеркало анекдота отразило в себе все противоречивые взгляды общества, одновременно втягиваемое в политику и при том отстраняемое от всякого влияния на неё, вынужденное сидеть или выступать на партсобраниях, но не имевшее возможности выразить любое мнение, ?/p>