Границы философского знания
Методическое пособие - Философия
Другие методички по предмету Философия
Границы философского знания
философия материализм идеализм гносеологический
Прежде чем определить границы философского знания и усомниться или утверждать правомерность такой постановки проблемы, следует ответить на очередной вопрос: Что же делают философы, когда они работают? Астрономы наблюдают движение планет, физиологи изучают строение и функционирование человеческого организма и т.д. А философы?
Попытаемся ответить на поставленный вопрос, опираясь на книгу Б. Рассела Мудрость Запада. Все науки граничат с неизвестным, но, по мнению Рассела, когда человек входит в пограничные области или заходит за них, он попадает из науки в сферу умозрения. Таким образом, он полагает, умозрительная деятельность человека и есть философия.
Науки, по своей сущности, должны исходить из повседневного житейского опыта и специальных экспериментов. Опыт же имеет свои пределы. А философской мысли присуще рассмотрение наиболее общих форм человеческого опыта. Другими словами, наука имеет дело с известными фактами, а философия - с умозрением.
Целью философии является не просто суммирование данных всех других наук, она стремится наиболее полно обобщить закономерности, открытые другими науками.
Предметом философии являются всеобщие закономерности природы, общества, человека; отношения объективной действительности и субъективного мира.
Теперь определим границы между философским и научным знанием.
Соотношение философии и науки
1. Создав научную картину мира, человек смотрит на мир как бы через прозрачное стекло. Он строит картину мира, исключая себя самого. Ученый отвечает на вопрос: Каковы законы объективного мира?
В философской картине мира человек смотрит как бы в зеркало. Философ отвечает на вопрос: Кто я в этом мире?
2. Ученый осуществляет функцию получения точного знания. Задача ученого - дать объективную картину мира.
Философ осуществляет функцию самоосознания. Задача философа - понять современное сознание и его истоки.
3.Для науки главное - сформулировать такую теорию, истинность
которой можно подтвердить экспериментально.
Философ размышляет о том, что такое мир и какое место занимает в этом мире человек.
4.Наука вырабатывает понятия математические, физические, химические.
Философия пытается выработать всеобщие понятия - категории.
5.Предметом науки является изучение необходимого для получения знаний о мире.
Философия предполагает свободный выбор предмета исследования.
Тем не менее существует взаимосвязь философии и частных наук. Философия формирует свои принципы и заключения на основе конкретно научного материала, создавая методологический фундамент. Специальные науки всегда нуждались в философском осмыслении знаний, накапливаемых в процессе их собственного развития. Эту взаимосвязь глубоко осознавали выдающиеся представители всех областей научного знания. Они обращались к философскому анализу как необходимому средству теоретического обобщения знаний конкретных наук. Многие из них являются одновременно выдающимися учеными и философами своего времени: Фалес, Эпикур, Демокрит, Аристотель - в античности; Р. Декарт, И. Кант, Д. Дидро, М.В. Ломоносов - в период Нового времени; в XX в. это А. Эйнштейн, Б. Рассел, В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский и др.
На определенном этапе становления в философии преобладают признаки науки. Философия же как сложившаяся система знаний охватывает целый ряд специфических вопросов, на которые она призвана отвечать. Перед человеком всегда вставали вопросы не только обыденно-практические, он пытался найти ответы на вопросы наиболее общие и глубокие, так называемые вечные вопросы бытия.
- Что представляет собой окружающий мир и каково место в этом мире человека?
- Что лежит в основе всего существующего: материальное или духовное начало?
- Может ли человек познать окружающий мир?
- В чем смысл человеческой жизни, ее цель и ее ценность?
Человек размышляет о добре и зле, прекрасном и безобразном, свободе и справедливости и многих других вопросах человеческого бытия.
Каждая философская система имеет стержневой, главный вопрос, раскрытие которого составляет ее основное содержание и сущность. Так, для античных философов это вопрос о первоосновах всего существующего. Для Сократа основной вопрос связывался с принципом познай самого себя, для философов Нового времени - как возможно познание, для современного позитивизма - в чем суть логики научного открытия, некоторыми философами выдвигаются на первый план проблемы свободы, долга, смысла жизни и т.д. Для марксистско-ленинской философии XX в. существовал основной вопрос философии, раскрывающий характер философского мышления: Что первично: дух или материя, идеальное или материальное? Другими словами, это отношение мышления к бытию, духа к природе, человека к миру.
Остановимся более подробно на проблеме гносеологического противопоставления материализма и идеализма. Эти философские направления выделяют в зависимости от того, что выступает в них в качестве субстанции, т.е. основы мира. Тенденция к делению на указанные направления существовала с самого начала развития философии. Немецкий философ XVII-XVIII вв. Лейбниц называл Эпикура самым крупным материалистом, а Платона - самым крупным идеалистом. Классическое же определение обоих направлений впервые было дано видным немецким философ