Все сочинения по литературе за 9 класс
Методическое пособие - Литература
Другие методички по предмету Литература
Разумеется, говоря о невеждах и глупцах, Пушкин не был высокомерен, не отделял себя от других людей. Он лишь подчеркивает независимость своих суждений и мнений, свое право поэта идти туда, куда влечет…свободный ум, подниматься все к новым и новым высотам творчества.
И это чувство личного достоинства, гордого самоутверждения и нашло свое великолепное и полное воплощение в торжественновеличавых заключительных строках Памятника:
Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспаривай глупца.
19. Анализ стихотворения А.С. Пушкина Отцыпустынники и жены непорочны…
Стихотворение Отцыпустынники и жены непорочны … написано Пушкиным в 1836 г. Лирика предпоследнего года жизни поэта представляет собой немалый интерес для осознания всего творческого пути русского гения. В стихах 1836 г. часто звучит мотив смерти, словно предчувствие неизбежной трагедии. Строки: О нет, мне жизнь не надоела. Я жить люблю, я жить хочу … также приводят к мысли о том, что роковой 1837 г. не был для Пушкина случайностью. Многие стихи этого времени незакончены: оборваны фразы, словно предательский выстрел Дантеса. Необычно и ритмическое построение стихов: четырехстопный ямб, характерный для Пушкина, заменяется шестистопным, что делает строку более длинной и напевной.
Одним из ярких поэтических творений 1836 г. можно назвать стихотворение Отцыпустынники и жены непорочны …, представляющее собой обращение лирического героя к Всевышнему. Чего же просит он в Божественной молитве у владыки дней? Смирения, терпения, любви, целомудрия и уберечь свою душу от празднословия. Становится очевидной взаимосвязь со стихотворением 1826 г. Пророк. Общение с Богом и его посланниками (будь то шестикрылый Серафим или простой священник) налицо и в том и в другом произведении. Существенное различие заключается лишь в том, что в Пророке глас бога взывает к лирическому герою, а не наоборот. Зреть свои прегрешенья, а не жечь глаголом сердца людей вот основная мысль стихотворения Отцыпустынники и жены непорочны … Подобное сравнение раскрывает эволюцию внутреннего мира самого поэта: за 10 лет меняется не только лирический герой, но и сам Пушкин. Заметно это и в построении стихотворения, состоящего всего из двух предложений. Основная мысль поэта развивается на протяжении 12 строк, а затем следует четверостишиеконцовка. Одноплановость стихотворения воссоздает неторопливость и сосредоточенность молитвенного состояния. Смысловое же деление происходит на десятой строке, когда излагается непосредственно сама молитва.
Минорное настроение достигается благодаря употреблению таких развернутых словосочетаний, как дольных бурь и битв, дни печальные великого поста, дух праздности унылой. Но минорное не означает тоскливое и мрачное. Есть в произведении особый свет, точно неземная благодать скрыта в поэтических сроках. Стихотворениемолитва, стихотворение воззвание к Богу не могло обойтись и без специальной лексики. Устаревшие формы глаголов возлетать и зреть введены Пушкиным неслучайно: они привносят колорит церковнославянской письменности.
Нельзя сказать, что Александр Сергеевич был глубоко верующим человеком, но в поэзии ему было подвластно все: и любовное признание, и гражданский призыв, и Божественная молитва. Таким образом, стихотворение Отцыпустынники и жены непорочны … являет собой достойный пример духовной лирики Пушкина.
20. Анализ стихотворения А.С. Пушкина К морю
Летом 1824 г. А. С. Пушкин по наущению своих врагов был отправлен петербургским начальством в псковское село Михайловское. Еще в Одессе поэтом овладевали мрачные настроения. Скучно … вот припев моей жизни писал он своему другу Дельвигу, при этом называя себя ссылочным невольником. А тут еще предстояла разлука с морем, поддерживающим в Пушкине творческие силы на протяжении всей южной ссылки. Так появилось стихотворение К морю.
Прощание Пушкина с морем это прощание двух стихий: поэтической стихии и стихии самой природы. Поэт восхищается гордою красой моря, в последний раз слышит его грустный и призывный шум. Четвертая строфа признание в любви к морю. Что же так любил Александр Сергеевич в свободной стихии? Глухие звуки, глас бездны, тишину, своенравные порывы все это было близко и самому Пушкину. Но желание слиться со стихией, навек оставить скучный, неподвижный брег осталось неосуществленным. Вотще рвалась душа моя восклицает Пушкин, очарованный могучей страстью моря.
Как с другом, как с братом ведет Пушкин свой прощальный разговор с морем. К неукротимой стихии он смело обращается на ты: Ты ждал, ты звал … И море отвечает ему, рождая в воображении образы и судьбы двух знаменитейших исторических личностей: французского полководца и английского поэта. Пушкин вспоминает о бесславной кончине среди мучений на острове Святой Елены великого Наполеона и о смерти лорда Байрона, участвовавшего в Греции в борьбе за освободительное движение. Смерть последнего поэт сравнивает с шумом бури и призывает море, чьим духом был создан Байрон, взволноваться непогодой. Оплаканного свободой гения английской поэзии ?/p>