Возвышение и развенчание философии оптимизма
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
ИНСТИТУТ ИСТОРИИ КУЛЬТУР
дефо вольтер философия оптимизм
Реферат
по курсу "Западноевропейская литература"
Тема Эссе
"Возвышение и развенчание философии оптимизма. "
Москва 2011
XVIII век - век Просвещения. Это эпоха величайших перемен, которая затронула все европейские народы и молодую Америку. Длительностью в 100 лет, эта эпоха подарила миру великих и прекрасных представителей культуры и искусств. Поистине, литературными гениями можно считать: Даниэля Дефо и Франсуа-Мари Аруэра (Вольтера), представителей английского и французского Просвещения. Век XVIII пролегает между двух революций: "Славной английской революции" и Великой Французской буржуазной революции, в связи с этим мы рассмотрим творчества Дефо и Вольтера через призму народных восстаний, сложившихся в условиях феодального кризиса и направленного против феодального порядка. Благодаря возмущенным массам европейской и американской интеллигенции родилось широкое идейное движение - Просвещение. Это движение возрождало в народных массах стремление жить свободно, мыслить широко и не быть "стадом овец". По Канту девиз Просвещения звучит так: "Имей мужество пользоваться собственным умом!" Многие философы и литераторы пропагандировали свободу человека от сильных мира сего и открыто выступали против церкви. Вспоминается дерзкий вольтеровский призыв: "Раздавите гадину!". Всё чаще среди просветителей встречаются деисты и атеисты. Но этот призыв не значит, что Вольтер был атеистом. Он говорил, что "если бы Бога не было, его следовало бы выдумать". Именно под влиянием деизма Вольтер так откровенно высказывал свои мысли вслух, не скрывая свою антипатию к правительству. Деизм отрицал поддержку Бога и утверждал, что Бог наблюдает, но не вмешивается в проблемы людей. Следовательно, можно говорить о том, что человек перестает надеяться на Бога, а надеется только на свои силы, именно эта незащищенность объединила вокруг себя массы Просветителей. Одни искренне верили, другие не верили вообще, третьи занимали нейтральное место, но все понимали - настал новый этап жизни, нужно действовать, а не лицезреть. Эта эпоха расширила границы литературного мира, включила в себя кроме Европы и Америки, ещё и страны Востока и Азии. В русле Просвещения трудились литераторы, философы, музыканты, художники и т.д. Все они пытались, как можно больше внести в этот XVIII век. Именно поэтому, Гёте считал эпоху Просвещения, эпохой рождения всемирной литературы.
Как бы разнообразны не были идеи и мысли века Просвещения, большинство просветителей разделяли взгляды английского философа Джона Локка, для которого душа человека была подобна чистой доске, которую тот в праве заполнить своей рукой. То есть из этого следует, что человек сам лепит свою жизнь. Как сказано в " Фаусте" Гёте: сначала было дело, потом слово. Человек, согласно просветительским представлениям, не рождался хорошим или плохим, а становился таковым под воздействием окружающей среды.
Большая часть народа в XVIII веке отличалась невежественностью и необразованностью. Целью представителей Просвещения было распространение знания и поднятие планки образования повсеместно, не только в узкой прослойке аристократии.
Разум, логика и здравая мысль стоят у истоков перемен, благодаря которым меняется отношение к жизни. Широкую популярность приобрело оптимистическое отношение к жизненным ситуациям, во всём искать благо.
"Всё только к лучшему в этом прекраснейшем из миров" - тезис Лейбница. Лейбниц считал, что идеал человека в единении с природой. Кто - то был за учение Лейбница, кто - то считал, оптимизм нелепостью!
Заглянем в словарь:
оптимизм
[от латин. optimus - лучший] (научн.).
. Философское воззрение, считающее, что развитие жизни идет по пути совершенствования, и утверждающее преобладание в мире добра над злом;
. Склонность во всем в жизни видеть хорошие стороны, верить в успех, в благополучный исход.
Большой словарь иностранных слов. - Издательство "ИДДК", 2007.
Вера в успех начатого дела, вселяла в человека надежду, стремление завершить свой труд. Характерной чертой деятелей века является стремление к реальности, современности и конкретно - исторической детализации. Если античности был свойственен метод - учить развлекая, то просветители были призваны поучать, воспитывать, формировать человека и его разум.
А началось всё в Англии.
Англия, раньше других стран вставшая на путь буржуазного развития, стала родоначальницей литературы Просвещения. Отсюда и берёт свои корни просветительский роман, который постепенно вытесняет другие жанры. Родоначальником такого романа становиться Даниель Дефо.
Писателю было 59 лет, когда он опубликовал первый и самый замечательный роман "Жизнь и странные, удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка, описанные им самим". Эта книга послужит нам примером лейбницевского оптимизма (во всём видеть хорошие стороны). К моменту появления этой книги, по Англии стали бытовать книги о путешествиях, мореплаваньях, кораблекрушениях и т.д. "Робинзон Крузо" - ярчайший образец так называемого авантюрного морского жанра. Однако Дефо смог усвоить опыт предшественников и создал совершенно новое по замыслу произведение. Написано оно в