Виртуализация образа Гарри Поттера средствами массовой информации
Дипломная работа - Журналистика
Другие дипломы по предмету Журналистика
ской культуре есть множество волшебных сказок, где есть ведьмы, домовые, лешие и оборотни...
Отец Александр, после секундного размышления, констатировал, что и к этим сказкам церковь относится негативно, ибо они являют собой пережитки язычества в сознании человека, которые не стоит поддерживать и развивать.
Защищая свои доводы, отец Александр перечеркивает всю русскую культуру, в сказках которой присутствует волшебство. А если учесть, что во всех сказках мира есть те или иные мифические существа и чудеса, возникает вопрос, что же должны читать дети?
В материале BBC Russian Это спекуляция мальчика со шрамом на лбу очерняет другой служитель церкви, протоиерей Александр Шаргунов. Интервью с ним так же достойно цитирования:
Би-би-си: То, что "Гарри Поттер" помогает понять разницу между добром и злом, признал даже Ватикан.
А.Ш.: Я сомневаюсь, чтобы это было так, хотя в католической церкви многое есть, в том числе и маргинальные одобрения гомосексуализма и прочего. В то, что они одобрили "Гарри Поттера", я не верю.
Би-би-си: Вы сами не читали "Гарри Поттера"?
А.Ш.: Естественно, я интересовался, листал. Столько об этой книге кричат и шумят, что все известно. Но читать ее вовсе не обязательно, как не нужно глотать весь яд, достаточно убедиться, что в пробирке находится отрава.
Би-би-си: Книгу "Дети против волшебников", которую вы противопоставляете злу "Гарри Поттера", многие упрекают в нетерпимости к другим религиям и разжигании межнациональной розни.
А. Ш.: Добро не может быть терпимым к тому злу, которое творится. Есть понятие истины, и есть уклонение от истины. Православие относится терпимо к другим христианским исповеданиям, в том числе в инославию, другим религиям. Но это не означает, что есть знак разницы между добром и злом. Цель войны с добром заключается в том, чтобы по существу упразднить понятие подлинного добра. Толерантность - вещь не абсолютная.
Как видно из этого фрагмента, протоиерей даже не читал книгу, однако, делает резкие критические выпады в сторону Гарри Поттера. Сразу вспоминаются времена СССР и дело Пастернака, когда в его адрес звучала ставшая знаменитой фраза: Я не читал, но осуждаю.
Выпуск книг Джоан Ролинг в России я iитаю не просто безнравственным - это уже граничит с геноцидом! Повальное увлечение колдовством, оккультизмом и прочими непотребными для христианина вещами до хорошего не доводит. К сожалению, я имею большой и печальный опыт общения с детьми, которые бездумно подхватили американскую моду праздновать Хэллоуин. После таких праздников они получают психические расстройства, попадают в неврологические стационары. Теперь к нам с Запада идет волна поттеромании, и это, безусловно, нанесет еще больший вред подрастающему поколению. За манией последуют новые психические расстройства - в этом я не сомневаюсь. Но это еще полбеды. Беда в другом: дети с ранних лет будут учиться жить по-поттеровски: не мыслями о труде, а надеждой на какую-то волшебную палочку, которая все сама за них сделает, - пишет отец Анатолий Берестов в своем материале. Не совсем понятно, почему выпуск книг автор называет геноцидом (то есть полным истреблением какой-либо национальной, этнической или религиозной группы). Мы видим обвинения, не имеющие под собой доказательств. Что касается высказывания о жизни по-поттеровски, то, читая это высказывание, можно сделать вывод, что автор материала не знает текста книг. Из ярких примеров, доказывающих ложность его слов, iена похорон эльфа Добби в седьмой книге:
- Я хочу похоронить Добби как следует, - это были первые слова, которые Гарри произнес в полном сознании. - Без волшебства. У вас найдется лопата?
Прошло совсем немного времени, и вот уже он копает могилу там, где указал ему Билл, - на краю сада, среди кустов. Гарри рыл с каким-то остервенением, наслаждаясь тяжелой физической работой, упиваясь ее немагичностью. Каждая капля пота и каждая мозоль на ладонях словно были подарком домовику, который их всех спас.
Сравнивать образ Гарри Поттера, очерченный представителями религиозной общины, с каноническим, бесполезно. Потому что каких бы то ни было характеристик, связанных с внешностью персонажа, с его характером, служители русской православной церкви нам не дают. Дорогие братья и сестры! Обращаюсь к вам с предупреждением и просьбой. Известная книга "Гарри Поттер" английского автора-сатанистки достигла России. Это цикл повестей о похождениях и подвигах мальчика-колдуна Гарри Поттера, который борется со злом (плохими взрослыми, родителями, учителями и священниками) с помощью магии и духов. Описаны подробно ритуалы, заклинания, изготовление амулетов и пантиклей и т.д. - практическое руководство по магии для начинающих. Многие дети тут же пробуют повторить действия Гарри. Факт, что тетя и дядя унижали ребенка на протяжении 11 лет его жизни, не имеет значения. Для церкви главное - что Гарри не любит родственников. Если учесть, что родители Гарри погибли, когда мальчику было 2 года, непонятным является суждение о нелюбви к ним. Нелюбовь к некоторым преподавателям, обусловленная личной неприязнью, действительно присутствует в книге. Но при этом, Гарри просто не любит преподавателя. Он не пытается его уничтожить. Мнение, что в мире магов присутствует неуважение к церкви, так же не находит подтверждение в книгах и фильмах. Наоборот, мы видим, как волшебники поздравляют друг друга с Рождеством, в седьмой части присутствует опис