Визуально-коммуникативные особенности представителей молодежной субкультуры металлистов

Дипломная работа - Социология

Другие дипломы по предмету Социология

И мы никуда никогда не ходили, не одев крест. Это стало символом нашей группы. Для нас Дьявол был существом, которого нужно бояться.[1]

Alice Cooper: Сатанизм, который вы видите на сцене и слышите в песнях это не сатанизм, это карикатура на сатанизм. Настоящего сатанизма в металле не найти. Ребята, бегающие по сцене и громко играющие на гитаре… - это Хэллоуин.[1]

В принципе, колдуны, демоны и прочие сказочные персонажи привлекали многие металлические группы. Дьявол тоже часто попадает в металлические песни. Но ничего по-настоящему мистического в большинстве групп нет. Они верят своим текстам не более, чем режиссер фильма ужасов верит в то, что снимает.

Ты думаешь, что все знаешь, но никогда ни в чем не уверен,

Твоя душа больна, но ты никогда не найдешь лекарства.

Твой мир был сделан для тебя кем-то на небесах,

Но ты выбрал в нём дорогу зла, вместо дороги любви.

(Black Sabbath, "Lord of this World")

Фэнтези. Огромная популярность этого литературного жанра не обошла стороной и металл. Множество групп самых разных стилей начали петь об эльфах, гоблинах и гномах. Самая известная группа, поющая почти только на темы фэнтези - Blind Guardian.

Завтрашний день унесет нас

Далеко-далеко от дома,

И никто никогда не узнает наших имен,

Но песня менестреля останется.

(Blind Guardian, "The Bards Song: In the Forest")

Тексты о насилии. Часто прослушав песню о насилии, человек не понимает, что его не подталкивают к насилию, а наоборот, пытаются от этого отговорить. Происходит это исключительно от негибкости человеческого мышления.

Кроме того, о насилии не всегда поют серьезно, иногда это не более чем часть имиджа. "Я всего лишь комедиант!" - говорит вокалист Iron Maiden Брюс Диккинсон.[1] И он совершенно искренен.

Он смеется, глядя, как ты истекаешь кровью,

Ибо перед тобой убийца,

А жажда крови - это все, чем он живет.

(Iron Maiden, "Killers")

Таким образом, были описаны основные темы, которые воспевают металл-группы. Но металлисты часто выходят за эти рамки. В их песнях есть и фантастические сюжеты, и наблюдения за человеческой психологией, и призывы к жизни, как в песне группы Gamma Ray "Небеса подождут", и настоящие неподдельные переживания за судьбу человечества, как в альбоме Savatage "Dead Winter Dead", посвященном жертвам войны в Югославии.

Заключение

 

В данной работе была рассмотрена молодежная субкультура как социокультурный и психологический феномен.

Теоретический анализ термина и проведенные исследования позволяют говорить о том, что молодежная субкультура, как феномен культурного поля выполняет те же функции, что и любая другая культурная среда. Молодежная субкультура выступает как определенная значащая среда, создающая определенную картину мира, и передающаяся путем социализации в ней новых членов. Область значений этой среды, ее традиции, нормы и ценности направлены на удовлетворение определенных потребностей. Прежде всего, потребностей, не имеющих возможности быть удовлетворенными в рамках общей культуры.

Современная молодежная субкультура удовлетворяет целый ряд физических и психологических потребностей человека. Базируясь на данных проведенных исследований можно выделить ряд потребностей, удовлетворяемых в молодежных субкультурах:

1 Повышенная потребность в общении с единомышленниками. Потребность удовлетворяемая в любой из молодежных субкультур. Связана, видимо, с возрастными особенностями. Молодежная субкультура вследствие повышенной плотности внутренних контактов, их характера, субкультурных способов структурирования времени, наиболее полно удовлетворяет эту потребность. Скорее всего, возникновение этой потребности сопряжено и с повышенной необходимостью в социальном приятии, и с желанием причастности к группе, поисками себя, своего места в мире.

2 Потребность в самореализации, самовыражении. Молодежная субкультура как область культурного творчества, предоставляет более широкий спектр возможностей. Так же потребность, удовлетворяемая в любой субкультуре.

3 Потребность в социальной значимости. Данная потребность возникает вследствие социокультурных характеристик современного общества.

4 Возможность преступить нормативные границы общей культуры. В данном случае - через социальный и культурный протест.

5 Потребность в событийности. Для металлистов это концерты, тусовки.

В целом, анализируя металлистов г. Владивостока, можно отметить, что для металл-культуры характерно: активная демонстрация своей непохожести (выражается во внешнем виде), активная асоциальность как желание изменить неудовлетворительную реальность. Культура экстравертна.

Психологические исследования металлистов позволили выявить отличительные личностные характеристики представителей металл-культуры. Это повышенная активность, непокорность, импульсивность, открытость. Характерна склонность к созданию сверхценных идей и установок.

Следует отметить и низкий уровень внутреннего напряжения у участников. Возникает он, скорее всего, вследствие более полной и глубокой реализации внутренних психологических потребностей и импульсов непосредственно в поведении, снимающем это напряжение. Это подтверждается и обуславливается повышенным уровнем гиперактивности. Что неудивительно - снятие напряжения влечет за собой подъем жизнелюбивых настроений и как следствие, - низкий контроль поведенческих реакций, некая асоциальность и декларир?/p>