Версии предательства Иуды
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
? шляху? Можливо, РЖуда не зраджував би Христа, як би не любив його, як би не вiдчував, що менш любили, нiж iнших. РЖснуСФ ще багато iнших гiпотез про мотиви зради РЖуди, всiх iх перерахувати просто не можливо. Для прикладу, можна назвати лише декилька самих цiкавих:
- РЖуда пiшов на зраду РЖсуса, сподiваючись таким чином прискорити появу царства Божого на землi;
- РЖуда хотiв переконатися, чи зможе РЖсус врятуватися i доказати тим самим, що вiн дiйсно тот, за кого видаСФ себе, тобто месiя, передвiщений пророками i цар РЖзраiльський;
- РЖуда хотiв врятувати РЖсуса вiд розмотованноi юрби, що зробила замах на його життя i тому подбав щоб його заарештували.
Але тут треба звернути увагу на мотив, пов`язаний з бажанням РЖуди врятувати Христа цiною його арешту. Коли РЖсус вiйшов до РЖСФрусалиму як Месiя - Цар РЖзраiлю, це розлютувало фарисеiв та храмову аристократию i на нарадi у РЖосiфа Касiафа було вирiшено заарештувати РЖсуса . Тим часом, агенти iудейських первосвященникiв запитiвали учнiв Христа, спдiваючись отримати вiд них необхiднi вiдомостi. РЖ вони знайшли те, що шукали, в особi РЖуди РЖскарiота. Цей бiдолага, по зовсiм нез`ясованим мотивам, зрадив РЖiсуса, надав всi необхiднi вказання i навiть напросився бути провiдником загону, якому зазначалося здiйснити арешт (хоч подiбна крайня ступень такоi мерзотностi ледве ймовiрна).
Не вiдкидая факту, що РЖуда спiвдiяв арешту свого Вчителя, ми можемо зробити припущення, що з його боку у цiй справi було бiльше поспiшностi, чим коварства, i можливо, прокляття, якi посипалися на РЖуду до деякоi ступенi не зовсiм справедливi, Може дiйсно РЖуда пiшов по такому шляху - зрадити Христа, щоб врятувати його, але за слабкiстю, простоти, поспiшностi дiй загубити його.
Всi цi версii ледве не привели на багаття iнвiзицii Вiкентiя Ферерiя, друга та капелана Авiньонського папи Бенедiкта ХРЖРЖРЖ (1394-1423). Як свiдчать документи, що зберiгаються в Ватiканi, Федерiй прочитав проповiдь про РЖуду. Згiдно його версii, РЖуда хотiв молити РЖсуса щоб той простив його, але не змiг пробитися через юрбу, яка оточувала Христа на шляху до Голгофи i добитися вибачення за свiй вчинок. Тодi вiн вирiшив покiнчити самогубством - повiситись, щоб душа змогла злетiти на Голгофу i добитися вибачення за свiй вчинок. Так воно i трапилось. Тому коли РЖсус потрапив на небо, душа РЖуди опинилася праворуч вiд нього серед iнших душ блажених. Саме так описують цей факт М.Амврозiнi та М.Уiллiс, автори книги тАЬСекретнi архiви ВтiканутАЭ.
РЖуда опинився серед блажених! Це неймовiрно. Щоб РЖуда пiсля цього що вiн наробив став поряд с Богом!
Пiсля цього на Вiкентiя Ферерiя звалилося грiзне слiдство iнквизицii. Його врятував папа Бенедикт ХРЖРЖРЖ який наказав спалити матерiали слiдства, в саме слiдство припинити.
Та ось, нарештi, одна з найцiкавiших версiй: всi сказання про РЖуду, це видумка. РЖ самого РЖуди РЖскарiота взагалi не iснувало i нi якоi зради Христа не було. В пiдкрiплення цiСФi версii можна послатися на свiдоцтва апостола Павла. У своСФму посланнi до корiфян, вiн говорить про те, як проходила остання вечеря, i як РЖсус воскречнув, одразуж явився дванадцяти апостолам.
В описаннi апостолом Павлом Останньоi вечерi взагалi нема мови про РЖуду та його зраду, що дуже дивно, якщо врахувати, як яскраво вiдiбражають цей iнцидент СФвангелiсти.
Другий факт - появлення РЖсуса апостолам без наймалiшого нагадування про вiдсутнiсть РЖуди.
РЖ вирiшальний факт - пслання до карифян - джерело бiльш раннього перiоду, нiж РДвангелiя та тАЬДiяння апостолiвтАЭ. НапрошуСФться один висновок: при Павлi сказання про РЖуду взагалi не iснувало. Ця легенда виникла десятирiччами пiзнiше. Пiсля руйнування РЖСФрусалиму до еллiнських мiст хлинув потiк СФврейських бiжiнцiв. Почали спалахувати конфлiкти мiж ними та приверженцями РЖсуса Христа. З Нового завiту ми знаСФмо, що цi конфлiкти набували жорстокого характеру i саме в цiй атмосферi народився легендарний образ РЖуди, який вiддзеркалював у своСФму обличчi СФвреiв та iх вiдповiдальнiсть за загибель спасителя.
Висновки
Таким чином, розглянувши деякi версii зради зради РЖуди, треба казати, що не можна вважати хоч би одну з них найбiльш затверджувальною та близькоi до реальностi. Але на вiдмiну вiд iнших, вiдкидаючи срiблолюбство, любов до грошей, матервальнi корисностi, як мотиви вчинка РЖуди, багато дослiдникiв дослiдникiв всеж таки зупинняються на питаннi про етнiчну належнiсть РЖуди, i можливо, враховуючи вiдносини мiж населенням СФврейських областей, i його зрадництво вважають як неординарну спробу прискорити прихiд БожьСФго царства.
Хто ж РЖуда? Зрадник - хапуга, патрiот, чи просто слабовiльна людина? Це вже загадка iсторii. Можливо новi дослiдження Бiблii та РДвангелiя, тулмачення iх текстiв призведуть до нових версiй. Може i дiйсно небуло нiякого РЖуди i не було зради. А покi що i по сьогоднi iм`я РЖуди РЖскарiота асоцiюСФться з багатьма негативними рисами людського суспiльства.
Використана лiтература