Эпитафия марксизму
Информация - Экономика
Другие материалы по предмету Экономика
В° здоровье населения, на новорожденных. И это "предотвращение гуманитарного кризиса"? В Брюсселе арестовали журналистов только за то, что они сообщили правду о деяниях НАТО в Сербии... Новая цель НАТО после "холодной войны" - установление военного господства во всём мире. Но "холодная война" создавалась искусственно, она была поддельной, т.к. СССР никогда не представлял военную угрозу для США и наоборот... Британские СМИ сообщали о войне в Сербии только натовскую ложь (Роджер Симпсон (Лондон), по материалам газеты The Spotlight, 1999).
"Право" Запада осталось без Правды... Ультиматумы и действия НАТО свидетельствуют о закате Запада и его основополагающей идеи - идеи неприкосновенности личной свободы и частной собственности, берущей своё начало из традиции римского права... Сначала папизм и протестантизм отторгли Запад от Церкви, а в XX веке, в лице ООН, Запад отказался от идеи права, основанного на справедливости. Уже сейчас можно видеть, что "всемирное согласие" достигается за iёт видимой и невидимой смерти непослушных народов, культур и религий. Объединение мира, под стать Великому Инквизитору, в "планетарный Запад", называющий себя Новым мировым порядком, проводится "во имя человека" и его "человеческих прав", но закончится оно человекоубийством и в будущем полным рабством (Матфей Арсениевич, Белград, 1999).
Запад больше не производит святых и мудрецов. Так повелось с тех пор, как папы перестали быть святыми и мудрецами, превратившись в политиков и ловкачей... До столь рокового превращения Запад был православным, и жил Христом, и боролся за Царство Небесное. Но после рокового превращения Запад ... отступился от Христа. Тогда зрение западного человека, обращённое к духовному миру, затянула мутная пелена бельм, и вместо того, чтобы бороться за Царство Небесное, западное человечество вступило в бесстыдную борьбу за царство земное... Отступничество Запада от Христа знаменует его возврат к язычеству, ... кровожадному и развратному язычеству, лишённому духа и совести. А всё это происходит на деле, практически проявляется на наших глазах (Святитель Николай Сербский (Велимирович), 1881-1956).
Так неужели история тому лишь учит,
Что ничему она нас не научит?
Список литературы
1. О. Бём-Баверк. Критика теории Маркса. М., Челябинск, 2002
2. Б. Бруцкус. Социалистическое хозяйство. М., 1999 (ранее опубликовано также в журнале тАЬНовый миртАЭ, 1990, № 8)
3. М. Блауг. Экономическая мысль в ретроспективе. М., 1994, гл. 7
4. Т. Масарик. Философские и социологические основания марксизма, 1900
5. Кн. Е.Н. Трубецкой. К характеристике учения Маркса и Энгельса о значении идей в истории // Проблемы идеализма, 1902, с. 48-71
6. С. Булгаков. Философия хозяйства, ч.1, 1912, гл. IX
7. Е. Гинзбург. Крутой маршрут: Хроника времён культа личности, 1990
8. А. Антонов-Овсеенко. Портрет тирана, 1994
9. А. Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ, 1991
10. С. П. Мельгунов. Красный террор в России: 1918-1923. М., 1990.
11. Истоки зла (Тайна коммунизма). М., 2000
12. К. Поппер. Что такое диалектика? // Вопросы философии, 1995, № 1, с. 118-138
13. Гэри Норт. Марксова религия революции: Возрождение через хаос. Екатеринбург, 1994
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта