Эпитафия марксизму
Информация - Экономика
Другие материалы по предмету Экономика
рксовой теории логическое
Противоречие (не ладят тАЬКапиталатАЭ первый с третьим том): если
Товара меновая стоимость (неправильно марксисты "КапиталтАЭ
Перевели - стоит в нём термин тАЬценностьтАЭ) определяется трудом, то
В разных отраслях различна капитала норма прибыли, так как
Трудозатраты в них неодинаковы, что следствие технологий
Отраслевого разноречья. А в третьем томе тАЬКапиталатАЭ признаётся: в
Реальной жизни из-за конкуренции норма прибыли мало различается -
Логический абсурд наукой никак не называется, несмотря на
Диалектические ухищрения исходная посылка им снимается, и
Трудовая ценности теория марксизма разрушается. В марксистской
Логике противоречие сопровождает и иное фактам разноречие: если
Источник прибыли - труда эксплуатация, то чем больше занятых на
Фирме, тем выше быть должна величина экспроприации. На самом
Деле здесь грозит уже и разорение - не иiезает спроса на товары
Фирмы ведь ограничение. Различны у людей способности, рабочего
Прекрасны и важны возможности, но не проста и предпринимателя ведь функция: определить, какая и в каком объёме рынку нужна для
Потребителей полезная продукция.
От обсужденья практики вернёмся вновь к теории - возможны три
Основных варианта экономики: предпринимательство частное (как в Америке), коллективное (как в
Тито Югославии) и государством
Управленье всем и вся, что претерпела Россия бедная моя.
Известно, в какой системе у рабочих выше жизни уровень, к тому же вот ещё сравнения:
Китай материковый и Тайвань, Северная и Южная
Корея, Дальний Восток и дальняя Япония, близкие до Валенсы
Польша и Финляндия, Вьетнам и Сингапур, Восточная и Западная Германия,
Куба и Гонконг - не плановый социализм, а рыночная
Экономика слышит первой в экономическом соревновании победный
Гонг. К полезному и эффективному труду лишь рыночные силы
Создают достаточные экономические стимулы - Госплана
С уравниловкой экономическое принуждение рождает у людей
К хозяйству отвращение.
2. Философия
Не стоит прогибаться под изменчивый мир, Пусть лучше он прогнётся под нас (Из песни, Андрей Макаревич/Машина времени). Информация - это информация, она - ни вещество, ни энергия. Материализм в наше время больше не имеет шансов выжить, как не способный постигнуть этого (Норберт Винер, основатель теории информации и кибернетики). Внутренняя жизнь личности есть единственная творческая сила человеческого бытия и ... она, а не самодовлеющие начала политического порядка, является единственно-прочным базисом для всякого общественного строительства (М. Гершензон, 1909). Экономический материализм ... есть не что иное, как философская мания величия, развившаяся у политической экономии (С. Булгаков, 1912).
Объективной диалектики просто-таки не существует. В самих вещах не существует никакого диалектического противоречия... Маркс и Энгельс - типичные представители материалистического догматизма, и сам папа не мог бы быть более догматичным...Психологический анализ указывает, что религиозные чувства и идеи, художественное и философское творчество, нравственность и т.д. имеют ценность вполне самостоятельную, независимо от экономических отношений (Т. Масарик, 1899).
Мы должны сказать диалектику, что нельзя сидеть сразу на двух стульях: либо он ценит противоречия за их плодотворность - и тогда не должен принимать их как должное; либо же он готов примириться с противоречиями - и тогда они станут бесплодными, а рациональная критика, дискуссия и интеллектуальный прогресс окажутся невозможными... Ибо легко показать, что если бы человек примирился с противоречием, то ему пришлось бы отказаться от всякой научной активности, что означало бы полный крах науки... ведь из пары противоречащих высказываний можно с полным правом вывести всё что угодно. Марксов экономизм - настойчивое утверждение им экономических предпосылок в качестве последнего основания любого развития - является ошибочным и фактически несостоятельным... социальный опыт ясно показывает, что при определённых обстоятельствах влияние идей... может перевесить и вытеснить влияние экономических сил... невозможно понять экономическое развитие, не принимая во внимание, например, развитие научных или религиозных идей (Карл Поппер, 1937).
Множество противоположностей для одного и того же есть нечто недопустимое (Святой Иоанн Дамаскин, VIII век). Всем людям свойственно нравственное чувство... Поскольку это чувство не всегда побуждает человека к поступкам, приносящим ему земную пользу, следовательно, должно существовать некоторое основание, некоторая мотивация нравственного поведения, лежащие вне этого мира. Всё это с необходимостью требует существования бессмертия, высшего суда и Бога, учреждающего и утверждающего нравственность, награждая добро и наказывая зло... Две вещи изумляют меня больше всего: звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас (Иммануил Кант, 1724-1804). У закона должен быть Законодатель? У всякого явления в мире есть своя причина; значит, у всех причин и у самого мира также должна быть причина, Первопричина? Если мир возник случайно, то откуда в нём закономерности? И почему он тогда опять не обратится в случайный неупорядоченный хаос? В нас перемешано добро со злом, а Добро с большой буквы, абсолютное, сострадающее и милосердное Добро - это и есть Бог (Философы).
Нам говорили: сознанья вихрь определяет бытие, но вот у нас у всех
Одно и т?/p>