Экономическая мысль в России в домарксистский период( Герцен А.Н., Чернышевский Н.Г.)
Реферат - Экономика
Другие рефераты по предмету Экономика
ские начала. Герцен считал переход земли в руки крестьян началом социализма. Разве общинное владение и право на землю не социализм?, спрашивал он и делал из этого вывод, что Россия может миновать капитализм и развиваться по особому, некапиталистическому пути.
Такая точка зрения была, безусловно, ошибочной. В действительности переход земли к крестьянам означал бы создание условий не для социализма, а для быстрого развития капитализма. Однако в форме ошибочной, утопической теории крестьянского социализма выступала прогрессивная, антифеодальная аграрная программа. Следует отметить, что Герцен в конце своей жизни стал выражать сомнения в возможности некапиталистического развития России. Он писал, что буржуазная оспа теперь на череду в России.
Особое место в развитии идей Герцена занимают его письма К старому товарищу, в которых он полемизирует с Бакуниным. Говоря в них о необходимости научного подхода к революции и социализму, автор писем подчеркивает значение экономики и утверждает, что экономические вопросы подлежат математическим законам. Герцен развивает мысль об исторической обусловленности общественных форм и доказывает, что классовое общество, частная собственность, государство и т. д. были в свое время формами человеческого освобождения и развития, но мы выходим из них по миновании надобности.
Критикуя анархизм Бакунина, Герцен предупреждает против преждевременных революций, говорит о необходимости подготовки масс для революционного переворота. И далее, хотя и повторяет ошибку, рекомендуя обращаться с проповедью ко всем классам общества, Герцен все же особое значение начинает придавать рабочим организациям, I Интернационалу. Отмечая, что Герцен в России первый поднял великое знамя борьбы путем обращения к массам с вольным русским словом, Ленин причислял его к предшественникам русской социал-демократии.
3. Экономическая теория А.Г. Чернышевского
Николай Гаврилович Чернышевский (1828 1889) непосредственный предшественник марксизма в России, сделавший значительный шаг вперед по сравнению с домарксовым утопическим социализмом. В то же время крестьянский социализм, классиком которого являлся Чернышевский, в работах его последователей русских народников 7090-х годов XIX в. выступил как теоретическая и политическая альтернатива марксизму.
Социально-экономические воззрения крупнейшего русского революционного демократа были непосредственно связаны с общественными условиями своей страны середины XIX в. Отсталость экономического строя, слабое развитие капиталистических отношений, сдерживаемое феодальными пережитками, выдвигало на первый план классовый антагонизм между помещиками и крепостным крестьянством. Социализм Чернышевского выражал объективные интересы подавляющей части населения крестьянства. Именно крестьянство в условиях господства феодальных отношений и незрелости пролетариата и буржуазии могло стать движущей силой и гегемоном антифеодальной революции. Консолидации крестьянства как класса способствовало и сохранение в России сельской общины. Крестьянский социализм претендовал на выражение интересов всех трудящихся классов крестьянства, пролетариата и мелких самостоятельных производителей.
Революция 18481849 гг. в Европе на практике опровергла утопические проекты надклассового социализма. Она оказала большое влияние и на идеологов угнетенных классов в России. Решающим событием, в результате которого в России окончательно развеялись иллюзии о возможности сотрудничества классов, была крестьянская реформа 1861 г. Уже подготовка к ней продемонстрировала иллюзорность надежд на содействие абсолютистского государства или правящих классов в улучшении положения крестьянства. Его экономические требования было невозможно осуществить без коренной ломки политического строя. Но становление капиталистических отношений в России происходило одновременно с резким обострением классовых противоречий буржуазного общества на Западе, что привело к дискредитации лозунгов индивидуальной свободы и буржуазного равенства. В истории русской общественной мысли революционная демократия и социализм шли рука об руку. Русские революционные демократы, и Н. Г. Чернышевский в первую очередь, поставили в политической экономии проблему некапиталистического пути развития.
Деятельность Н. Г. Чернышевского по исследованию политэкономических проблем ограничена по существу восьмью годами: от появления в 1854 г. его первой экономической работы О земле как элементе богатства (рецензии на книгу А. Львова) до ареста в июле 1862 г. Н. Г. Чернышевский 25 лет провел на каторге и в ссылке. Его теоретическая работа была насильственно прервана, когда великому революционеру-демократу было всего 34 года.
Метод исследования. Основой мировоззрения Н. Г. Чернышевского был антропологический материализм. Он воспринял достижения немецкой классической философии, считал себя последователем Фейербаха. Развивая его учение, Чернышевский выдвигал критерием истинности практическую деятельность людей. В то же время в его теории значительное место заняла гегелевская диалектика. Своеобразный синтез материализма и диалектики в трудах Н. Г. Чернышевского все же не достиг исторического материализма. Хотя он и подвергал резкой критике теорию естественного порядка, сам ставил в центр своей теории учение о неизменной, внутренне присущей ?/p>