Экология культуры

Методическое пособие - Культура и искусство

Другие методички по предмету Культура и искусство

±ой ценой, даже ценой жизни своих близких и родных, ни говоря об эксплуатации себе подобных, и оказалась губительной для тех ценностей гуманизма, которые веками вырабатывало человечество. Она же положила начало экологической катастрофе, выразившейся не только в разрушении среды обитания человека, но и в размывании, перерождении и уничтожении его нравственных начал, составляющих стержень экокультуры.

Одного технического знания и технических средств предотвращения или устранения загрязнения окружающей среды в капиталистической рыночной экономике явно недостаточно. Об этом говорит один простой пример, Население США составляет около 5% населения планеты, а потребляет оно 40 % ресурсов, о чем неоднократно писали и пишут с бессильным возмущением многие ученые и публицисты, Однако гораздо реже приводится такая цифра: а отходов, загрязнений эти 5% производят...60%! Иначе говоря, остальные 95% населения земного шара - даже, несмотря на то, что наиболее развитые капиталистические страны наловчились размещать обслуживающие их потребности “грязные” производства в странах так называемого “третьего мира” (иногда это называют, вполне справедливо, “экологическим империализмом”), - все вместе загрязняют нашу Землю в полтора раза меньше, чем 5% “стопроцентных американцев” считающих и представляющих себя чуть ли не “самой цивилизованной” нацией, образцом для всех прочих.

Когда налицо беспощадное сокрушение нравственных устоев, когда сметаются веками сформированные идеалы, тогда и жизнь человека начинает мало стоить, и всякие разговоры об экологии культуры порой кажутся бессмысленными. Такая порча идеалов, которую нам навязывает так называемая “рыночная экономика”, разлагает человека. Судите сами: для истинно русского человека нет на свете ничего выше чести, совести, любви к Отечеству. Его любовь к Родине глубока, бескорыстна. Он патриот, печалится, стремится своим творчеством поправить нравы во время всеобщего, казалось бы, грехопадения. Он против разрушения и осквернения родной страны, потому что она уникальна во всем свете. Чистота души - порог нравственности. Его беспокоит современное бездуховное состояние общества. Он убежден и утверждает, что там, где нет чистой основы нравственности, процветают подлость, алчность, суета, хаос. А это неизбежные следствия так называемой “рыночной экономики”. В таких условиях перед этносом встает глобальная задача реставрации нравственности, совести, душевной чистоты и красоты. Это значит: надо бить тревогу по поводу бездуховного давления Запада, противостоять ему, а не поощрять его. Истерзанную Россию надо повернуть реформами (без кавычек) на праведный тысячелетний путь самостоятельности, на путь подлинно человеческой нравственности и духовности. В срочном порядке нужно освещать и очистить нашу душу, заржавевшую от за бугорной коросты. Эта проблема относится не только к российскому этносу, но и ко всему мировому сообществу.

В наше время взаимосвязи биосферы и ее особой части - человечества в качестве основных, пронизаны противоречием между естественной организованностью биосферы и разрушительными действиями человека. По своей мощности последние становятся на уровень геомагнетических сил природы. Суть этого противоречия - в том, что современные формы жизнедеятельности человечества, в целом стихийные и хаотичные, противостоят естественной организованности, стабильности биосферы, разрушая ее и подводя тем самым к крайней черте собственное существование как биологического вида - части биосферы.

Помимо истощения и разорения среды обитания, вызываемых безудержно разрастающимся стремлением к наживе, перед современным человеком встает целый ряд сложных взаимосвязанных проблем, получивших название глобальных, общемировых. К их числу президент Римского клуба А. Печчеи отнес следующие факторы: “Бесконтрольное распространение человека по планете; неравенство и неоднородность общества; социальная несправедливость; голод и недоедание; широкое распространение бедности; безработица; инфляция; энергетический кризис; уже существующий или потенциальный недостаток природных ресурсов; распад международной торговой системы; протекционизм; неграмотность и устаревшая система образования; бунты среди молодежи; нравственная деградация граждан; упадок городов; преступность и наркомания; взрыв насилия полицейской власти; пытки и террор; пренебрежение законом и порядком; ядерное безумие; политическая коррупция; бюрократизм; деградация окружающей среды; упадок моральных ценностей; утрата веры; ощущение нестабильности, и, наконец, не осознание всех этих трудностей и их взаимосвязей”.

Обратите внимание на то, какими знакомыми стали и даже выглядят привычными эти пороки и язвы человечества, и их наименования уже не режут нам слух в современной, “новой”, “демократической” России! На наш взгляд, это является результатом насильственного экспорта западной культуры под прикрытием якобы необходимого внедрения так называемой “рыночной экономики”, итогом квазирыночных “реформ”, направленных на самом деле на реализацию “однополярных” целей глобальной американизации планеты по планам Даллеса, Маршалла, Бжезинского и прочих “гуманоидов”, с так называемого “цивилизованного” Запада. Смотрите, например, каково содержание одного из секретных документов - плана Алена Даллеса, который был утвержден конгрессом США, как государственная доктрина, еще в 1945 году:

Из секретного доклада на закрытом заседании сената США