Экзистенциональная психология
Реферат - Психология
Другие рефераты по предмету Психология
Федеральное агентство по образованию Российской Федерации.
Южно-Уральский государственный университет.
Кафедра Прикладной психологии.
Контрольная работа
По курсу Психология и педагогика
Тема: Экзистенциональная психология
Челябинск
2005
ЛЮДВИГ БИНСВАНГЕР (18811966). Швейцарский психиатр и философ. Родился 5 апреля в Кройцлингене. Получил медицинское образование в Лозанне, Гейдельберге, Цюрихе. В 1906 начал работать в клинике Бургхельцли под руководством Э.Блейлера и К.Г.Юнга. В 1907 примкнул к психоаналитическому движению, одним из первых стал применять психоанализ в клинической психиатрии. С 1911 по 1956 руководил клиникой Бельвю в Кройцлингене. В 1956 был награжден высшей для психиатров наградой медалью Крепелина. Несмотря на теоретические расхождения с ортодоксальным психоанализом, был близким другом З.Фрейда и автором известных о нем воспоминаний. Близким другом Бинсвангера был русский философ С.Франк, оказавший известное влияние на персоналистскую концепцию Бинсвангера в 40-е годы.
Первая получившая широкую известность книга Бинсвангера Введение в общую психологию (1922) была попыткой решения основных теоретических проблем психологии в духе феноменологии Гуссерля. После выхода в свет Бытия и времени М.Хайдеггера Бинсвангер, опираясь на экзистенциальную аналитику последнего, создал собственное философско-антропологическое и психиатрическое учение, названное экзистенциальным анализом. В 19301940-е Бинсвангер развивает собственную философскую антропологию. В работе Основные формы и познание человеческого существования Бинсвангер с персоналистских позиций подвергает критике Хайдеггера: помимо мира заботы, заброшенности, характеризуемого Бинсвангером как мир взаимного опредмечивания, инструментальной полезности, имеется модус бытия-друг-с-другом, в котором Я и Ты нераздельны и неслиянны. В этом модусе Мы или любви иначе структурированы пространство и время. В 19501960-е Бинсвангер пишет ряд монографий, в которых с позиций феноменологической психиатрии осуществляется описание различных психических заболеваний. Умер 5 февраля 1966 в Амриссвиле.
Экзистенциональная психология представляет собой своеобразный итог развития европейской мысли последних двух столетий, вобравший в себя достижения таких направлений, как философский иррационализм (Шопенгауэр, Кьеркегор), "философия жизни" (Ницше, Дильтей), интуитивизм (Бергсон), экзистенциализм Хайдеггера, Ясперса, Камю, Сартра и философско-психологические воззрения многих других исследователей.
Одним из основополагающих направлений в экзистенциальной психологии послужил экзистенциальный психоанализ Ж.П. Сартра. Не будучи профессиональным психологом или психиатром, французский мыслитель и литератор, Ж.П. Сартр первым вводит термин "экзистенциальная психология" и рассматривает в своих работах проблемы свободы ответственности и выбора, проблемы поиска смысла существования.
Основные понятия
Воля. Способность организовать свое я таким образом, чтобы
имело место движение в определенном направлении или к определенной цели. Воля требует самосознания, подразумевает некоторую возможность и\или выбор, дает желанию направление и ощущение зрелости.
Интенциональность. Структура, в которой мы осмысляем
свой прошлый опыт и соответственно, представляем себе будущее. Вне этой
структуры невозможен ни сам выбор, ни его дальнейшая реализация. Поступок подразумевает итенциональность, также как и интенциональностъ подразумевает поступок.
Невротическая тревога. Реакция, непропорциональная угрозе, вызывающая подавление и другие формы внутрипсихических конфликтов и управляемая разнообразными формами блокирования действий и понимания.
Нормальная тревога. Реакция, пропорциональная угрозе, не вызывающая подавления, которой можно конструктивно противостоять на сознательном уровне. Нормальная тревога условие любого творчества..
Онтологическая вина. Выделяется три типа онтологической вины, соответствующих ипостасям бытия-в-мире. Umwelt, или окружающей среде, соответствует вина из-за разделения , преобладающая в развитых обществах, вызванная разделением человека и природы. Второй тип вины происходит из нашей неспособности правильно понимать мир других людей (Mitwelt). Третий тип основан на отношениях с собственным я (Eigenwelt) и связан с отрицанием нами своих возможностей, а также с неудачами на пути их реализации. Ощущение онтологической вины, как и невротическая тревога, вызывает непродуктивные или невротические симптомы, такие, как сексуальная импотенция, депрессия, жестокость в обращении с окружающими, неспособность делать выбор и т.д.
Свобода. Состояние личности, готовой к переменам, в ее способности знать о своей предопределенности. Свобода это готовность к переменам, пусть даже конкретный характер этих перемен и остается непредсказуемым. Свобода предполагает умение всегда держать в голове несколько различных возможностей, даже если в данный момент нам не совсем понятно, как именно нам следует действовать.