Экзистенциальные особенности молодежи 1945 года и наших дней. Отношение к религии
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
ся.
Я думаю что бога нет, но то что выдают за его заповеди очень верно.
Андрей 21 год.
Заключение
Сколько людей, столько и мнений.
В данной работе мы пытались показать всё различие отношения политики к религии в советский период и в наши дни, а так же отношение людей к этому аспекту культуры.
Вопрос религиозности общества слишком сложен и многогранен, его невозможно осветить всесторонне.
Однако как отметил Оскар Уальд "Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера." Значит ли это что каждый человек может считаться верующим и, как следствие, в какой-то мере религиозным? Это каждый должен решить сам для себя, но нельзя отрицать что в нашей стране, независимо от политики, а часто и вопреки ей, почти в каждом живет вера в высшую силу.
С незапамятных времен развитие человечества сопровождается развитием религий. Они были разные, часто с противоположными убеждениями, но были всегда. "Атеизм - это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ рухнет в бездну." (Ф Бэкон) История показывает нам что даже в государстве "религией" которого был атеизм люди верили.
Я думаю что религия необходима нам для укрепления нравственности, государственности и самосознания. В каком-то смысле она помогает человеку определить свое место в мире. Но "Между религией и добродетелью нет ничего общего." (Клод Гельвеций) религиозный человек не обязательно добродетелен а добродетельный человек часто не религиозен. Мне ни раз приходилось слушать мнение: "что то эти священники слишком толсты для постов и ездят на слишком дорогих машинах и поэтому я считаю что христианство это зло" я считаю это мнение неверным,"если хорош вождь, не обязательно хороши все его люди" (М Семенова)
Сейчас, многие молодые люди веря, в общем то, в Бога не верят церкви, наверно причина этого в том что с изменением политического курса в 1990 году многие священники пошли в политику, а люди, не заботящиеся ни о чем кроме своего процветания, приняли духовный сан. Если в советское время священниками становились только по велению души то сейчас, бывает, ради собственного благополучия. Быть может именно в этом причина того что, как показал опрос, в то время, когда религия была запрещена, молодежь была более предана православной вере чем сейчас. Моя одноклассница рассказывала "когда была маленькая, я ходила в церковь с бабушкой и в бога верила пока не увидела как бабушка, которая продавала свечки, подошла к подсвечнику, затушила те свечи которые были только что зажжены и пошла снова их продавать." Папа Иоанн XXIII, размышляя об этой проблеме, сказал: "На свете не было бы ни одного язычника, если бы мы вели себя как настоящие христиане".
Думаю нам стоит научиться различать религиозность и фанатизм, любовь к ближнему своему и любовь к себе, церковность и веру. Наша беда, беда молодого поколения, в том, что мы очень мало знаем о религии и наши суждения слишком субъективны, при этом многие из нас считают себя верхом образованности и интеллигентности.
Так кокой же вывод можно сделать из всего выше сказанного?
Были ли русские люди религиозны в годы существования страны советов? А сейчас? В мире где властвуют СМИ? И когда же вера имела большее значение для взглядов и суждений? Думаю, однозначно ответить на эти вопросы невозможно, но верно одно: "Религия - это убеждение, что все происходящее с нами необычайно важно. И именно поэтому она будет существовать всегда." (Чезаре Павезе)
Список литературы
1.Ковальский Н.А., Империализм. Религия. Церковь // М., 1986
2.Мчедлов М.П., Политика и религия // М., 1987
.Полосин В., Российская религия или введение в новую социологию // Общественно-политический и научный журнал Россия, 1994, № 1-2, С.54-61
.Попов А., Народная церковь Латинской Америки: уроки для России? // Общественно-политический и научный журнал Россия, 1994, № 9-10, С.28-43
.Радугин А.А., Введение в религиоведение // М., 1996
.Религии мира // Под ред. чл. - корр. РАН Щапова Я.Н. М., 19941
.Христианство. Словарь // Под. ред.Л.Н. Митрохина. М., 1994
.Религии народов современной России: Словарь. С.438-440
.Россман И.М., Основы философии, Рязань 2001