Эволюция и основные категории философии
Вопросы - Философия
Другие вопросы по предмету Философия
й материей воздух. Свойствами воздуха, кроме того, он считает разум и мышление
Ксенофан
Истинный бог един, всевидящ, всемогущ. Правит миром силой мысли.
В чувственно-физическом мире начало - земля, корни которой простираются в бесконечность.
Морское дно поднялось, что доказывается отпечатками морских животных в горных породах.
Небесные светила - сгустившиеся и воспламенившиеся испарения.
Солнце каждый день новое и для каждой местности свое.
Парменид
Занимался вопросами бытия и познания. Разделил истину и субъективное мнение.
Помимо бытия нет ничего. Также мышление есть бытие, ибо нельзя мыслить ни о чем.
Бытие никем и ничем не порождено, иначе пришлось бы признать, что оно произошло из Небытия, но Небытия нет.
Бытие не подвержено порче и гибели, иначе оно превратилось бы в Небытие, но Небытия не существует.
У Бытия нет ни прошлого, ни будущего. Бытие есть чистое настоящее. Оно неподвижно, однородно, совершенно и ограниченно, имеет форму шара.
Бытие есть, а небытия - нет
Бытие одно, и не может быть 2 и более бытия.
Иначе они должны были бы быть отграничены друг от друга - небытием, его нет.
Бытие сплошно (едино), то есть не имеет частей.
Если имеет части, значит части отграничены друг от друга Небытием. Его - нет.
Если нет частей и если бытие одно, то нет движения и нет множественности в мире.
В противном случае, одно Бытие должно двигаться относительно другого.
Так как не существует движения и множественности и Бытие одно, то нет ни возникновения, ни уничтожения.
Так при возникновении (уничтожении) должно быть Небытие.
Если нет движения, возникновения, уничтожения, то и времени не существует.
Так как Время должно быть отнесено к какому-то процессу.
Бытие лежит (покоится), оно пребывает в вечности, а не во времени.
Вывел два уровня познания : мнение, истина.
Зенон (ученик Парменида)
Он развивал логику как диалектику.
Апории Зенона:
Ахиллес и черепаха
Быстроногий Ахиллес никогда не может догнать черепахи.
Стрела
Летящая стрела неподвижна, так как в каждый момент времени она занимает равное себе положение, т.е покоится; поскольку она покоится в каждый момент времени, то она покоится во все моменты времени, т.е не существует момента времени, в котором стрела совершает движение.
Стадион
Дихотомия
Пифагор
Все состоит из числа. Учил, что душа бессмертна. Ему принадлежит идея перевоплощения душ. Все происходящее в мире повторяется снова и снова. А души переселяются в других.
Гераклит
Великий диалектик античного мира.
Все существующее, по Гераклиту, постоянно переходит из одного состояния в другое.
Все течет! В одну реку нельзя войти дважды В мире нет ничего не подвижного
Бытие и небытие связаны между собой, обусловливая и переходя друг в друга.
Учит, что мир единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечно живым огнём. Огонь - образ вечного движения.
5.Софисты и Сократ. Открытие мира идей
Софистом сначала именовали человека, который посвящал себя умственной деятельности.
Софисты - учителя мудрости. Сосредоточили свое внимание на социальных вопросах. Чисто формально можно доказать все.
Протагор
Человек есть мера всех вещей : существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не существуют
Он говорил об относительности всякого знания. Написал законы определяющие демократический образ правления и обосновал равенство свободных людей.
Горгий
Доказывает три положения: что ничего не существует, а если что-нибудь существует, то оно непознаваемо, а если существует и познаваемо, то оно не выразимо и необъяснимо.
Продик
Проявил исключительный интерес к языку, к назывной функции слов, омонимию, анонимию. Уделил большое внимание правилам спора.
Софистика - не характеристика мышления, а способ мышления. В самом общем виде - это способ объяснения подгоняющий основания от требуемых результатов.
Учение большинства софистов вступало в противоречие с религиозными представлениями. Большая часть софистов придерживалась атеистических или агностических взглядов.
Против Софистов выступает Сократ.
Родоначальник диалектики.
Вопрос- ответ приводи к истине.
Впервые в центр философствования поставил человека. Главная задача - восстановить авторитет знания, поколебимый софистами.
Софисты претендовали на всезнание, а Сократ твердил : он знает только то, что ничего не знает.
Сократ глубоко раскрыл сферу духовного как самостоятельную реальность. Признавая душу бессмертной.
Сократ считал что власть в государстве должна принадлежать лучшим.
Сократ стал искать новые абсолюты отталкиваясь не от вещественной интуиции, а от нравственной проблематики.
Он впервые осознает, что нравственность имеет всеобщее содержание. Добро не есть вещь и не частное мнение. Оно есть предельной основание нравственного поступка, его смысл и цель.
Познай самого себя!
Справедливость, красота и добро лишь идеи, их нельзя отождествлять предметами.
Идея - всеобщее содержание, взятое в качестве самого предмета. Сократ открывает мир идей. Идея - это предельное основание, сущность и цель нравственного поступка. Она обладает всеми свойствами бытия.
У Сократ добродетель приравнивается к знаниям. Если человек знает, что такое добро, он не може