Эволюция драматургических принципов Н.В. Гоголя
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
тоящем виде, могут кричать об авторе комедии: Он зажигатель! Он бунтовщик! Но Гоголь понимает силу обличения, заложенную в его комедии: Столица щекотливо оскорбляется тем, что выведены нравы шести чиновников провинциальных; что же бы сказала столица, если бы выведены были хотя слегка ее собственные нравы? Значит, нравы столицы заслуживают такого же осуждения и осмеяния. И автор Ревизора не отказывается от этого намерения. Провинция уже слабо рисуется в моей памяти,- пишет Гоголь,- черты ее уже бледны, но жизнь петербургская ярка перед моими глазами, краски ее живы и резки в моей памяти. Малейшая черта ее - и как тогда заговорят мои соотечественники? Боязнь горькой правды сатирического произведения Гоголь признает проявлением всеобщего невежества, которое позволило многим поверить глупейшему мнению ими же опозоренного и оплеванного писателя, продажного таланта (имеется в виду Булгарин). Невежественному большинству Гоголь противопоставляет небольшой круг людей просвещенных, которые примут критику с громким смехом и участием. К вопросу о типическом значении одного из центральных образов Ревизора Гоголь возвращается в Отрывке из письма, писанного автором вскоре после первого представления „Ревизора" к одному литератору (25 мая 1836 г.). Хлестаков - пустой человек, но он заключает в себе, по словам Гоголя, много качеств, принадлежащих людям, которых свет не называет пустыми. И офицер, и литератор, и даже государственный муж окажется иногда Хлестаковым. Гоголь подчеркивает широкую типичность нарисованного им образа: Словом, это лицо должно быть тип многого разбросанного в разных русских характерах, но которое здесь соединилось случайно в одном лице, как весьма часто попадается и в натуре. Трудно с большей ясностью определить значение комедии.
Таким образом, комедия Н.В. Гоголя явилась новым словом в драматургии. В своем конфликте, являвшемся новым для русской драматургии, она вскрывала социальные устои существовавшего общества. Используя традиционную схему любовного конфликта, Н.В. Гоголь трансформирует его в социальную сферу и, таким образом, сам конфликт пьесы приобретает социальную направленность. Кроме этого в своей комедии Н.В. Гоголь использует особенности языка, вырисовывая характер каждого персонажа. Все это определило дальнейшее развитие отечественной драматургии.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, в результате рассмотрения данных вопросов можно сделать следующие выводы:
. Реализм Женитьбы противостоял условности тех мелодрам и водевилей, на засилье которых в репертуаре русского театра сетовал Гоголь. В истории жанра семейно-бытовой комедии Женитьбе принадлежит важное место. Великий талант комического писателя позволил Гоголю развить и обогатить традиции русской комедии, уже обращавшейся к купеческому быту. Дальнейшее развитие жанровые особенности такой комедии нашли в драматургии А.Н. Островского. В первой же его комедии Свои люди - сочтемся читатель встретился и с купеческой дочкой, мечтающей о благородном женихе, и со свахой - непременной участницей брачной сделки.
. Драматургический конфликт Ревизора свидетельствовал о дальнейшем развитии русской комедии. В Горе от ума А.С. Грибоедова мы видели конфликт между передовой дворянской молодежью и реакционно-крепостническим большинством дворянско-помещичьего класса. Идеологической основой здесь была дворянская революционность. В конфликте Ревизора вскрываются более глубокие противоречия: между бюрократическим аппаратом монархически-крепостнического государства и широкими демократическими слоями. Это соответствовало наметившемуся после 1825 г. движению русской литературы по пути демократизации.
Социальный характер конфликта в Ревизоре определил и построение сюжета. До Гоголя действие комедии обычно развертывалось вокруг любовного конфликта. Есть любовная интрига и в Ревизоре. Но ей отведено незначительное место, возникает она незадолго до развязки комедии и развертывается с молниеносной быстротой. Хлестаков неожиданно и в невероятном темпе объясняется в любви то дочери Городничего, то его жене, то опять дочери и не раздумывая делает предложение дочери. В этой пародийной форме любовной интриги с ее перипетиями Гоголь сознательно нарушал традицию исходя из условий времени. Самый сюжет пьесы, таким образом, приобретал социальный характер. Это стало традицией для последующей русской драматургии, научившейся сочетать в сюжете личное и общественное. Таковы, например, пьесы А.Н. Островского.
Большое значение комедия Гоголя имела и для развития драматургического языка. Задача социально-психологической дифференциации диалогической речи была неразрывно связана с развивавшимися в русской литературе реалистическими тенденциями. Такие предшественники Гоголя-драматурга, как Д.Н. Фонвизин и особенно А.С. Грибоедов, стремились в противовес классическому единству стиля придавать речи действующих лиц характерность. В Горе от ума речь персонажа отражает языковые особенности, свойственные данному социальному характеру. Гоголь добивается в этом отношении еще большего. Речь каждого из его персонажей в Ревизоре представляет собой законченную стилистическую систему, в которой, как в фокусе, отражается соответствующий характер. Это реализм диалогической речи в полном его разв