Шпаргалки по культурологии

Вопросы - Культура и искусство

Другие вопросы по предмету Культура и искусство

английского Возрождения является Уильям Шекспир (1564-1616). Он был великим драматургом и поэтом, крупнейшим мыслителем и гуманистом Позднего Возрождения.

Испанское Возрождение представляет прежде всего Сервантес (1547-1616). Эпоха Возрождения была прежде всего духовным явлением. Она стала поворотным пунктом в эволюции западной культуры и цивилизации. Она означала начало новой тенденции - тенденции от культуры к цивилизации.

38.Культура Средневековья.Византийская культура.

Византия существовала с 395 г. по 1453 г. Византийская культура стала первой в полном смысле христианской культурой. Эволюция этой культуры знала несколько взлетов и падений:

  1. Расцвет в V-VII вв.
  2. Смутные времена в VIII-IX вв. переживает Византия; возникло движение иконобрядчества, направленное против культа икон, объявленных пережитком идолопоклонства.
  3. Подъем и расцвет Византии в X-XII вв.; устанавливаются тесные связи с Киевской Русью. Роль христианства и Церкви в этот значительно возрастает. В художественной культуре окончательно складывается зрелый средневековый стиль, главной чертой которого выступает спиритуализм.
  4. В XIII в. Византия переживает тяжелые испытания, обусловленные прежде всего крестовыми походами. В 1204 г. крестоносцы взяли Константинополь. Столица была разграблена и разрушена, а сама Византия перестала существовать как самостоятельное государство. Только в 1261 г. императору Михаилу VIII удалось восстановить и возродить Византийскую империю.
  5. В XIV-XV вв Византия переживает последний свой взлет и расцвет, что особенно ярко проявилось в художественной культуре. Взятие же турецкими войсками в 1453 г Константинополя означало конец Византии.

Наивысшими достижениями отмечена художественная культура Византии. Ее своеобразие состоит в том, что она сочетает в себе внешне несоединимые начала. С одной стороны, ей присущи избыточная роскошность и пышность, яркая зрелищность. С другой стороны, для нее характерны возвышенная торжественность, глубокая духовность и утонченный спиритуализм. Эти особенности в полной мере проявились в архитектуре византийских храмов и церквей.Византийский храм существенно отличается от античного классического храма: последний выступал как обитель Бога, а все обряды и празднества происходили снаружи, вокруг храма или на прилегающей площади; поэтому главным в храме был не интерьер, а экстерьер (внешний вид). Напротив, христианская церковь строится как место, где собираются верующие. Поэтому в ней на первый план выходит организация внутреннего пространства, хотя и внешний вид не теряет своего значения.Успешно развивались и другие виды и жанры искусства - мозаика, фреска, иконопись, книжная миниатюра, литература. В искусстве мозаики Византия не знает себе равных. Высокого уровня достигла в Византии иконопись, представляющая собой вид станковой культовой живописи.В 1453 г. под натиском турок Византия пала, однако ее культура продолжает существовать и в наши дни. Свой главный вклад в мировую духовную культуру Византия внесла прежде всего через утверждение и развитие православного христианства. Не менее значительным был также ее вклад в художественную культуру, в развитие архитектуры, мозаики, иконописи, литературы. Благотворно византийская культура повлияла на становление и развитие русской культуры.

1.Средневековая культура Западной Европы.Средние века в истории Западной Европы охватывают более тысячелетия - с V в. по XVI в. В этом периоде обычно выделяют этапы раннего (V-IX века), зрелого, или классического (X-XIII века) и позднего (XIV-XVI) Средневековья. С точки зрения социально-экономических отношений этот период соответствует феодализму.Наиболее трудным и бурным оказался этап раннего Средневековья, отмеченный становлением и развитием христианства, которое составляло фундамент всего уклада средневековой жизни, пронизывало все ее стороны. Античность стремилась к идеалу человека, в котором душа и тело находились бы в гармонии. Однако в реализации этого идеала гораздо больше повезло все-таки телу, особенно если иметь в виду римскую культуру. Христианство же отдало явное предпочтение душе, духовному началу в человеке. Оно призывает человека к самоограничению во всем, к добровольному аскетизму, к подавлению чувственных, физических влечений тела.Господство религии не делало культуру совершенно однородной. Напротив, одна из важных черт средневековой культуры состоит как раз в возникновении в ней вполне определенных субкультур, вызванных строгим делением общества на 3 сословия: духовенство, феодальную аристократию и третье сословие. Наряду с религией в средние века существовали и развивались другие области духовной культуры, включая философию и науку. Высшей средневековой наукой была теология, или богословие. Философия объявлялась служанкой богословия. В ее развитии можно выделить 2 тенденции: первая стремилась максимально сблизить и даже растворить философию в теологии; такое направление получило название схоластика (представитель доминиканец Фома Аквинский - XIII в.); вторая тенденция, напротив, стремилась вывести философию за рамки богословия, утвердить самостоятельность и самоценность науки в целом, и естествознания в частности (францисканец Роджер Бэкон - XIII в). Эволюция средневекового искусства отмечена глубокими изменениями. В эпоху раннего Средневековья ведущие позиции занимает искусство франков, т.к. Франкское государство зани?/p>