Школьное религиозное образование в сети Интернет
Курсовой проект - Педагогика
Другие курсовые по предмету Педагогика
Реферат
Школьное религиозное образование в сети Интернет
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1 ТОЧКИ ЗРЕНИЯ И ИНИЦИАТИВЫ СВЕРХУ
2 ШКОЛЬНОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В ЗЕРКАЛЕ ИНТЕРНЕТ-ПОЛЕМИКИ
3 ЧТО ГОВОРИТ СТАТИСТИКА?
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
В последние годы поле актуальной политической борьбы в нашей стране все отчетливее перемещается в Интернет, который, в свою очередь, из одного из многих средств массовой информации все больше превращается в некий параллельный виртуальный аналог социума и, одновременно, зеркало, отражающее современную социокультурную ситуацию.
В самом деле, самые свежие новости сейчас мы узнаем уже не из телевизора, чем пользуются не только официальные СМИ, но и разнообразные политические партии и религиозные организации, для которых Интернет, прежде всего, удобная и всегда доступная трибуна для пропаганды своих доктрин, вещающая на самую социально активную и поэтому вдвойне привлекательную многомиллионную аудиторию молодежь. Кроме того, в сети до сих пор нет никакой цензуры, а, следовательно, можно говорить о чем угодно и как угодно, благо, что веб-порталы предоставляют весьма богатые возможности для агитации. Здесь очень просто размещаются как тексты, так и красочные визуальные материалы. Интернет-сайты оформляются так, что невольно привлекают внимание пользователя, а кроме этого есть еще баннеры, спам и социальные сети, посредством которых также можно рекламировать не только товары.
Одним и острых и дискуссионных вопросов актуальной российской политики, обсуждаемых в последнее время во всех без исключения СМИ, является государственная политика в области образования, касающаяся внедрения в современный образовательный процесс курсов и дисциплин религиозной тематики. Интернет, конечно же, не стал исключением, - мало того, здесь можно встретить точки зрения, которые никогда не прозвучали бы в печатных изданиях или по телевизору, поскольку российский сегмент всемирной паутины, очевидно, пока еще является самой свободной трибуной для идеологического самовыражения. Таким образом, только он может дать нам наиболее объективный спектр существующих мнений по этой достаточно злободневной проблеме.
Отсюда вытекает главной цель нашей исследовательской работы рассмотреть Интернет, а вернее его русскоязычный сегмент Рунет, на предмет освещения в нем вопросов религиозного образования в современной школе.
В задачи исследования входит:
- анализ и классификация существующих в Рунете точек зрения по признаку приятия/неприятия введения элементов религиозного образования в школьный образовательный процесс;
- описание и характеристика веб-сайтов, посвященных данной проблематике, анализ статистического материала;
- составление по возможности полного каталога подобных веб-ресурсов и выделение возможных тенденций развития государственной образовательной политики в нашей стране для данного направления в будущем.
Данное исследование предполагает реализацию в несколько этапов:
- Сбор материалов непосредственная работа в сети, изучение имеющихся точек зрения по проблеме и составление их классификации.
- Аналитическая работа сравнение и анализ сайтов, посвященных вопросам религиозного образования, а также виртуальной и реальной статистики по данной проблеме;
- Изложение и оформление результатов исследования в текстовой форме (формат Word).
- Создание приложения каталога веб-ресурсов по теме работы.
Данное исследование является частью большого исследовательского проекта, посвященного изучению Интернета как нового социокультурного пространства современного общества.
1 ТОЧКИ ЗРЕНИЯ И ИНИЦИАТИВЫ СВЕРХУ
Прежде, чем начинать исследование, необходимо определиться в терминах. Само выражение религиозное образование в школе в нашей стране звучит как нонсенс, поскольку, как известно, с 1917 года Россия светское государство, в котором церковь отделена от школы, и менять в этом направлении Конституцию вряд ли кто собирается. Речь, естественно, идет скорее о введении в образовательный процесс элементов религиозной культуры и этики, знакомстве с историей религии и основами религиозной морали. Однако и в такой, вроде бы вполне безобидной трактовке, сразу же возникает целый ряд трудностей.
Первое затруднение происходит из-за того, что с каждым годом Россия становится страной все более многонациональной и многоконфессиональной, и поэтому не совсем ясно, как и в какой мере проводить отбор образовательного материала, чтобы не задеть религиозные чувства верующих и угодить всем и православным, и католикам, и буддистам, и мусульманам, и т.п.
Вторая сложность в совершенном отсутствии опыта такого преподавания в школе. До революции, когда подобная практика была обязательной и понятной, поскольку православие являлось официальной государственной религией, такой проблемы не существовало. Функции религиозного образования и воспитания полностью брала на себя церковь с ее тысячелетней образовательной традицией. В советское время также все было просто - проблема отсутствовала, так как религия в масштабе государства была фактически запрещена.
Третья проблема сокрыта в причинах такого резкого поворота офи?/p>