Человеческий предел и ограниченность

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия

мы уже выяснили, - поступает ограниченное количество информации, что уже ограничивает объём его деятельности. Кстати, уже поэтому важно большое и хорошее образование, которое нагружает мозг большим потоком информации. Конечно, при этом важны некоторые врождённые качества, которые позволил бы если не всё понять, то хотя бы что-то запомнить. Не случайно, когда Аристотеля спросили - Какая разница между человеком образованным и необразованным? Он тут же ответил: Как между мертвым и живым.

Этот момент мы рассмотрим подробнее, ибо существует очень важный факт - количество находящейся в мозгу информации всегда намного больше поступившей через глаза и уши. Этот феномен объясняется тем, что мозг по своей природе подобен мясорубке - он дробит поступающую информацию, создавая внутри себя новые комбинации-сочетания, тем самым увеличивая общий объём информации, объём своей работы и свои качественные показатели. Например, мы видим летом яблоню в саду. Мы эту картинку увидели и запомнили. И можем её себе воспроизвести уже зимой, когда на самом деле картина в саду совсем иная. То есть, при существовании одной истинной картинки у нас в голове имеются уже две: одна истинная, а другая истинная в прошлом, но уже сейчас ложная. Кроме того, благодаря такой природной способности мозга, как воображение-фантазия-предположение, мы можем раздробить эти две картинки на сотни искусственных и несуществующих в реальности кусочков, из которых мы можем составить десятки новых картинок, например, - представить себе яблоню - стоящую в саду вверх корнями. Понятно, что по теории вероятности - чем больше поступило в мозг первоначальной информации, зафиксировано им, - тем больше искусственных комбинаций может создать мозг Из нескольких десятков комбинаций на одну тему, только одна может соответствовать действительности, а то и все могут быть ложными. Например, если мы давно не смотрели на свою яблоньку в саду - то почти всё, что содержится у нас в голове на её тему, уже может являться ложным, и это ещё до работы нашей прекрасной фантазии.

Таким образом, природная способность мозга запоминать и фантазировать создали для человечества огромную проблему, которой даже трудно дать оценку. В голове содержится в несколько раз больше информации, чем поступает через слух и зрение благодаря тому, что мозг не только запоминает увиденное, но и творит, и запоминает своё творчество. Он действует, как самостоятельная само себя запоминающая машина. Мы мыслим воспринимаемое и воспринимаем мыслимое.

Когда мы открываем глаза, то на экране глаз имеется одна-единственная картина, когда мы закрываем глаза, то на внутреннем экране сознания может появиться на эту тему десятки картин. Внутри человеческого мозга таким образом создан целый мир, который ещё в древности мудрецы назвали Умопостигаемым. Получается, что этот Умопостигаемый Мир больше просто Видимого, но меньше Невидимого и ещё меньше общего Единого и Совокупного. Он как бы встал за глазами между Видимым и Всеми Остальным Мирами, вернее, - Всем Единым Миром.

Умопостигаемый Мир, как и всё, как и Весь Единый, - выступает по отношению к человеку в двух ипостасях: как помощник и друг, и как враг и лгун. Проблему этого мира пытались решить мудрейшие люди всех времён всех народов. Например, несколько мыслей на эту тему латиноамериканского мудреца Дон Хуана, учителя Кастанеды: Маги говорят, что мы находимся внутри пузыря... Мир не отдается нам прямо. Между нами и Миром находится описание мира. Поэтому, правильно говоря, мы всегда на один шаг позади, и наше восприятие мира всегда только воспоминание о его восприятии... Наши глаза - это глаза тоналя (сознания) или, точнее, - наши глаза, выдрессированные тоналем. Поэтому тональ (сознание) iитает их своими. Одним из источников твоего замешательства и неудобства является то, что твой тональ (сознание) не отступает от твоих глаз. В день, когда он это сделает, твой нагуаль (подсознание) выиграет великую битву... Нужно убедить тональ (сознание), что есть другие Миры, которые могут проходить теми же самыми окнами.

Итак, какие же границы и пределы имеет наш мозг-ум? Его границы явно не совпадают с границами слуха и зрения, его объём охвата-восприятия информации явно намного больше. Видимо, границы обусловлены его же врождённой способностью запоминать-понимать и возможностью комбинирования, то есть силой воображения, что в совокупности можно назвать -силой мышления.

И всё-таки, по сравнению с Бесконечным Миром картина получается угрюмая. Ибо о Бесконечном Мире и знания являются бесконечными. И .возможно, прав был мудрейший Чжуань-Цзы: Жизнь конечна, тогда как знание бесконечно. Гнаться за бесконечным в этой конечной жизни воистину безнадежно! Мы опять имеем хороший повод посмеяться над горделивыми

учёными. Это же подтверждает и Н. Кузанский: Протагор прав, говоря, что человек есть мера вещей... Почему чувство не постигает умопостигаемого, а интеллект интеллигенции, то есть того, что над ним? Потому, что никакое познание не имеет силы в отношении более сложного; ведь познание есть измерение, а мера проще чем измеряемое, как единица - мера числа.

Да, сам Протагор угрюм и скептичен: Человек есть мера всех вещей, тех, которые существуют, что они существуют, а тех которые не существуют, что они не существуют. Далее Протагор почти повторяет слова мудрого китайца, и также делает из этого принципиальную позицию: О Богах я не могу ничего знать, ни того, что Они существуют, ни того, что Они не существуют