Человеческая деятельность в теории Э. Гидденса. Рационализация действий
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
руктурация - теория, предложенная Э. Гидденсом, который предпринял попытку объединения структурного и социального действия подходов, обосновав постулат о том, что ни структура, ни действие не могут существовать независимо друг от друга: социальные действия создают структуры, только через них осуществляется воспроизводство структур.
Конец природы - по Э. Гидденсу - окружающий мир человека перестает быть для него чем-то внешним и все больше превращается в творение самого человека.
Рефлексивная структура - по Э. Гидденсу - структура, способная к самотворению.
Рефлексивный мониторинг - по Э. Гидденсу - сознательное отслеживание агентами не только своей деятельности, но и ожидание, что и другие агенты поступают аналогичным образом.
Рационализация действия - по Э. Гидденсу - компетентность в поведении агентов, которые в состоянии объяснить, что они делают, и понимать то, что делают другие.
Практическое сознание - по Э. Гидденсу - рефлексивный контроль за собственным поведением.
Разрыв - нарушение целостности традиционного (линейного) типа взаимодействия, прерывание прежде всего культурной преемственности.
Риск - возникновение ситуации с неопределенностью, основанной на дихотомии реальной действительности и возможности: как вероятности наступления объективно неблагоприятного последствия для социальных акторов (индивидуальных или коллективных), так и вероятности обретения выгод и благ, что субъективно воспринимается акторами в контексте определенных ценностных координат, на основании чего осуществляется выбор альтернативы действия.
Актор - активно действующий индивид, способный влиять на социальные реалии, преобразовывая их (в противоположность субъекту социальному, полностью находящемуся под влиянием социальной структуры, которая управляет его поведением).
Дуальность структуры - по Э. Гидденсу - структура является, как внешним, так и внутренним фактором, который не только принуждает, но и дает возможности для творческой деятельности индивида
Правила - по Э. Гидденсу - процедуры рутинных действий акторов, структурирующие их социальную жизнь.
Ресурсы - по Э. Гидденсу - средства осуществления власти как рутинной составляющей поведения акторов в процессе социального воспроизводства.
Рутина - по Э. Гидденсу - устоявшиеся, типичные образцы социального поведения, социальные практики, основанные на бездумном характере повседневного взаимодействия.
Структуралистский конструктивизм - парадигма П. Бурдье, суть которой - одновременное использование двух подходов при изучении социальных реалий: а) учет того, что существующие в социальной системе структуры способны стимулировать людей к тем или иным действиям и стремлениям; б) изучение объективных связей между различными позициями, интересами включенных в социальные структуры людей, а также представлений индивидов, полученных в процессе социализации, позволяющих им ориентироваться в социальном пространстве.
Габитус - по Бурдье - "система прочных приобретенных предрасположенностей", которые в дальнейшем используются индивидами как исходные установки для социальной импровизации, которая порождает и организует инновационные практики индивидов.
Социальное поле - по П. Бурдье - это логически мыслимая структура, своего рода среда, сфера реальной социальной, экономической, политической и др. жизнедеятельности, в которой осуществляются социальные отношения.
Социальные практики - сложившиеся в жизни людей общепринятые формы деятельности; совокупный опыт человечества.
Экономический капитал - по П. Бурдье - различные экономические ресурсы, которые могут быть задействованы агентом - деньги, разнообразные товары и т.д. в том или ином социальном поле.
Культурный капитал - по П. Бурдье - одна из основных форм капитала, которая определяет положение индивида в социальном поле.
Социальный капитал - по П. Бурдье - форма капитала, существующая внутри отношений между индивидами что позволяет им иметь доступ к ресурсам других людей, а также количество и качество этих ресурсов.
Символический капитал - по П. Бурдье - одна из форм капитала, которая определяется символической значимостью индивида, его общественным авторитетом.
Различение - по П. Бурдье - социальная дифференциация людей по их габитусами, культурным предпочтениям, вкусам
Социологический номинализм - теоретико-методологический подход, заключающийся в признании человека и его социальных действий как исходной и единственной основой социального.
Социологический реализм - теоретико-методологический подход, исходящий из того, что выразителями социальной реальности являются социальные факты, прежде всего институты общества и коллективные представления.
Реконструкция исторического материализма - по Хабермасу - подход к анализу человеческой коммуникации, с позиций современного теоретико-методологического инструментария исторического материализма.
Естественная коммуникация - по Хабермасу - коммуникация, обеспечивавшая аутентичное взаимопонимание благодаря непосредственным общениям, что позволяло сохранять идентичных смысловых образов и социальных реалий.
Колонизация жизненного мира - по Хабермасу - в результате проникновения административной рациональности в коммуникативную практику происходит культурное обнищание повседневной жизни, утрата свободы.
Кризис легитимности - ситуация, при которой утрачивается вера в законность су?/p>