Чаадаев — Герцен — Достоевский

Сочинение - Литература

Другие сочинения по предмету Литература

4 См.: Смирнова З. В. Проблема разума в философской концепции Чаадаева / Вопросы философии. 1998. № 11.

5 Герцен А. И. Собр. соч. в 30 тт. Т. II. М., 1954. С. 226. Далее ссылки в тексте.

6 Зеньковский В. В. История русской философии. Т. I. Paris, 1989. С. 164165, 294 и др.

7 Смирнова З. В. Русская мысль первой половины ХIХ века и проблемы исторической традиции (Чаадаев, славянофилы, Герцен) // Вопросы философии. 1995. № 9. С. 103, 104.

8 Прошлое России было блестяще, ее настоящее более чем великолепно, а будущее превосходит все, что может представить себе самое смелое воображение (цит. по: Жихарев М. И. Докладная записка потомству о Петре Яковлевиче Чаадаеве // Русское общество 30-х годов ХIХ века. М., 1989. С. 105).

9 Здесь в академическом издании ошибочно: виядения вслед за опечаткой ОЗ.

10 См., в частности, гл. III кн.: Гурвич-Лищинер С. Д. Творчество Герцена в развитии русского реализма середины ХIХ в. М., 1994.

11 Бахтин М. М. Проблемы творчества Достоевского. Киев, 1994. С. 196, 297; ср. с. 299.

12 См. наброски на полях черновика: Д ХХVI, 315316; ср. основной текст, 158159; примеч., 504506.

13 См.: Долинин А. С. Последние романы Достоевского. М.Л., 1963. С. 112126; Литературное наследство. Т. 77. С. 455460; Розен-

блюм Л. М. Творческие дневники Достоевского. М., примеч. в Д XIIХVII.

14 В примечании приведено еще множество реалий 1840-х годов, которые могли быть пародийно обобщены. В набросках прототипических фактов было еще больше.

15 В настоящее время достоверно известно о трех встречах:

16 июля 1862 года Достоевский преподнес Герцену Записки из Мертвого дома в знак глубочайшего уважения. 19 июля Герцен подарил ему свою фотографию, 20 июля Достоевский дарит Герцену свою.

16 Дрыжакова Е. Н. Достоевский и Герцен (У истоков романа Бесы) // Достоевский. Материалы и исследования. Т. I. Л., 1974.

С. 221.

17 Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 30 тт. Письма. Т. III. М., 1987. С. 122 (письмо к Герцену после прочтения ч. I БиД).

18 Судя по ее записям, Достоевский читал Герцена в Дрездене ежевечерне (а днем часами простаивал в Цвингере у картины Рафаэля), затем разыскивал в каждом городе, куда они приезжали, в магазинах и библиотеках, тома БиД, ПЗ, Колокол (в результате, очевидно, перечитал все опубликованные части и главы мемуаров). См.: Достоевская А. Г. Воспоминания. М., 1987. С. 169, 170, 173, 377, 378.

19 Достоевский мог почерпнуть близкие подробности в очерке

М. И. Жихарева Петр Яковлевич Чаадаев (Вестник Европы. 1871.

№ 7 и 9); см.: Д ХVII, 363, 368, 374 и др.

20 Розенблюм Л. М. Творческая лаборатория Достоевского-романиста // ЛН. Т. 77. С. 20.

21 Бердяев Н. А. Миросозерцание Достоевского. Прага, 1923. С. 80; ср. о Версилове же, с. 38: Один из самых обаятельных образов у Достоевского.

22 Речь о новом, после ФП, этапе развития его философско-исторической концепции, отразившемся в Апологии сумасшедшего (1837), письмах к А. И. Тургеневу и др. (см. Ч. I, 534; II, 95100).

А. Долинин предполагал знакомство Достоевского с этими идеями в Париже или Лондоне в 1862 году во франц. изд. князя И. С. Гагарина: Oeuvres shoisies de Pierre Tchadaпeff. ParisLeipzig. 1862 // ЛН. Т. 77.

С. 456.

23 В т. II отдельного издания БиД (вышел около 15.12.61) острие полемики автора перемещается на желчевиков критиков Современника, неисторичных в своей недооценке общественной роли, мужества передовой интеллигенции 40-х годов (ср. ст. Лишние люди и желчевики Колокол, л. 83 от 15.10.60). Развивая ту же тему полноты жизни, Герцен вводит в главу около двух страниц нового текста: ...того ясного, славного времени я не дам в обиду для возраженья Селину (Д ХХIV, 229).

24 Окончание романа напечатано в ОЗ, 1875, № 12; вышел 21.12.

25 См. запись его от 31.01.73 в альбом О. А. Козловой о главной черте характера; может быть, и деятельности: ...несмотря на все утраты, я люблю жизнь горячо; люблю жизнь для жизни, и, серьезно, всё чаще собираюсь начать мою жизнь (Д ХХVII, 119).

26 Плеханов Г. В. Очерки по истории русской общественной мысли ХIХ века. Пг., 1923. С. 21.

27 Не завершилась, впрочем, к моменту его написания (середина декабря 1854 года) и жизнь героя.