Церковь Муна
Информация - Разное
Другие материалы по предмету Разное
?т важнейший аспект на примере России.
Я уже говорил о том, что секта ориентирована на привлечение элиты общества, или потенциальной элиты. Отсюда вполне обоснован их интерес к молодежи различного возраста от школьников до студентов. На протяжении нескольких лет в некоторых школах преподавался курс Мой мир и я на базе мунитских учебников. Об этом я расскажу позже, сейчас же остановимся на другом. Муниты пошли верной дорогой - чтобы получить свободный доступ к молодёжи, необходимо сначала соответствующим образом обработать преподавателей. Рассмотрим на конкретном примере, как это происходит. Рассказывает учительница одной из московских школ Татьяна Воробьёва: За смешную сумму в 100 рублей (на 1993 год И.С.) мы были приглашены в г. Зеленогорск под С.-Петербургом. Первая же встреча с устроителями семинара обескуражила. На iену прекрасно оборудованного зала вышел потрясающе красивый мужчина. Он сразу же очаровал аудиторию, состоящую главным образом из женщин. Но, к нашему удивлению, ни о какой психологии или истории не было и речи. Красавец вдруг предложил вместе что-нибудь спеть. И тут же в зале появились люди, которые раздали всем присутствующим сборники песен. И все начали петь. Напоминало это дешевый ДК с массовиком-затейником.
Нас предупредили, что все мы должны строго соблюдать три правила не пить, не курить и не прелюбодействовать. Но наш народ не так-то просто запугать! В первый же вечер группа молодых людей нарушила многократно все эти заповеди. Грешники были изгнаны с семинара с немалым для взрослых людей позором.
Каким образом люди попадают на подобные семинары? Объяснение находим в той же статье. Студентов привлекает общение, тяга к путешествиям. Молодые учителя интересуются новыми методиками преподавания. Сложнее обстоит дело со старыми преподавателями. Дадим слово Т.Воробьёвой: Спросила я одну старую учительницу:
- Зачем вы сюда приехали?
- Знаете, Танечка, за последние десять лет на меня впервые обратили внимание. Я впервые оказалась в кругу друзей, объединенных хоть какой-то общей идеей. И ко мне отнеслись по-человечески!
Они, наши старые преподаватели жили в иной системе ценностей итеперь, когда эта система разрушена, оказались в вакууме. А заповеди мунизма так похожи на моральнный кодекс строителя коммунизма!
Глубокие корни пустил мунизм в республике Калмыкия. Широко известно о контактах вновь избранного президента Илюмджинова с Муном. Корреспондент Известий В.Выжутович так описывает свою калмыцкую командировку: Мы посетили спецшколу, преподавание в которой ведется на основе программ, разработанных мунистами (правда, это не афишируется). Основная задача деятельности учителей декларируется следующим образом: развивать другое полушарие мозга через формирование и развитие лидерского движения. По успеваемости определяется лидер-класс, которому вручается бюст Илюмджинова. Образование ведется по системе УДЕ Укрупнения дидактических единиц. УДЕ это методическая система самовозрастания знаний учащихся благодаря активизации подсознательных механизмов ускоренной переработки информации посредством сближения во времени и пространстве мозга взаимодействующих компонентов целостного представления. Корреспондент дает свою версию того, зачем нужен подобный бред: Чтобы граждане, затуманившие мозги, не спрашивали больше, куда пропадают правительственные кредиты; чтобы полный развал хозяйства Калмыкии рассматривался бы населением как испытание, ниспосланное богом; Чтобы массовая безработица нищета и небывалая смертность воспринималась бы не собственной спиной, а, как учат мунисты, этнапланетарно.
Мун пытается проникнуть не только в сферу образования. С 1993 г. он упорно пытается проникнуть в область боевых искусств. По информации Литературной газеты, в С.-Петербурге длительное время действовала организация United Martial Arts. Кроме того, в 1997 году была попытка созвать конференцию руководителей крупнейших объединений восточных единоборств в Вашингтоне, но она закончилась провалом российская делегация отказалась участвовать в подобных мероприятиях.
Таким образом, мы видим, что организация Муна вложила немало средств и стараний в Мунификацию России. К iастью, благодаря чисто русской практичности, наплевательскому отношению к делу и откровенному воровству большинство из этих вложений никакой отдачи не принесли. Естественно, это далеко не полный перечень причин, по которым мунизм у нас не прижился. Но нам важно другое Мун с конца 1990-х резко сократил финансовые вливания в Россию. Может, хотя бы он оставит нас в покоетАж.
ЧАСТЬ 4 МУНИЗМ В ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ
Первые упоминания о мунистах в Ярославле относятся к 1993 году. До этого, даже если у нас и присутствовали миссионеры, никаких крупных акций они не проводили. Итак, в чём же заключалась их деятельность?
Работа велась в двух направлениях привлечение с секту школьников и привлечение студентов ярославских ВУЗов. Рассмотрим эти направления подробнее.
Е.Дурова пишет, что на протяжении нескольких лет в ряде ярославских школ вполне официально вычитывался курс Мой мир и я, подготовленный мунистами. Это школы №№ 10, 11, 47,50, 53, 59, 63, 80, 86, 87. При внимательном чтении учебника становится очевидным он не столько знакомит с содержанием отдельных религий, сколько методично сеет недоверие к ним. Более подробно ситуацию с учебной литературой проясняет