Брачно-семейное право в период древности
Курсовой проект - Юриспруденция, право, государство
Другие курсовые по предмету Юриспруденция, право, государство
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРАВА В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕМ РИМЕ
.1 Источники права в государствах античного мира
.2 Брак и семья по Законам XII таблиц
.3 Брачно-семейное право Древней Греции
ГЛАВА 2. ПРАВО ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
.1 Источники права Древней Индии
.2 Брачно-семейные отношения Древней Индии
ГЛАВА 3. ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА МЕСОПОТАМИИ
.1 Источники права
.2 Брачно-семейное регулирование в Древней Месопотамии
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Семья и право является одним из фундаментальных институтов общества всех времен. Во всех древнейших цивилизациях семья была главным институтом общества, основной функцией которой было воспроизведение населения. Также она выполняла экономическую, социально-статусную функции. Однако типы брака и семьи в древнейших цивилизациях различны. Чтобы понять различие брачно-семейного института, необходимо изучить особенности брачно-семейных отношений в древнем мире, источники права этих государств, на основе которых и были построены брачные институты, чем и обусловлена актуальность темы.
Цель работы:
Рассмотреть особенности брачно-семейного права государств древнего мира.
Исходя их цели на рассмотрение поставлены следующие задачи:
- изучить источники права в государствах античного мира;
дать сравнительную характеристику брачно-семейного права Древней Греции и Древнего Рима;
изучить источники права Древней Индии и древних государств Месопотамии;
проанализировать и охарактеризовать особенности брачно-семейных отношений в Древней Месопотамии и Древней Индии.
Объектом работы являются источники права и брачно-семейное право государств Древнего мира.
Предмет - государства: право Древней Греции, Древнего Рима, Древней Индии и Месопотамии.
Теоретико-методологическая основа. Теоретическую основу курсовой работы составляют исследования отечественных и зарубежных авторов и ученых-историков.
Методологической основой настоящей курсовой работы является общенаучная методология и вытекающие из нее частнонаучные методы познания: логический, системный, метод сравнения и анализа и т.д. При работе использовались методы анализа источников: выявление, отбор, критика содержания источника.
Структура работы. Данная курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка. Главы содержат, первая - три параграфа, вторая и третья по два параграфа.
ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРАВА В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕМ РИМЕ РИМСКОЕ ПРАВО
.1 Источники права в государствах античного мира
право античный родство брак
Греко-римский мир сложился не на пустом месте, не изолированно, не по типу "закрытого общества". Право как один из факторов, скрепляющих гражданское общество и элементы его культуры, не сразу достигло в эпоху античности зрелости и совершенства. На ранних этапах своего развития оно по уровню юридической техники и степени разработанности основных институтов имело немало сходства с правовыми системами стран Востока. Развитие права в античных Греции и Риме осуществлялось в рамках отдельных полисов, и уровень развития демократических институтов в отдельных городах-государствах находил свое отражение и в праве.
Утверждение полисной системы имело результатом активизацию правотворческой деятельности и ее постепенное освобождение от религиозно-мифологической оболочки. На смену неписаным обычаям, толкование которых нередко произвольно осуществлялось светской или греческой аристократией, приходит закон, имеющий светский характер и выраженный обычно в письменной форме. Право в античном мире, таким образом, предстает в своем чистом виде как авторитетный и обязательный регулятор полисной жизни, лишенный какой-либо мистической или религиозной силы.
Признание законодательства, а не обычая в качестве основной формы правотворчества (Греция), или же его утверждение в качестве одного из важнейших источников права (Рим) сопровождалось кодификацией сложившихся в более архаичную эпоху правовых обычаев. Такова древнейшая, согласно греческой традиции, кодификация права, проведенная Залевком в Локрах (Италия), а также кодификация Харонда в Катане (Сицилия). Подобные сборники составлялись и в других греческих городах-государствах, в том числе и в Афинах в конце VII в. до н.э. (Законы Драконта).
Начало новой демократической конституции в Афинах, предусматривающей разработанную процедуру принятия законов народным собранием, было заложено реформами Солона и Клисфена в VI в. до н.э. В Риме традиционные правовые обычаи подверглись обработке и были записаны в Законах XII таблиц. В этих законах также предусматривалось правило, согласно которому законом считается решение народного собрания.
Наиболее развитую правовую систему в Древней Греции имели Афины. Древнейшим источником права в Афинах был обычай. В 621 г. до н. э. появляется писаное право в виде Законов Драконта. Это было крупной победой демоса, так как по традиции толкование обычного права принадлежало аристократии и приводило к частым злоупотреблениям, а запись действующих норм права позволила ограничить произвол в толковании юридических правил.
Источники афинского права. Существовавшая в родоплеменной организации Аттики мононорма в процессе становления политической власти и затем государства начинает &