Храмы Петербурга первой трети XVIII века
Информация - Строительство
Другие материалы по предмету Строительство
?е выложили в 1723 году. К 1723-1725 годам относятся большие деревянные работы на левобережье Черной речки и застройка у монастыря першпективной дороги по обе ее стороны домами и усадьбами работавших на строительстве. Рядом со стройкой поселился и Т. Швертфегер.
Это был опытный строитель, несомненно, одаренный архитектор, работавший в России с 1713 года. После назначения вместо Д. Трезини главным архитектором постройки каменного городка и переработки его первого генерального плана Швертфегер, как уже говорилось выше, вначале руководил завершением строительства Благовещенской церкви и сообщающихся с ней трех уступов главного корпуса или, как его называли, главной линии. К 1725 году они были в основном закончены. Так же, как и Благовещенская церковь, композиция и декор этих построек отличаются особенностями, свойственными творчеству спроектировавшего их Трезини.
В 1725 году, то есть ко времени окончания уступов Духовского корпуса, по другую сторону строящегося главного собора начали бить сваи под фундамент последних трех уступов главной линии, повторяющих композицию и всю структуру Духовского корпуса.
Духовская церковь (церковь во имя Сошествия Святого духа) располагалась между благовещенской и Свято - Троицким собором в северо - восточной части основания здания монастыря, получившего название Духовского корпуса Лавры . Построено здание в 1717 году, но церковь была создана позже 1818 - 1821 гг.
.ИНОВЕРЧЕСКИЕ ХРАМЫ ПЕТРОВСКОГО ВРЕМЕНИ
В Санкт Петербурге старообрядцы различных согласий жили с самого его основания. Старообрядчеством принято называть все религиозные течения, возникшие в результате раскола Русской православной церкви. Старообрядцы (раскольники, староверы) подвергались всяческим преследованиям как со стороны церковных, так и светских властей.
В 1702 году Петр I издал манифест: О вывозе иностранцев в Россию, с обещанием им свободы исповедания. Это способствовало притоку иностранных специалистов, в том числе католиков.
4.1 Католическая церковь
Первый католический приход возник в Петербурге в 1706 году. Деревянная католическая церковь находилась недалеко от летнего сада.
4.2 Армянская община
Армянская община возникла в Петербурге вскоре после основания города. Петр I был заинтересован в расширении торговых связей не только с Европой, но и с Персией и Турцией. В армянских купцах он видел помощников осуществления этих замыслов. В 1708 г. в Санкт-Петербурге появились первые армяне, а в 1710 в городе уже существовали армянские конторы. В 1711 году Петр в указе Сенату писал: Армян как возможно приласкать и облегчить, в чем пристойно, дабы тем подать охоту для большего их приезда. Хотя правительство позволяло армянам, как и другим инославным, исполнять свои обряды по своему установлению, возведение своей церкви долго наталкивалось на сопротивление Синода. В 1730 г. под предводительством священника Ивана Шеристанова в городе был организован первый приход Армянской Апостольской церкви.
4.3 Евангелическо - Лютеранская церковь Святого Петра( Петрикирхен)
В Петербурге и его окрестностях, отвоеванных у шведов, в Петровские времена, действовали Лютеранские (по имени немецкого священника Мартина Лютера) церкви. В Петербурге особым авторитетом пользовалась лютеранская община святого Петра. В нее входили многие именитые петербуржцы и российские деятели. Храмы, которые возводились для этой общины, были украшением Невского проспекта. В декабре 1727 года вице - канцлером Российской империи бароном Остерманом было дано разрешение на постройку нового здания лютеранской евангелической церкви Святого Петра со школой и пасторским домом на том участке Невской першпективы. Освящение первого каменного здания церкви произошло в 1730 году. В настоящее время здание церкви находится в том же месте, богослужения в церкви Святого Петра проводятся регулярно.
4.4 Лютеранская немецкая церковь Святой Анны
Церковь Святой Анны - одна из старейших в нашем городе. Первое деревянное здание этой лютерансткой церкви было построено в Петропавловской крепости почти сразу же после ее возведения в 1704 году. В 1710 - 1712 годах она была перенесена из Петропавловской крепости на Петербургскую сторону, где находилась (близ Мытного двора) до 1730 года. После этого церковь Святой Анны перенесли еще раз - в Литейную часть на 5-ю линию, которая позже по бытовому названию перенесенной сюда церкви стала называться Кирочной улицей.
В 1935 году церковь была закрыта и передана для дома просвещения, в 1939 году ее здание полностью перестроили, и приспособили здание церкви под кинотеатр. С 1992 года в Анненкирхен возобновлены богослужения. Они проходят по воскресным дням; во все остальные дни недели здание церкви используется как кинотеатр.
4.5 Англиканская церковь
В отличие от прочих протестантских церквей Петербурга, деятельность которых регламентировались городскими властями, священнослужители Англиканской церкви зависели от дипломатических представителей Великобритании в России. Самостоятельный приход англиканской церкви возник в 1718 году. В 1723 году здание Англиканской церкви было украшено алтарем из красного дерева. Почетное место в храме, где имелась так же кафедра проповедника и орган, было отведено для английского посланника и его свиты. Когда здание обветшало, община поручила Дж. Кваренги постройку нового здания для церкви на Английской на?/p>