Храмы Петербурга первой трети XVIII века
Информация - Строительство
Другие материалы по предмету Строительство
временно с ним крепости.
Первая деревянная церковь Петербурга заложена 16 мая 1703, в Троицын день, тогда же, когда и крепость, и, вероятнее всего, по проекту самого Петра Великого . Снаружи она была расписана под каменный вид желтым мрамором и имела колокольню-башню с курантами, на которой по праздникам поднимались флаги. Освятил ее 1 апреля 1704 при пушечном салюте митрополит Новгородский Иов.
Один из иностранных гостей, увидевший эту церковь в 1710 году, дает такое описание первого петербургского храма: … небольшая, но красивая деревянная русская церковь об одном, на голландский манер шпице. На башне под шпицем висит несколько колоколов, на которых приставленными людьми каждый час разыгрывается небольшая прелюдия…
Этот скромный храм простоял недолго. В 1712 году Петербург стал столицей Российского государства. Городу был необходим соответствующий его статусу храм. 8 июня 1712 Петр I рядом с ним положил основание каменному собору в стиле барокко, автором которого был Доменико Трезини. Современников храм поражал, прежде всего, своей многоярусной колокольней. Петр чувствовал необходимость ярких архитектурных вертикалей, поскольку город основан на ровной местности, и придавал огромное значение подобным деталям. Колокольня была возведена весной 1719 года. Ее венчал деревянный золоченый шпиль. Шпиль собрали по чертежам голландского мастера Германа ванн Болеса. По рисунку Трезини изготовили и установили над яблоком шпиля крест с фигурой медного ангела . Высота колокольни составила 106 м. Работы по устройству деревянного шпиля были закончены к концу 1724 года, и тогда же на колокольне, подобно западноевропейским ретушам, были установлены куранты, приобретенные Петром I. Часы играли сами собою каждые четверть часа.
Пять лет спустя первоначальную церковь перенесли в солдатскую слободу, где освятили под названием Матфиевской. Прекрасный барочный иконостас, дошедший до нашего времени, вырезали в Москве резчики Т. Иванов и И. Телега под руководством И. П. Зарудного. В соборе он был собран и покрыт червонным золотом. Иконы для него написал в Москве М.А. Меркурьев с помощниками, живописные панно на стенах исполнили в столице Г. Гзель, Д. Соловьев, А. Захаров, А. Матвеев и др. Часть из них сохранилась в позднейших повторениях. Из Голландии для колокольни были выписаны замечательные куранты.
Для планировки и наружной отделки Петропавловского собора - образца раннего петровского барокко - характерны строгость и простота. Прямоугольное в плане вытянутое здание своей восточной, алтарной частью обращено к парадному входу в крепость - Петропавловским воротам. Фасад собора, повторяющий своими очертаниями и декором фасад ворот, подчеркивает его значение как своеобразного памятника в честь победы.
План собора отличался от традиционных планов русских церквей: это прямоугольное сооружение зального типа. Внутреннее пространство собора длиной 61 м и высотой около 16 м разделено на три нефа мощными пилонами. Собор внутри залит светом, льющимся из огромных окон. Стены окрашены в светлые тона, пилоны и пилястры расписаны под розовый и зеленый мрамор. Своды покрыты красочной росписью, много позолоты. Петропавловский собор напоминает скорее дворцовый светский зал, чем культовое помещение. Собор освещается пятью люстрами, сделанными из хрусталя, позолоченной бронзы и синего стекла в конце 18 века. На стенах, над окнами, расположены 18 картин на евангельские сюжеты. Картины написаны маслом на холстах (иконы обычно писали на досках).
В алтарной части (у восточной стены собора) находится иконостас, поражающий своим великолепием и мастерством исполнения. В Петропавловском соборе иконостас выполнен в виде триумфальных ворот. Это еще раз подчеркивает его символическое значение. Иконостас является уникальным памятником резьбы по дереву. Он создан под руководством знаменитого московского зодчего Ивана Зарудного. Более 40 искусных резчиков, столяров, позолотчиков работали над ним с 1722 по 1727 г. Высота иконостаса 20 метров. По оригинальности композиции, богатству отделки, высокому мастерству исполнения он не уступает известным мировым памятникам резьбы по дереву.
В иконостасе 43 иконы, написанные московскими иконописцами А. Меркурьевым и Ф. Артемьевым. 39 скульптур святых вырезаны из дерева при участии москвичей И. Телеги и Т. Иванова. Справа перед иконостасом находится обитое вишневым бархатом возвышение в две ступени, под балдахином с кистями - царское место. На балдахине деревянная подушка, на которой вырезаны скипетр, меч и царская корона. На бархате вышит золотыми и серебряными нитями двуглавый орел. Справа от царских врат находится икона Вседержателя в царской одежде, с атрибутами власти. Резной иконостас, различные орнаменты, причудливой формы картуши для икон, покрытые позолотой, обилие объемной скульптуры - все это создавало впечатление необыкновенной пышности и торжественности.
С 1716 года собор стал усыпальницей российских императоров и их семей. В1725 году в еще недостроенном соборе отпевали самого Петра I. Гробы Петра, умершей его дочери Натальи, а через два года его жены императрицы Екатерины были установлены в часовне, которую специально для этого возвели посередине недостроенного собора.
В соборе перед царскими вратами хранились святыни, в том числе частицы ризы Господней, привезенные в Москву. Перед местной иконой святого Петра находились большое и малое паникадила. Они были выточены из слоновой кости самим Петром в 1724 году во время пре