Характерные особенности рукописной книги Киевской Руси
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
?овождение. Этот обычай внедрила княгиня Ольга, которая во время своего пребывания в Константинополе в 945 г. была поражена игрой на разных инструментах, в частности органе. Вероятно, именно с того времени орган распространяется на Руси.
По мнению исследователей музыкальной культуры Киевской Руси, князья удерживали при дворе профессиональных музыкантов-инструменталистов, певцов, танцоров. Участниками княжеских развлечений, праздников в княжеских палатах были певцы - сказатели былин, скоморохи. Музыка сопровождала ратные походы княжеских боевых жен. Главную роль здесь играли духовые и ударные инструменты. Богатство и разнообразие инструментария свидетельствуют о высоком уровне музыкального искусства времени Киевской Руси.
Какими же были музыкальные инструменты? Это струнные смычковые - гудок, дерг; щипковые - лютня, гусли, псалтырь; духовые - рога, трубы, горны, свистки, свирели, дудки, волынки, органы; ударные - бубны, тарелки, колокольчики, погремушки. Важную роль играли церковные звоны, которые извещали о наступлении врага, пожар, сзывали людей на вече.
Уникальные сведения об инструментарии Киевской Руси дают фрески Софийского собора. На них, в частности, изображено музык, которые играют на духовых и струнно-щипковых инструментах. В культурно-художественном наследстве Киевской Руси главное место занимает церковное пение. Древнерусские единогласные церковные напевы назывались знаменательным распевом (от давньослов'янського "знамя" - знак). Соответственно и восточнославянская нотация знаменательного распева называлась знаменательной, или крюковою. Заимствованный из Византии, знаменательный распев обогатился народнопесенными традициями восточных славян. Да, в интонировании текстов заметное влияние древнерусского эпоса, плавильных песен и похоронных плачей. Основой знаменательного распева стали "гласи" - хоровые монодии. Знаменательный распев был чисто вокальным, без сопровождения. Его красота и самобытность вызывали восхищение у многих иностранных путешественников.
В Киевской Руси появились центры учебы пения. Важную роль в формировании и распространении музыкальной традиции играла Киево-Печерская Лавра. Богатое и разнообразное наследство времен Киевской Руси стало крепкой подпочвой для формирования профессиональной музыкальной культуры украинского народа.
5.Вклад Киевской Руси в развитие культуры
Киевская Русь, освоив лучшие достижения народов восточных славян, в течение IX-XII ст. выстроила самобытную и высокую культуру, которая заняла выдающееся место среди культур стран Европы и Азии. Многочисленные археологические находки и письменные источники свидетельствуют об их самобытности и опровергают тезисы отдельных научных работников об иностранных влияниях, которые особенно были популярными среди ученых в XIX и вначале XX ст.
Высокий образовательный уровень подтверждается большим количеством письменных достопримечательностей и надписей на пряслицях, холодном оружии, берестяных грамотах, графiтi в Софии Киевской и Новгородской. При "адимире и Ярославе работали школы. Родилась и утверждалась любовь к книге, образуются скриптории, мастерские для переписывания и отделки книги. Образуются библиотеки - первая из них была при Софийском соборе в Киеве. Киевские князья были высокообразованными людьми - "книголюбителями". Да, Ярослав Мудрый, по свидетельству летопиiа, "читая часто днем и ночью", был пылким сторонником книги. На основе богатой фольклорной традиции развивается оригинальная литература. К сожалению, до наших дней пришло мало к светским произведениям, но "Слово об Игориве поход" среди них занимает главное место. Одно из самых выдающихся светских произведений периода Киевской Руси - это "Поучение" детям "адимира Мономаха, в котором он призывает их к миру и согласию и подает идеализирующий образ политика, государственного деятеля, воина.
Существенного развития достало устное народное творчество, которое отбивает специфику мышления и язык народа. Ярче всего это заметно в былинах: здесь обиды богатырей - это олицетворение патриотизма и мужества, героики и безграничной преданности Родине. С принятием христианства вытесняется традиционная деревянная архитектура, на смену ей приходит каменная, византийского типа, которая частично вобрала у себя традиции строительные Руси. Возводятся Десятинная церковь. Софийский собор, церкви Кириловска, Спаса на Берестовых, монастыри Видубицкий и Лаврский в Киеве, Спасо-преображенский, Борисоглебский, соборы и церковь Пятницы на торгу в Чернигове, а также соборы в Новгороде, Пскове, Полоцку и других городах.
Высокого уровня развития достигло декоративно прикладное, ужиткове и ювелирное искусство. Изделия мастеров Киевской Руси были популярными не только на родине, но и за ее пределами. Это преимущественно изделия из золота: ожерелье, цепочки, сережки, диадемы, браслеты, фибулы, перстни но др.
Культуре Киевской Руси присущие также общие черты в разных отраслях духовной и материальной культуры - жизни, одежде, вещах быта, декоративно прикладном искусстве, обрядности, устном народном творчестве, которое на сегодня представляет для нас единственную общность - культуру Киевской Руси.
Вывод
Общность языка, территории, духовной и материальной культуры, общая мировоззренческая позиция, государственно политическая жизнь, правовые отношения ,общая борьба с врагами способствовали формир