Характеристика криминальной субкультуры
Информация - Социология
Другие материалы по предмету Социология
реступного мира (в жаргоне, песнях, стихах, татуировках, кличках и т.п.).
Ю.М. Антонян, В.А. Верещагин и Г.Б. Калманов отождествляют криминальную субкультуру с тюремной и указывают, что тюремная субкультура реализуется в неформальных нормах и правилах поведения, запретах и предписаниях, санкциях и поощрениях, в некоторых видах художественного творчества, она же закрепляет иерархию среды, устанавливает социальные роли. В совокупности все это образует нравственную и психологическую основу бытия лиц, отбывающих наказание в местах лишения свободы.
Представляется, что правильно согласиться с теми исследователями, которые разграничивают криминальную и тюремную субкультуры, соотнося их как целое и часть, как род и вид, так как криминальная субкультура не ограничивается только местами лишения свободы. Некоторые авторы при этом считают, что криминальная субкультура является средством трансляции тюремной субкультуры в социум.
Юристы чаще всего связывают понятие криминальной субкультуры с применением уголовного наказания в виде лишения свободы и существованием лиц антиобщественной направленности. Поэтому можно дать и такое определение понятия криминальная субкультура - это субкультура, характеризующаяся восприятием ценностей и образа жизни, устоявшихся в криминальной среде, нормы которой противопоставляются общепринятым социальным нормам и связаны с нарушением действующего в стране уголовного и иного законодательства. Представители данной субкультуры осознают себя как особую категорию людей, отличную от всех остальных. Такое представление о себе находит подкрепление и во внешних формах поведения и в особенностях сознания и самосознания, и в итоге - в их мировоззрении. Наиболее ярко это проявляется у лиц, приговоренных к наказанию в виде лишения свободы.
Итак, перейдем к представителям криминальной субкультуры и её особенностям.
Глава 2. Характеристика содержания криминальной субкультуры как социальной среды
Представителями криминальной субкультуры, носителями ее норм и ценностей, являются криминальные группировки и персонально - преступники-рецидивисты. Они усваивают и аккумулируют устойчивый преступный опыт, воровские законы, а затем передают его другим. В первую очередь речь идет о лицах, прошедших через тюрьмы и колонии, иными словами имеющих опыт отсидки в местах лишения свободы.
Можно выделить три психологических механизма воспроизводства преступности.
Первый - персонализированный, когда преступник-рецидивист из числа взрослых и опытных берет шефство или наставничество над конкретным лицом. Второй механизм - через криминализацию всего населения, приобщая его к уголовному языку - арго и приучая мыслить криминальными категориями. Третий психологический механизм - через криминальную группу, которую укрепляет криминальная субкультура своими нормами и ценностями, способствуя длительному ее существованию. Быстроте распространения криминальной субкультуры, универсализации и типизации ее норм и ценностей способствует наличие большого количества различных каналов связи криминальных групп по всей стране и зарубежом.
Характерными признаками криминальной субкультуры являются:
)Резко выраженная враждебность по отношению к общепринятым нормам и ценностям;
2)Внутренняя связь с тюремными традициями;
)Закрытость для непосвященных;
)Наличие целого набора строго регламентированных в групповом сознании атрибутов;
)Попрание прав личности, выражающееся в агрессивном, жестком и циничном отношении к чужим слабым и беззащитным;
)Нечестность и двуличное отношение к чужим;
)Паразитизм, эксплуатация низов, глумление над ними;
)Обесценивание результатов человеческого труда, выражающееся в вандализме;
)Неуважение прав собственников, выражающееся в кражах и хищениях;
)Поощрение циничного отношения к женщине и половой распущенности;
)Поощрение низменных инстинктов и любых форм асоциального поведения.
В отличие от законопослушных социальных групп в криминальной субкультуре социально-психологическая стратификация закрепляется путем стигматизации (социального клеймения), что особенно характерно для мест лишения свободы. Это означает, что статус, роль и функции личности в группе отражаются в знаках, вещественных атрибутах и способах размещения индивида в пространстве, занимаемом криминальной группой. В криминальных группах действуют определенные знаки отличия, читая которые можно определить кто есть кто.
Средствами социальной стигматизации в криминальных группах являются:
татуировки, в которых с помощью надписей, рисунков, условных знаков, аббревиатур отражается опыт человека в криминальной среде, степень его притязаний и ожиданий;
клички, по степени благозвучности и возвышенности которых можно судить о положении личности в криминальной среде;
система вещественных атрибутов, к которым относятся одежда, обувь, личные вещи, пища и т.д.;
размещение человека в пространстве (по спальным местам и т.д.).
Содержание норм и ценностей криминальной субкультуры находит свое отражение в так называемой философии криминального мира, оправдывающей совершение преступлений, отрицающей вину и ответственность за содеянное и маскирующей низменные побуждения благородными и возвышенными мотивами, например, в насильственных преступлениях - чувс