Борьба с космополитизмом в СССР
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?ельственной политики Сталина и его окружения. А все из-за стремления контролировать все национальности, держать их на прицеле и манипулировать.
Вообще первые обвинения в преклонении традициям запада стали появляться еще до холодной войны, и даже до начала Великой Отечественной войны. Примерно к 1936 году стали подвергаться репрессиям те, кто вообще не соглашался с общественно-политическим строем Советского Союза. Но в, то время Гитлер подвергался обвинениям в антисемитизме. Первым шагом, обозначившим переход на новый курс, стала речь Сталина 24 мая 1945 года, в которой он отмечал роль русского народа как направляющей силы, как за здоровье русского народа, как наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза. Все это дало толчок соответствующей агитации в прессе. Утверждалось, что русскому народу, довелось взять на себя главную роль борьбы с гитлеровцами, что без помощи русских, ни один из народов в составе Советского Союза, не смог бы отстоять право на свою свободу и независимость от немецко-фашистских оккупантов. Все это проходило под знаком культивирования патриотизма.
В литературе довольно устойчиво понимание космополита, как свободного и независимого от другого идеологического влияния человека, с правильной адекватной оценкой происходящего, с четким пониманием и разграничением нужд и интересов людей. Главное это личность с его особенностями человека, а не его территориальной или партийной принадлежность. Без привилегий по расовому, политическому, национальному признакам. Космополит не делит людей по вероисповеданию, по расе, по различным убеждениям, или личным пристрастиям. Космополит, уже не ценит устаревшие традиции, а наоборот принимает и распространяет через других новые знания, пусть они будут родом хоть с другого конца света.
Впервые теоретическое обоснование космополитизма в сравнении с патриотизмом и национализмом было дано в статье О.В. Куусинена О патриотизме, где космополитизм трактовался как безразличное и пренебрежительное отношение к Отечеству. Таким образом, из статьи можно сделать вывод, что космополитами могли быть только враги народа, то есть не согласные с проводившейся политикой. довольно зловещий оттенок.
Появившееся в советской литературе ругательное выражение безродный космополит в конце 1940-х годов в советском партийном пропагандистском лозунге, по применению к интеллигенции, как к представителям антипатриотических и антисоветских влияний, автор это термина А. А. Жданов, главный идеолог партии, один из инициаторов преследования писателей, на одном из своих выступлений 1948 года говорил: Интернационализм рождается там, где расцветает национальное искусство. Забыть эту истину означает… потерять своё лицо, стать безродным космополитом.
Само же вхождение в идеологический обиход термина космополитизм сопровождалось и заявлениями об его опасности и зловещности. Впервые об этом было заявлено в статье Отто Куусинена О патриотизме сразу же после тоста Сталина. Куусинен писал, что космополитизм, в отличие от патриотизма, органически противопоказан трудящимся, коммунистическому движению.
В марте 1945 года Г. Ф. Александров опубликовал в журнале Вопросы философии свою статью Космополитизм - идеология империалистической буржуазии, в которой объявлял космополитами таких видных государственных идеологических деятелей, как Милюкова, Бухарина, Троцкого, левых эсеров и левых коммунистов, в особенности перешедшего на сторону фашистов во время войны генерала Власова. Именно тогда термин приобрел свой окончательный негативный оттенок, сравниваясь с синонимами изменник Родины или враг народа. Чтобы не быть голословным, Александров прямо назвал конкретного безродного космополита, по его мнению это был Б.М.Кедров, главным редактором журнала Вопросы философии, в которой печатался сам автор.
Когда, Сталину передали письмо театральных критиков с жалобами на руководство ССП, Сталин, не взглянув, произнес: Типичная антипатриотическая атака на члена ЦК товарища Фадеева. В газете Правда, под псевдонимом написал и Сталин ответную статью Об одной антипатриотической группе театральных критиков. В этой статье было несколько подразделений термина космополитизм, но устоялся в литературе один термин безродный космополит.
Нужно заметить, что И. Сталин всегда придавал проблеме космополитизма большое внимание, понимая ее важность в идеологическом аспекте. Поэтому фактически именно он был инициатором всей этой кампании. Он часто сам выступал редактором пропагандистских статей.
Пиком этой борьбы можно считать январь 1949 г., после выхода в журнале Правда статьи Об одной антипатриотической группе театральных критиков, в которой критиковались последователи буржуазной Европы. Ее авторами можно считать Александра Фадеева, Иосифа Сталина, Константина Симонова.
Апогеем этой кампании можно считать нашумевшее Ленинградское дело 1950года, и дело врачей 1952 года. Вот тут и начались гонения на еврейские объединения. Главными обвинениями выдвигались такие, как попытки дискриминации передовых явлений советской литературы и науки, яро критикуя патриотические произведения под предлогом художественного несовершенства. Они обвинялись в том, что порочили Горького, порочили советскую драматургию. Далее в статье говорилось, что стоит задача борьбы против безродного ко