Формирование самостоятельности и трудолюбия у младших школьников
Курсовой проект - Педагогика
Другие курсовые по предмету Педагогика
личной ответственности за свою деятельность и поведение.
Самостоятельность личности связана с активной работой мысли, чувств и воли. Эта связь двусторонняя: 1) развитие мыслительных и эмоционально-волевых процессов - необходимая предпосылка самостоятельных суждений и действий; 2)складывающиеся в ходе самостоятельной деятельности суждения и действия укрепляют и формируют способность не только принимать сознательно мотивированные действия, но и добиваться успешного выполнения принятых решений вопреки возможным трудностям.
Это качество даёт способность ориентироваться на свои личностные позиции, принимать собственные решения и реализовывать их, независимо от ситуативных внешних воздействий. (Энциклопедия. Общая и социальная психология.)
1.2 Определения понятия трудолюбие
Трудолюбие - врождённая потребность в деятельности. Уже в первые годы жизни малыша в его играх есть элементы труда, преодоления и совершенствования себя, нуждающиеся в поощрении и поддержке. Детская игра - начало приобщения ребёнка к постоянно усложняющимся занятиям, а затем к труду. Важно, чтобы дети в семье имели постоянные и чётко определённые обязанности, наличие которых и периодическая проверка их исполнения внушают ребёнку ощущение своей полезности и умелости. Недопустимо наказание трудом. Наоборот, важно создавать такие ситуации, когда какое-либо поручение будет наградой, особой формой доверия.
Трудолюбие - черта характера, состоящая в положительном отношении к процессу трудовой деятельности. Проявляется в активности, инициативности, добросовестности, увлеченности и удовлетворенности самим процессом труда. В психологическом плане трудолюбие предполагает отношение к труду как основному смыслу жизни, потребность и привычку трудиться. (Словарь психолога -практика/ сост. С. Ю. Головин).
Николай Гаврилович Чернышевский - великий русский революционный демократ, ученый, мыслитель, писатель и критик - высоко оценивал труд как средство физического и нравственного воспитания. В труде он видел основы человеческого общежития, считал необходимым воспитывать в молодом поколении любовь к труду и ненависть к тунеядству, способность сочетать слово с делом и желание трудиться на общее благо.
Огромное внимание автор уделял труду, особенно труду в коллективе, и предсказывал, что в новом обществе труд из необходимости превратится в первую потребность человека и в источник наслаждения. Только в труде, по его мнению, человек развивает свои человеческие качества; вне труда и без труда вырастают тунеядцы и паразиты, образуется гниль и плесень. (Чернышевский Н. Г. Труд - жизненная потребность).
Константин Дмитриевич Ушинский - великий русский педагог, основоположник русской педагогической науки и народной школы в России - высоко ценил труд, указывал, что именно труд создает ценности, бичевал праздность и тунеядство. Придавал большое значение физическому труду, считая полезным соединение в деятельности человека физического труда с умственным.
Говоря о труде и его воспитательном значении, он совершенно правильно указывал, что учение есть труд и должно остаться трудом, но трудом, полным мысли. Воспитание, по его мнению, должно развить в человеке любовь и привычку к труду.
Словарь русского языка дает следующее толкование этого слова: трудолюбие - это любовь к труду, усердие в труде. Однако применительно к педагогическим и психологическим воззрениям значение слова трудолюбие весьма раздвинуло границы толкового словаря.
Это и привычка трудиться; ответственное отношение к своим обязанностям; требовательность к способу и результатам своего труда, самокритичный анализ деятельности; нетерпимость к проявлению лени и безответственности; творческий подход; сочетание исполнительности и инициативности; убежденность в необходимости и важности труда как для своего существования и развития, так и для общества в целом.
А. И. Кочетов и В. И. Петрова в своей работе Воспитание у школьников указывают на стержневое качество трудолюбия, объединяющее все компоненты готовности к труду. Уровень его развития выступает показателем сформированности потребности в труде и трудовом опыте.
Работы многих авторов говорят о том, что труд должен быть свободным. Несвободный труд не только не возвышает нравственно человека, но низводит его на ступень животного. Труд только и может быть свободным, если человек сам принимается за него, по осознанию его необходимости; труд же вынужденный, на пользу другому, разрушает человеческую личность того, кто трудится или, вернее сказать, работает. Труд - не игра и не забава; он всегда серьезен и тяжел; только полное сознание необходимости достичь той или другой цели в жизни может заставить человека взять на себя ту тяжесть, которая составляет необходимую принадлежность всякого истинного труда.
К сожалению, среди современных школьников еще довольно часто встречаются ребята, не обладающие трудолюбием, привычкой к труду, напряженной работе, постоянным умственным и физическим нагрузкам. Более того, немалая часть из них не имеет даже самых элементарных трудовых навыков. (Алексеев С. Н., Семыкин Н. П. Мудрая школа труда.)
Богата народная мудрость пословицами, поговорками о труде: Труд-всему голова!, Трудиться всегда пригодится!, Без труда не вытащишь и рыбки из пруда, Руки голову учат, Делу -: время, потехе - час! и т. д. Все они утверждают его всесил?/p>