Философия Нового времени
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
особенно в оптике (закон преломления света) и в механике (закон инерции). Декарт - один из родоначальников философии Нового времени и классического рационализма.
Основные труды. Рассуждение о методе (1637), Метафизические размышления (1641), Начала философии (1644).
Философские воззрения. Отношение к теологии. Декарт практически ни в одной своей работе не касается проблем теологии. Все теологические исследования в конечном iете имеют целью спасение души. Но, как он замечает в Рассуждениях о методе, путь на небеса одинаково открыт невеждам и образованным людям. Отсюда легко сделать вывод, который сам Декарт явно не формулирует: изучение теологии не существенно для обретения вечного блаженства. Сам же Декарт, обосновывая отсутствие интереса к теологии, делает акцент на другой широко распространенной идее: религиозные истины выше нашего понимания (они даются в Откровении, и в них надо просто верить), поэтому я бы никогда не осмелился охватить их своим слабым рассуждением.
Онтология. Декарта можно назвать дуалистом. В основе бытия он усматривает две различные субстанции - человеческое сознание и материю. Но, по Декарту, обе эти субстанции сотворены Богом, поэтому, строго говоря, данное учение является одним из вариантов объективного идеализма.
Субстанцией Декарт называет то, что для своего существования не нуждается ни в чем другом, поэтому единственная субстанция - Бог. Тем не менее человеческое сознание и материя характеризуются как субстанции, поскольку они, в отличие от всех остальных сотворенных вещей, для своего существования нуждаются только в обычном содействии Бога1 и не нуждаются в содействии других сотворенных объектов. Основные характеристики данных субстанций следующие.
Таблица. Сознание и материя
СознаниеМатерияДано непосредственноОткрывается опосредованно- через чувства и воображениеАтрибут (неотъемлемое свойство) - мышлениеАтрибут- протяженность (по трем направлениям: в длину, глубину и ширину)Непротяженно, неделимо, не имеет частей и определенной формы (фигуры)Делима на части, имеет определенную фигуру, расположение частей, обладает движением
Материя заполняет все пространство, т.е. пустоты не существует. Движение всегда относительно - это движение одного тела или частицы (корпускулы) относительно другого; отсюда: в мире не существует абсолютного покоя, так как относительно любого тела совершается движение других тел. Свет, тепло и другие чувственно воспринимаемые качества Декарт относил не к свойствам самих материальных тел, а к особенностям нашего восприятия этих тел, т.е. их фигур и движений, вызывающих в нас ощущения, которые мы называем светом, теплом и т.д. '
Космология. Первоначально природа находилась в состоянии хаоса. Но Бог с самого начала придал материальным частицам вихревое центробежное движение, именно оно привело к возникновению организованного и упорядоченного мира. Все сотворенные частицы сначала были одинаковыми. В процессе кругового движения в результате трения их друг о друга образовалось три основных вида частиц, из которых, в свою очередь, возникли различные природные тела.
Таблица. Частицы и образованные из них тела
Виды частицТелаДробные, бесконечно малые осколкиСолнце и неподвижные звездыОбточенные, шарообразные, очень подвижныеНебоБольшие, обладающие гранями, малоподвижныеЗемля, планеты, кометы
Процесс становления мира из хаоса протекал по законам механики, вложенным в природу Богом, но в сам процесс становления Бог не вмешивался. Внутри мира Богу более не отводится никакого места, Он выводится за пределы мира. На прямой вопрос: Где находится Бог? - Декарт был вынужден ответить: Нигде. Тем самым здесь закладываются основы деизма.
Биология и антропология. Механистически Декарт истолковывает не только неживую природу, но и живую. Организм животного - это автомат, в котором мышцы, связки, суставы выполняют роль шестеренок, рычагов и т.п. От мозга по всему телу, как нити, тянутся нервы, через них осуществляется воздействие предметов внешнего мира на мозг, и через них передаются команды мозга мышцам. Но с помощью механики невозможно объяснить деятельность мышления, и это одна из причин того, почему Декарт iитал сознание особой субстанцией. Резкое противопоставление тела как механизма сознанию (душе) поставило перед Декартом сложную проблему их взаимосвязи у человека. Он попытался решить ее механистически, утверждая, что данные органов чувств (механиг ческие воздействия) передаются сознанию в шишковидной железе.
Учение о методе. Научное познание мира должно быть основано на использовании строгих методов, что позволит нам перейти от случайного нахождения отдельных истин к их систематическому и целенаправленному производству Если Фр. Бэкон основой науки iитал опыт, относящийся к предметам внешнего мира, то Декарт основное внимание обращал на деятельность человеческого разума, на поиск правил, по которым должен действовать человеческий ум. В книге Правила для руководства ума он предлагает 21 такое правило, в Рассуждении о методе сводит их к четырем.
Таблица
Первое правилоiитать истинами лишь то, что с очевидностью признается мною таковым, т.е. тщательно избегать поспешности и предубежденности и принимать в свои суждения только то, что представляется моему уму так ясно и отчетливо, что ни в коем случае не возбуждает в