Философия (WinWord97/2000)
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
В»ьные представления о результате, к которому стремится субъект в процессе деятельности являются третьей формой движущих сил, звеном, соединяющим условие (причину) и результат деятельности (следствие): Определяемые потребностями и интересами, цели выступают как идеальный, мысленный образ создаваемой людьми ценности. Они соединяют в себе сегодняшнее с будущим в деятельности человеческого общества.
Система совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определенную целостность, единство.
Общество есть сложное структурное целое. Условно его можно разбить на 4 большие сферы:
- Экономическая (материально-производственная) единство производства, потребления, обмена, распределения материальных благ, материальных условий жизни людей:
Компоненты: I. Труд как комплексное социальное явление (социальная реальность, в которой и через которую действуют, функционируют законы материально-производственной сферы) II. Способ производства материальных благ (раскрывают сущность материально-производственной деятельности человека) III. Механизм функционирования материально-производственной сферы в целом (проблема хозяйственного механизма, ориентиров, общих целей материального производства)
- Социальная этническая общность людей (род, племя, национальность, нация тАж), различные классы (рабочие, буржуазия, крестьяне). Т.е. эту сферу образуют различные социальные общности. Социальная ф-я изучает законы, согласно которым в обществе складываются устойчивые, большие группы людей, относящиеся между этими группами, их связи и их роль в обществе. Эти законы и составляют содержание особой области общественной жизни его социальной сферы.
- Политическая : - на какой бы стадии не оказалось общество, его жизнь, развитие никогда не осуществляется без определенного сознательно управляющего начала, ему присуще всегда и везде определенные формы управления. Сами эти формы в различные периоды общественной истории имеют разную степень развитости. - На определенных этапах они образуют целую специфическую систему общественных институтов управления, включающие в себя самые различные органы. - Совокупность этих институтов отражается в категории политической сферы общества. - Социальная ф-я изучает общие законы, складывание форм, видов, типов и т.д. политического и др. управления обществом, связи этих форм с друг другом, образование целостной системы политического управления, законы ее развития, функционирования, место политического управления в обществе, его связь с ним.
- Духовное: -- она включает ф-ю, религию, художественные, правовые политические, этические и другие воззрения людей, а также их настроение, эмоции, представления об окружающем мире, традиции, обычаи и т.д. -- все эти элементы находятся во взаимной связи и взаимодействии. -- Элементы духовной сферы характеризуются тремя отличительными признаками:
- основываются на формах общественного сознания.
- Включают определенные типы духовной деятельности.
- Есть институтолизированные подсистемы общества.
Сферы общественной жизни представляют собой основные элементы общества, а их взаимосвязи образуют его основную структуру. Между тем общественые организации дифференцируются не только на основные сферы.В его составе имеются и более мелкие первичные звенья, своего рода элементарные частицы. Рассмотрение этих частиц позволит углубить и конкретизировать представление об обществе, о его структуре.
Цель системного анализа заключается в создании теоретической модели общества, отражающие его сущностные черты через раскрытие взаимосвязи и взаимообусловленности его основных элементов, роли любых из них в его функционировании и развитии.
32. Периодизация человеческой истории как социально-ф-ская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
Жизнь человеческого общества это не только сохранение и воспроизведение общественных структур, она развернута во времени и социальном пространстве и представляет собой исторический процесс. Этот процесс не имеет никаких антрактов, охватывает всю историю человечества, начиная от первых шагов обезьяноподобных предков и кончая сложными зигзагами XX-го века. Естественно возникает вопрос: что собой представляет собой история человечества?
- Направленность и смысл человеческой истории
- По каким законам происходит развитие
- Кто делает историю?
1) О направленности и смысле истории, прогрессивен ли прогресс?
- деградация с развитием цивилизации берет начало с древности, христианство: трактовка всемирного потопа как наказание за грехи.
- Цикличность от Гераклита. Различные общества многократно проходят замкнутые циклы зарождения, подъема, упадка и гибели.
- Восходящее поступательное развитие истории: Кант, Гегель, Маркс.
- Во имя чего совершается исторический процесс, т.е. смысл исторического процесса и цель.
Цель ставит человек и в соответствии с ней он определяет смысл.
Сейчаiель: -- установление нового мирового порядка, основанного на праве; -- свобода человека и осознание индивидом его свободы; как обеспечивать наибольшую возможность свободы для всех; -- необъектированные формы существования людей, а в субъективном мире человека индивидуального iастья.
Формационный и цивилизацонный подходы к пониманию исторического процесса: