Философия (WinWord97/2000)
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
2.Специфика ф-ого знания.1
3. Структура ф-ого знания2
4. Исторические типы мировозрения2
5. Ф-ская мысль древнего Китая (Учения Конфуция, Лао-Цзы).2
6. Ф-я древней Греции, ее основные школы. (ref)3
7. Ф-я средневековья3
8. Ф-я эпохи Возрождения.4
9. Ф-я Нового времени. Эмпиризм и рационализм4
10. Французский материализм 17-18 веков и его роль в истории философской мысли.5
11. Классическая немецкая ф-я (конец 18-19 вв.)6
12. Ф-я Канта. Категорический императив в его этике6
13. Ф-ская система Гегеля и его диалект. метод. (см. шпарг.)7
14. Антропологический материализм фейербаха7
15. Ф-ская мысль в России в 19 и начале 20 века: Герцен, Чернышевский, Бердяев.8
16. Философские взгляды В.Соловьева. (см. шпарг.)8
17. Социально-философские идеи К. Маркса. Принципы материалистического понимания истории. (см. шпарг.)9
18. Материя как ф-ская категория. Основные формы движения материи.10
19. Представления современной физики и астрономии о материи.(неполн)10
20. Материя как субстанция. Ее атрибуты: движение, пространство, время.11
21. Происхождение и сущность сознания. Сознание и идеальное.11
22. Сознание и самосознание.12
23. Бытие как ф-ская категория. Основные сферы бытия.12
24. Принцип детерминизма. Критики индетерминизма.12
25. Принцип историзма в познании. Единство исторического и логического в теоретическом мышлении.13
26. Единство и борьба противоположностей как принцип диалектики.13
27. Диалектический принцип взаимного перехода количественных изменений в качественные.14
28. Принцип диалектического отрицания.15
29. Основные категории диалектики и их роль в познании.16
30. Понятие культуры, ее сущность, динамика, исторический характер.16
31. Источники и детерминанты общественного развития. Общество как сложная система.17
32. Периодизация человеческой истории как социально-ф-ская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.18
33. Индустриальное, постиндустриальное и информационное общество: сущность и тенденции развития.19
34. Общечеловеческая сущность морали. Основные категории этики.19
35. Религия и мораль. Религия и светская культуры - две концепции духовности, их единство и существенные различия.20
36. Ф-ская концепция человека. Диалектика биологического и социального в человеке.(неполн)20
37. Назначение человека и смысл его жизни.20
38. Ф-я экзистенциализма. (см. шпарг.)21
39. Понятие науки. Социокультурные функции науки.22
40. Эстетическое отношение человека к действительности и искусство.23
41. Процесс информатизации общества и его философское значение (неполн)24
42. Современные проблемы экологии и их философское значение.25
43. Общественно-историческая закономерность и сознательная деятельность людей. Критика волюнтаризма и фатализма.25
44. Учение об истине. Критерии истины. Абсолютность и относительность истины. (см. шпарг)26
45. Глобальные проблемы человечества и их философское значение.27
46. Практика и ее роль в процессе познания.28
47. Позитивизм и постпозитивизм как направления западной ф-ии.28
48. Свобода и необходимость. Свобода выбора и ответственность.30
49. Чувственное познание и его формы.31
50. Рациональное познание и его формы.32
51. Диалектика эмпирического и теоретического знания.33
52. Особенности научного познания, его структура, формы и методы.34
2.Специфика ф-ого знания.
С. ф. Выражается в с. ее языка. Язык ф. язык категорий и понятий, т.е. ф. Оперирует понятиями, категориями продуктами рассудка. Ф. является особой формой общественного сознания и характеризуется следующими наиболее важными особенностями: 1) Исходным пунктом и целью ф-ии является человек, его место в мире и отношение к этому миру; 2) Ф-я изучает наиболее общие основания социоприродного бытия, универсальные закономерности развития мира как целого; 2) Основным средством познания является человеческий разум Логос; 3) Эмпирическая база познания вся совокупность частных наук и общественно-историческая практика; 4) Ф-я сочетает в процессе изучения действительности теоретико-познавательный подход iенностным подходом (где и как находит свою практическую реализацию полученное знание, и какова ценность, значимость этого знания для человека и человечества) Ф-я это форма общественного сознания, связанная с постижением сущности социального и природного бытия, мира в целом, места человека в этом мире, отношения человека к миру и смысла человеческой жизни.
3. Структура ф-ого знания
Структура фил. знания: 1) Ядро фил - диалектика, наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. 2) Гносеология (теория познания) - наука о том, как ч-к познает мир и самого себя. 3) Онтология - учение о бытии. 4) Общая социология - о закономерностях и движущих силах развития обва. От общей соц. отделились такие науки : этика, политология, религиоведение и др., которые сущ. сегодня как самостоятельные науки. 5) Историко-филосовский раздел - изучение истории фил учений. 1-5 Ф в полном смысле слова, 1-3 фил. в узком смысле слова. Онтология равнозначно метафизике изучает высшие, недоступные органам чувств, лишь предполагаемые начала всего существующего, обязятельное для всех наук. Она выступает в тесной связи с естественнонаучным и гуманитарным знанием. Онтология выступает как сист?/p>