Уникальный вклад Толстого в науку воспитания и образования
Информация - Педагогика
Другие материалы по предмету Педагогика
упенях обучения мышление образами преобладает над логическим мышлением. Образное мышление имеет место и на последующих ступениях.
В России были школы, обязанные своим существованием не Министерству народного образования, на общественной или частной инициативе. Среди них Яснополянская, основанная Толстым в 1859 году.
А в 1860 году он вторично едет за границу. Он назвал эту поездку путешествием по школам Европы. Толстой посетил тогда Германию, Францию Швейцарию, Англию, Бельгию. Свои впечатления от виденного он выразил словами: Я мог бы написать целые книги о том невежестве, которое видал в школах Франции, Швейцарии и Германии.
В школах, которые посетил Толстой, была палочная диiиплина, применялись телесные наказания, преобладало механическое зазубривание. Побывав в народной школе города Киссенгена, Толстой отметил в дневнике 17 июля 1860 года: Был в школе. Ужасно. Молитва за короля, побои, все наизусть, испуганные, изуродованные дети.
А вот картина, которую писатель наблюдал в одном из французских приютов: Четырехлетние дети по свистку, как солдаты, делают эволюции вокруг лавок, по команде поднимают и складывают руки и дрожащими и странными голосами поют хвалебные гимны богу и своим благодетелям...
В английских школах все внимание было направлено на то, чтобы воспитывать детей в духе религиозности и послушания старшим и хозяевам. Знания дети приобретали дома или на улице, но только не в школе.
Вот как описывает Толстой урок наглядного обучения в одной из немецких школ. Учитель показывает детям картинку, на которой изображена рыба. Что это такое, милые дети? - спрашивает он. Это рыба, - слышится робкий ответ. Нет, - отвечает учитель. Что вы видите? Дети молчат. Они сидят чинно, не шевелясь. Что же вы видите? - Книжку, - говорит самый глупый. Умные школьники в недоумении, а учитель радуется! Да, да, очень хорошо, книга. А в книге что? Самый бойкий отвечает: Буквы. Но учитель недоволен: Надо думать о том, что говоришь.
Урок продолжается. Опять, замечает Толстой, - все умные в унынии молчат и... думают о том, какие очки у учителя, зачем он не снимает их, а смотрит через них и т.п. Так что же в книге? Все молчат Что вот здесь? Он указывает на рыбу. Рыба, - говорит смельчак. Да, рыба, - но ведь не живая рыба. Нет, не живая. - Очень хорошо. А мертвая? - Нет. - Прекрасно. Какая же это рыба? - Картина. - Так, прекрасно. Все повторяют: это картина, и думают, что кончено. Нет, надо сказать, что это картина, изображающая рыбу.
Когда Толстой вернулся в Россию и стал знакомиться с тем, как учат детей в начальных школах, он увидел, что немецкая метода наглядного обучения проникла и в русскую педагогику. Среди учителей были широко распространены книги Н.А.Корфа, который советовал для развития учеников задавать им такие вопросы: В чем состоит различие между курицей и собакой? А в чем сходство между ними?, Что такое крыша?. Или: Переiитаешь ли ты, сколько волосьев на валенках торчит? А отчего не переiитаешь?, Чего у тебя на голове много? С какой целью паук выпускает паутину?, Действие рыбы состоит в том, что она плавает. А действие змеи, блохи, соловья, таракана, учителя, ученика?
И получалось, что самые умные ученики терялись и становили в тупик перед подобными вопросами. Такое обучение лишь отупляло школьников, вызывало у них отвращение к урокам. И вот впечатление, которое вынес Толстой из своих посещений многих школ - и зарубежных и русских: Все, что вы видите, это скучающие лица детей, насильно вогнанных в училище, нетерпеливо ожидающих звонка и вместе с тем со страхом ожидающих вопроса учителя, делаемого для того, чтобы против воли принуждать детей следить за преподаванием.
Поначалу намерение графа организовать в своем доме бесплатную школу было встречено крестьянами с недоверием. В первый день лишь 22 ребенка несмело переступили школьный порог. Но прошло пять-шесть недель, и число учеников возросло более чем в три раза. Учеба здесь сильно отличалась от обычных школ.
Дети крепостных крестьян в то время учились в основном у дьячков и отставных солдат. Главным средством побуждения к учебе был страх наказания. Толстой же построил обучение на полной свободе учеников. Образование, - утверждал он, - есть потребность всякого человека. Поэтому образование может быть только в форме удовлетворения потребности. Вернейший признак действительности и верности пути образования есть удовольствие, с которым оно воспринимается. Образование на деле и в книге не может быть насильственно и должно доставлять наслаждение учащимся.
Занятия начинались в 8-9 часов утра. В полдень - перерыв на обед и отдых. Затем снова занятие еще 3-4 часа. Каждый учитель давал ежедневно 5-6 уроков. В зависимости от возраста, подготовленности и успехов ученики делились на три группы: младшую, среднюю, старшую. Ученик не имел строго определенного для него места. Каждый садился там, где ему хотелось. Заданий домой не задавали. Преобладающей формой занятий был не урок в обычном смысле, а свободная беседа с учениками: в ходе ее дети обучались чтению, письму, арифметике, закону божию, усваивали грамматические правила, доступные для их возраста сведения по истории, географии, природоведению. Их обучали также рисованию, пению.
Содержание обучения изменялось в соответствии с развити