Три столпа, объединившие средневековую Японию: Ода Нобунага, Тоётоми Хидэёси, Токугава Иэясу
Информация - История
Другие материалы по предмету История
Три столпа, объединившие средневековую Японию: Ода Нобунага, Тоётоми Хидэёси, Токугава Иэясу
К XVI столетию в Японии сложилось несколько основных центров сил. На востоке это были Уэсуги Кэнсин, Такэда Сингэн и клан Ходзё. На западе и юго-западе властвовали Мори Мотонари и Тёсокабэ Мототика. На Кюсю земли держали кланы Симадзу и Отомо. Всего можно выдедить четыре наиболее сильных феодальных дома: - Мори из провинции Аки, которые владели тринадцатью провинциями (что составляло шестую часть страны); - Ходзё из провинции Идзу, владевшие восемью провинциями (Идзу, Сагами, Мусаси, Ава, Кадзуса, Симоса, Хитати, Симоцукэ); - Такэда из Каи, хозяева пяти провинций (Каи, Синано, Хида, Суруга, Кодзукэ); - Уэсуги из Этиго, хозяева четырёх провинций (Этиго, Эттю, Нота, Нога). Мори мешало то, что их огромные владения были далеки от столицы. Армии Ходзё могли выйти к столице, лишь пройдя земли Уэсуги и Такэды. Кланы Такэда и Уэсуги воевали довольно долгое время, но после того как Такэда Сингэн взял провинцию Синано, боевые действия прекратились. Пожалуй, больше всего шансов на захват столицы было у клана Такэда, но глава дома внезапно умер. Все, кто хотел властвовать страной, собирались сначала захватить столицу, что и понятно, ведь столица была не только экономическим, культурным и политическим центром страны, но и, что важнее всего, резиденцией императора. Император для простолюдинов был воплощённым богом на земле; все крупные феодалы, конечно же, выказывали почтение к императору, но чаще всего оно было напускным. Именно поэтому даймё, контролирующий Киото, имеющий возможность прикоснутся к божественному, и становился избранником, отмеченным печатью неба. В первый день первой луны в деревне Накамура уезда Аити провинции Овари родился мальчик Киносита Хиёси. Его отцом был простой пехотинец - Киносита Яэмон, который служил в армии владельца Овари, даймё Ода Нобухидэ. Мать его была из деревни Гикосо того же уезда, но происходила из знатной семьи. Хиёси с детства был мал ростом, смугл, ловок, шустр и крайне некрасив. То, что он родился в год Обезьяны, а также его внешнее сходство с обезьяной бросалось в глаза, послужило поводом для различных прозвищ. В детстве его звали Кодзару (маленькая обезьянка), друзья звали его Сару-сан (господин обезьяна), враги обзывали Сару-мадзуй (безобразная обезьяна), а позднее и Сару-кан (коронованная обезьяна). В детстве Хиёси не отличался особенными способностями, усердием и прилежанием, но был известен чрезвычайной самоуверенностью и в пятнадцать лет, в 1551 году, ушёл из дома. На дороге его повстречал и подобрал Мацусита Кохэй, владелец небольшого замка, вассал даймё Имагава Ёсимото. Мацусита многое сделал для Хиёси, за что тот вспоминал его с благодарностью в течении всей своей жизни. Даймё Имагава готовил вторжение в Овари и заинтересовался новой моделью панциря, появившейся в армии Ода, поэтому Хиёси был отправлен в стан противника, чтобы этот панцирь добыть, но обратно он уже не вернулся.
Тот, кто при рождении был назван Хиёси, впоследствии множество раз менял как имя, так и фамилию. В шестнадцать лет Хиёси взял имя Токити, а в двадцать шесть лет, женившись, назвался Хидэёси. От отца ему досталась фамилия Киносита, которую он впоследствии сменил на Хасиба, а затем император даровал ему знатную фамилию Тоётоми. Дабы не возникало путаницы, мы будем всё время называть его Тоётоми Хидэёси, так как именно под этим именем он наиболее прославился и вошёл в японскую историю. В 1551 году умирает сорока двухлетний Ода Нобухидэ, владелец провинции Овари. Его сыну, Ода Нобунага, тогда едва было восемнадцать лет. Нобунага был среднего роста и хрупкого телосложения, голос же имел высокий. Тем не менее, он отличался ловкостью и выносливостью, купался в реке с сентября по март и дважды в день упражнялся в верховой езде, а также постоянно совершенствовался во владении различными видами оружия. Спал мало, в еде, вине и женщинах был скорее даже аскетичен, чем умерен. Ему были свойственны честолюбие, высокомерие, скрытность, вспыльчивость, резкость в гневе, но и отходчивость. Оскорблений Нобунага не прощал никогда и никому. В обращении был прост: подчинённые его уважали и боялись. Ода презирал всех сильных мира сего: императоров, князей, богов, духов, демонов и т.п. Он состоял в секте Нитирэн, но не верил в какие-либо суеверия, пророчества и знамения. После смерти отца Нобунага спешно начал укреплять свои позиции. Для этого он сначала обвинил в измене и казнил своего брата Нобуюки, затем начал спокойно и методично уничтожать потенциальных противников в стане отца. Эта кровавая резня длилась семь лет и здорово перепугала его северного соседа, владельца провинции Мино, феодала Сайто Досан. Однако другой его сосед, Имагава Ёсимото, владелец Микава, Тотоми и Суруга, вовсе не был напуган. Он, напротив, был абсолютно уверен, что поступит с Овари также, как когда-то поступил с провинцией Микава. (Микава была отобрана силой у Токугава Иэясу после того, как умер отец Иэясу, Мацудайра Хиротада). Сразу после смерти Нобухидэ он (Имагава Ёсимото) напасть не смог, так как был на востоке атакован Ходзё Удзиясу. Спустя несколько лет при помощи Такэда, бывшего родственником Имагава, с Ходзё был заключён мир. Образовался тройственный союз Такэда, Имагава, Ходзё, скреплённый несколькими межклановыми браками. Когда Ода Нобунага исполнилось двадцать шесть, Имагава вторгся в его провинцию с несколькими десятками тысяч воинов. Впрочем, раiёты агрессора на лёгкую победу себя не оправдали. В ход пошли различные тактиче