Традиции итальянской commedia dell'arte в творчестве Л. Пиранделло и Д. Фо
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
, плакал, хохотал, умирал, ржал, молчал, бился в торжестве. Дарио был одновременно и пешим солдатом, и всадником, и лошадью, и попавшим под нее крестьянином, и барышней невестой солдата, и ветром в поле над его могилой. И генералом перед войском смертников, и бомбой над головами крестьян-солдат. Тут была и пантомима, и кукольный театр, и звукоподражание, и целый оркестр. И каждый из публики был персонажем этой печальной комедии-притчи. Причем сам Дарио Фо (ему 71 год) был профессионально выдержан, по-нобелевски серьезен. И горд. Он не просто жил на престижной iене он делал свою игру. Лекция закончилась полным торжеством таланта. И искусства слова, сотворенного одним человеком. (6)
Дарио Фо также как и Пиранделло прибегает к использованию лацци. Но, в отличие от него, Фо стремится воспроизвести их в классическом варианте. Вот, например, как в его исполнении выглядит знаменитый лаццо с мухой, который включен в рамки комедии Мистерия-буфф: Дзанни мучает голод. Есть так хочется, что он готов съесть все, что угодно. Но ничего нет. Дзанни горько жалуется на свою судьбу и вдруг замечает тАж. муху. / тАж / Лицо Дзанни становится неподвижным, глаза неотрывно следят за мухой. Начинается охота. Один бросок - мимо, другой, третий. Лицо Дзанни свирепеет, делается красным, глаза горят. Ну вот, наконец, она в руках. Дзанни iастлив - добродушная физиономия его освещается восторженной улыбкой. Он проглатывает муху и постепенно на его лицо возвращается выражение крайнего разочарования. Ах, как хочется есть! (7)
Справедливо iитается, что творчество двух великих деятелей итальянского театра ХХ века, Л. Пиранделло и Д. Фо, во многом опирается на традиции комедии масок. Оба они, учитывая задачи своего театра, применили ее опыт.
Традиции commedia dellarte в ХХ веке многократно актуализировались не только драматургами и актерами, но также живопиiами, кинорежиссерами, писателями и поэтами. И речь идет не о простом следовании канону комедии, а о пересмотре, в некоторых случаях довольно радикальном, ее принципов. Этой способностью итальянцев, одновременно следуя традиции, производить на свет нечто совершенное новое, определяется, вероятно, главный парадокс и, вместе с тем, главная закономерность существования и развития итальянской культуры.
Список литературы
1. Тэн И. Характер человека в эпоху итальянского Возрождения.//Цитируется по: Искусство. Живопись. Скульптура. Графика. Архитектура. Под редакцией М. Алпатова. -М.; 1969. С.81.
2. Молодцова М. Комедия дель арте. - М.;1990. С. 98.
3. Пиранделло Л. Пьесы. - М.;1960. С. 180.
4. Интервью с Дарио Фо.//Театр. 1988. №3. С. 132.
5. Там же.
6. Белодубровский Е. Цунами в шхерах Стокгольма. Неизвестный ин-фолио -Дарио Фо .//Санкт-Петербургский университет. №2(3469), 22 января, 1998.// www.spbumag.nw.ru/97-98/no02-98/8.php
7. Скорнякова М. Мистерия-буфф по-итальянски.// Театр. 1988. №3. С.138.
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта