Билеты к зачету по Анимации
Вопросы - Культура и искусство
Другие вопросы по предмету Культура и искусство
p>
Первомай, День Победы
28. Рабочий праздник Первомай
Первое мая, день междунар. солидарности трудящихся. Отмечался после принятого в июле 1889 решения 1-го (Парижского) конгресса 2-го Интернационала о ежегодном праздновании этого дня (в память о выступлении и борьбе с полицией рабочих Чикаго в майские дни 1886). Праздновался в России впервые в 1890 в Варшаве, в 1891 в С.-Пб. В РФ отмечается как праздник Весны и Труда. День 1 Мая приобрел большое политическое значение. Праздник получил новое звучание, новый характер, принципиально отличный от традиционной встречи лета. Это были маевки, демонстрации трудящихся. Действия, производимые 1 Мая, зафиксированы в некоторых средневековых лит-ных памятниках. Центральным моментом их было внесение в село или город зеленого дерева, которое у всех народов называлось одинаково май. Внесение мая означало приход лета. Дерево ставили на поляне или площади, украшали его, вокруг него пела и танцевала молодежь. Свежей зеленью украшали себя, а также дома. В Германии и Дании, напр., крестьяне 1 мая езди-ли по селам на лошадях, украшенных зеленью, держа в руках зеленые ветви. Это называлось привозить лето на конях в село. К 1 мая на Западе были приурочены и весенние обходы дворов с пожеланием благополучия и урожая.
14. Русские гуляния и игрища…
Во всяких игрищах и представлениях находили своё эмоциональное выражение насущные хозяйственные задачи народа.
Конец зимы народ отмечал Масленицей. Главным его образом было Солнце (Ярило). Праздник начинался угощением блинами. Блин являлся символом солнца, радости, будущего счастья. Но главным были Ярилины игры. Для этого на площадях сооружалась из дерева, соломы и тряпок фигура Ярилы. Вокруг него устраивались хороводы, пляски, игры. Карна-вальное действие заканчивалось сожжением чучела Ярилы, символизирующим ожидаемый приход весны.
Не менее значимым был и летний народный праздник Купала. Он знаменовал день летнего солнцестояния, вершину лета. В этот праздник устраивали купания, разводили костры и рпыгали через них, чтобы подогреть солнышко, пускали с гор огненные колеса, а ночью искали цветы папоротника. В пантомимах праздника использовались образы лета русалки, берегини, лешие, посвященного весеннее- летним полевым работам и ожиданию хорошего урожая.
13. Церковные празднества.
Массовое народное гуляние
С особым размахом отмечались церковные праздники - Рождество, Пасха, Крещение, Преображение, Успение, Троица. В такие дни неумолкая гудели колокола сотен церквей. Сопровождаемые хорами, двигались крестные ходы. Нарядно одетые горожане шли на церковные службы. В богатых домах устраивались шумные пиры. Все праздники сопровождались щедрой раздачей милостыни нищим. На Святки (так называлось праздничное время от Рождества до Крещения) проходили яркие карнавалы с ряжеными, показывали свое искусство преследуемые властями скоморохи, вызывали взрывы хохота своими проделками куклы-петрушки.
Кроме общегородских праздников отмечались престольные праздники отдельных церквей. Эти праздники приходились на те дни, когда по церковному календарю отмечалась память святого, которому была посвящена церковь. Так, отмечаемый 6 мая праздник, посвященный великомученнику Георгию Победоносцу - покровителю града Московского - проходил в церкви, построенной в его честь в Царицино. Церквей в Москве было так много, что почти ежедневно в какой-нибудь из них бывал “престол” (престольный праздник), благодаря чему появилась пословица: “В Москве каждый день - праздник!”
Православные праздники: Рождество Христово, Пасха Христова; Двунадесятые переходящие праздники: Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне, День Святой Троицы, Пятидесятница; Двунадесятые непереходящие праздники: Крещение Господне, Сретение Господне, Благовещение Пресвятой Богородицы, Преображение Господне, Успение Пресвятой Богородицы, Рождество Пресвятой Богородицы, Воздвижение Креста Господня, Введение во храм Пресвятой Богородицы; Великие праздники: Обрезание Господне и память святителя Василия Великого, Рождество Иона Предтечи, святых первоверховных апостолов Петра и Павла, Усекновение главы Иоанна Предтечи, Покров Пресвятой Богородицы.
15. Возникновение всемирных
фестивалей молодежи
Всемирные фестивали молодежи и студентов - это традиционные массовые международные праздники представителей молодежи и студентов, борющихся за мир, независимость народов, демократию и социальный прогресс. С 1947 проходили под лозунгом "За мир и друж-бу", с 1968 - под лозунгом "За солидарность, мир и дружбу". В программах фестивалей - встречи делегаций, семинары, дискуссии по насущным проблемам современности, конфе-ренции, митинги, манифестации, а также художественные выступления и спортивные мероприятия. Подготовка к фестивалю организуется Международным подготовитель-ным комитетом, который создаётся перед фестивалем, и национальными подготовитель-ными комитетами, объединяющими организа-ции, придерживающиеся различных полити-ческих направлений. В подготовке и проведении фестиваля активно участвуют Всемирная Феде-рация демократической молодежи и Между-народный союз студентов.
17. Декады национального ис