Сущность и особенности сознания

Дипломная работа - Психология

Другие дипломы по предмету Психология

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

Тульский государственный университет

Кафедра психологии

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

" Сущность и особенности сознания".

 

 

 

 

Выполнила студентка Гаврикова М.В.

Проверил доцент кафедры психологии Ежов И.В.

 

 

 

 

 

Тула 2006 год

Оглавление

 

I. Введение

II. Основная часть

1.1 Природа человеческого сознания. Проблема сознания. Определения

1.1.1 Несколько определений сознания

1.2 Возникновение и развитие сознания

1.3 Сознание и идеальное

1.4 Особенности и функции сознания

1.5 Характеристики сознания

1.6 Взаимосвязь языка и сознания

1.7 Сознание человека и "сознание" животного

1.8 Сознание и бессознательное

1.9 Значение

III. Заключение

Список используемой литературы

 

I. Введение

 

Интересно, может ли кто-нибудь достоверно сказать, что такое сознание? В моей работе отражены некоторые из его определений, функции, формы, содержание, связь с речью и причина возникновения - деятельность, но постоянно подчеркивается тот факт, что в области исследований человеческого сознания все еще множество нерешенных вопросов. Поэтому актуальность темы очевидна, нерешенные вопросы требуют если не ответов, то хотя бы анализа стоящей проблемы. Будет правильным вопрос, почему именно человеку присуще сознание? Почему даже самые высокоорганизованные животные не наделены им? Замечено, конечно, что высшие обезьяны (например, орангутанги) обладают элементарными зачатками сознания, так, к примеру, для них характерна способность сопереживать, сожалеть об утрате близкого. Но оценим возможности сознания человека… Иногда говорят, что человеческое сознание безгранично. В своей работе попробую установить его границы, найти составляющие его элементы. Известно, что шимпанзе имеет известную и наиболее полную схожесть с организмом человека, строением органов, в чем же своеобразный секрет человека, его сознания? Оно, с одной стороны, представляет элементарное для нас: "Я осознаю это", - часто можете заметить или услышать вы. Но какие процессы за этим скрыты, за с первого взгляда элементарным "осознавать"? Здесь сразу возникает другая, уже сложная сторона проблемы: а каково оно, сознание? Таким образом, актуальность проблемы, думаю, ясна.

Цель моей работы - дать определение сознанию, выделить его функции, сказать о его возникновении и развитии, подчеркнуть особенности, сказать о том, что сознание не обособленно, а имеет многогранные связи (с бессознательным, речью, деятельностью, идеальным), затронуть вопрос о сложности изучения сознания.

Основной задачей работы является выяснить, почему же вопрос о сознании столь проблемный, на основании работы сделать выводы и в тезисном плане отразить ее содержание.

II. Основная часть

 

1.1 Природа человеческого сознания. Проблема сознания. Определения

 

1.1.1 Несколько определений сознания

?Сознание является высшим уровнем отражения человеком действительности, если психику рассматривают с материалистических позиций, и собственно человеческой формой психического начала бытия, если психику трактуют с идеалистических позиций. В истории психологической науки сознание явилось труднейшей проблемой, которую до сих пор не удалось решить с материалистических или идеалистических позиций, но на пути ее материалистического понимания возникало множество самых сложных вопросов. Именно по этой причине глава о сознании, несмотря на важнейшее значение этого явления в понимании психологии и поведении человека, до сих пор остается одной из наименее разработанных.

Независимо от того, каких философских позиций придерживались исследователи сознания, с ним неизбежно связывали так называемую рефлексивную способность, т.е. готовность сознания к познанию других психических явлений и самого себя. Наличие у человека такой способности является основанием для существования и развития психологических наук, ибо без нее данный класс феноменов был бы закрыт для познания. Без рефлексии человек не мог бы иметь даже представления о том, что у него есть психика.

Распространенное в учебниках и словарях определение ?сознания как высшего уровня отражения действительности является, по сути дела, философским определением, фиксирующим его отношение к бытию и делающим акцент на вторичность сознания по отношению к миру. Эта марксистская трактовка сознания, восходящая, по сути, к временам Французского Просвещения, была дополнена в отечественной психологии идеей активности субъекта по построению образа отражаемой действительности. Идея активности отражения применительно к человеческой психике нашла свое дальнейшее развитие в представлениях об "опережающем отражении" действительности, модели "потребного будущего (Анохин, 1962; Бернштейн, 1966)"; об опосредованности психического отражения формами социально-исторического опыта людей (Выготский, 1956; Рубинштейн, 1975; Леонтьев АН., 1983); в понятии "надситуативной активности" (Петровский, 1977), объясняющем порождение новых мотивов деятельности в ходе ее самодвижения; в представлении о при?/p>