Суть философского познания. Особенности материализма Фейербаха. Различия марксистской и гегелевской диалектики
Контрольная работа - Философия
Другие контрольные работы по предмету Философия
µло с главными вопросами бытия человека.
Итак, отвечая на поставленный вопрос, делаем вывод: философия - это такая любовь к мудрости, которая заставляет человека в его обостренно совестливом отношении к окружающему миру вести поиск и находить ответы на главные вопросы своего бытия.
Задание 2
диалектика античная философия познание
Приучай себя к мысли, что смерть не имеет к нам никакого отношения. Ведь всё хорошее и дурное заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущения. Поэтому правильное знание того, что смерть не имеет к нам никакого отношения, делает смертность жизни усладительной.… Когда мы существуем, смерть ещё не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем… (Антология мировой философии. В 4-х т.-Т.1.-Ч.1. С.355-356).
Кому принадлежит это суждение? С какой этической школой античной философии оно связано?
Ответ. Суждение: Приучай себя к мысли, что смерть не имеет к нам никакого отношения. Ведь всё хорошее и дурное заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущения. Поэтому правильное знание того, что смерть не имеет к нам никакого отношения, делает смертность жизни усладительной.… Когда мы существуем, смерть ещё не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем… (из письма к Менекею) принадлежит Эпикуру, великому древнегреческому материалисту, одному из плодовитейших философских писателей античности (342/341-271/270 до н.э.).
Эпикур последователь Демокрита и продолжатель его атомистического учения - древнегреческой философской школы V-IV веков до н. э.
Его главный труд - О природе - содержал 37 книг, сохранилось лишь три письма Эпикура, излагающие основные положения его учения.
Первое из них - Эпикур приветствует Геродота - содержит изложение атомистической физики Эпикура, включая учение о душе и ряд положений его учения о познании.
Второе письмо - Эпикур приветствует Пифокла - излагает астрономические воззрения философа, стремившегося дать ряд гипотез о небесных явлениях и тем самым опровергнуть мифическую болтовню, связанную с ними.
Третье письмо - Эпикур приветствует Менекея - содержит основные положения этического учения автора.
Этику Эпикур относят к натуралистическим моральным учениям, выводящим нравственность из потребности человека в удовольствии.
Этика, или практическая философия Эпикура, непосредственно связанная с его физикой и каноникой, должна была указать путь к счастливой жизни, в силу чего она становилась, прежде всего, житейской мудростью.
Счастье, по Эпикуру, состоит в удовольствии, в удовлетворении желаний, а удовольствие он видел не в чувственном наслаждении, как киренаики, а в отсутствии страдания.
В эпикуреизме атомистическому физическому индивидуализму соответствовал индивидуализм этический. Эпикур считал естественным стремление человека к наслаждению, понимаемому как уклонение от страданий и к достижению спокойного и радостного умиротворенного состояния духа.
Он считал добродетельными и приятными только удовольствия, сообразные с природой, и отвергал порочные удовольствия, за которыми следует страдание, как несообразные с природой. Высшая добродетель - благоразумие - достигается в результате самостоятельного выбора.
Эпикур считал, что душевные страдания хуже телесных и что, помимо наслаждений в движении (радости и веселья), существуют наслаждения покоя - безмятежность и отсутствие страдания.
Важное место в этике Эпикура занимают категории справедливости, дружбы и мудрости. Из всего, что мудрость приготовила для счастливой жизни, самым значительным, приятным и плодотворным является для Эпикура дружба.
Понимая относительность справедливости, он сводил ее к тому, чтобы не вредить другому и не терпеть вреда от других. Эти идеи Эпикура явились одной из предпосылок теории общественного договора.
Идеи Эпикура и созданной им эпикурейской школы оказали огромное влияние на дальнейшее развитие философии и естествознания.
Задание 3
К. Маркс писал: На совести Фейербаха большой грех в том отношении, что он третировал диалектику Гегеля, как мёртвую собаку.
Какая особенность материализма Фейербаха отражена в этом высказывании?
Ответ. Гегель был создателем не только одного из классических вариантов идеалистической философии, в его воззрениях достигла своего апогея диалектика - философское учение о всеобщей взаимосвязи и вечном изменении и развитии всего существующего.
Он сформулировал основные законы (всеобщие правила или принципы) и категории (основные понятия) диалектики, которые являются с его точки зрения универсальными, то есть пронизывают собой все Бытие. Но поскольку последнее по Гегелю - это, прежде всего, Мировой Разум или Абсолютная Идея, то его диалектическое учение относится по преимуществу именно к этой духовной реальности и уже во вторую очередь - к материальному миру, который является ее инобытием.
Итак, Гегель считал, что за видимым нами физическим миром стоит неощущаемая духовная реальность, которая и является подлинным или истинным существованием. Однако с не меньшим основанием можно было бы предположить, что никакой идеальной действительности нет, а есть только нас окружающее и чувственно воспринимающееся, и единственная реальность - это природный мир, что и сделал последний представитель немецкой классической философии Людвиг Фейербах, который во