Средневековое городское право
Курсовой проект - Юриспруденция, право, государство
Другие курсовые по предмету Юриспруденция, право, государство
к становятся основой для образования единого внутреннего рынка. Уже в XIII-XV вв. складываются два крупнейших центра международной торговли. Первый центр - Средиземноморье, с которым было связано купечество романизированных регионов Европы, давал выход на Византию и далее на Восток. Второй центр международной и особенно общей западноевропейской торговли сложился на севере - регионы Балтийского и Северного морей. К этому торговому региону примыкала также Северо-западная Русь: Новгород, Псков, Полоцк и др. города. Северная торговля шла по знаменитому Янтарному пути, получившему свое название от янтаря Балтийского моря. Этот путь становится главным торговым нервом Западной Европы.
В XIV-XV вв. город начинает оказывать все более существенное влияние на все сферы развития феодального государства. Город прочно становится не только центром производства, но и центром культуры Средневековья. Именно в нем, наряду с мощным производственным потенциалом и материальными богатствами, накапливается и культурный потенциал.
В целом коммунальное движение имело огромное прогрессивное значение. Успехи коммунального движения послужили одной из основных предпосылок превращения городов в важнейшие центры экономического, идейного и культурного прогресса. В наиболее передовых итальянских городах, чье развитие К. Маркс считал явлением исключительным, чья полная политическая независимость и прекращение их феодальной эксплуатации способствовали необычайно интенсивному накоплению богатств и превращению этих городов в XIV-XV вв. в очаги раннекапиталистического развития. Подрывая могущество крупнейших феодальных сеньоров, коммунальное движение явилось важнейшим фактором политического объединения страны. Оно способствовало складыванию сословия горожан, что при благоприятных условиях вело к возникновению сословной монархии - более прогрессивной формы феодального государства.
Глава 2. Становление и развитие городского права
Возникновение городского права как особой корпоративной средневековой системы права связано с необходимостью закрепления правового положения экономически свободных людей, их прав и свобод, принципа равенства людей, участия их в законотворчестве, представительном правлении - в этом и заключается суть городского права.
2.1 Предмет, содержание и основные институты городского права
городской право хартия
Как и в любой правовой системе, в городском праве можно выделить его особенные черты. В данном случае нельзя не согласиться с классификацией, предложенной Берманом, которая отличается объективной характеристикой и оригинальной систематизацией.
Коммунитарный характер. Городское право было правом тесно взаимосвязанного, интегрированного сообщества, которое часто и называли коммуной, которая основывалась на общественном договоре. Это было согласие принять определенный статус, то есть вступить в отношения, условия которых устанавливались и регулировались правом. Коммунитарный характер проявился также в коллективности или патриципарности этих отношений, которые заключались во взаимной помощи граждан, взаимной защиты против чужих и врагов, проведении общего совета граждан.
Светский характер. Новые города не несли ответственности за поддержание религиозного культа, богослужение не входило в городскую юрисдикцию. Однако это не говорит о том, что городское сообщество не имело никакого отношения к вере, это лишь указывает на то, что город не претендовал на применение церковных законов и проведение религиозных культов, он оставлял эти задачи церкви, тем самым признавал себя светским политическим образованием.
Конституционный характер городского права заключается в том, что оно выражалось в письменной форме, и было законодательно закреплено. На примере древнейшего городского права Аугсбурга от 21.VI.1156 г, рассмотрим как фиксировался этот принцип: …благочестивый и католический император, поскольку он вооружен не только оружием, но и законами, предписал провозгласить, что они [горожане] должны быть управляемы общим советом, каковой издревле был учрежден по праву и законному установлению. И он и, не измышляя ничего нового, не отбрасывая ничего из древнего устройства, ни права фогтов, городского префекта, горожан, всех сословий этого города, в присутствии фогта Адельгоца и префекта Конрада, которые ничего не возражали, объявили, что эта грамота засвидетельствована в курии Ratisponae, а император утвердил её своей властью….
Но даже если городу не была дарована письменная хартия, считалось, что он имеет законодательную базу, которая устанавливает гражданские права и свободы граждан, предусматривает разделение властей внутри города, периодичность и выборность власти, освобождает горожан от феодальных повинностей и позволяет участвовать в городском самоуправлении, а также устанавливает основные полномочия властных органов. Например, в Древнейшем городском праве Страсбурга (последние десятилетия XII века) полномочия должностных лиц расписаны в статьях 5 - 60. Статья 5 указывает, что: Все должностные лица этого города подчинены власти епископа, так что либо он сам их назначает, либо те, которых он сам поставил. Старшие же будут назначать младших соответственно тому, как они им подчинены. Статья 6. Никому епископ не должен давать общественной должности, кроме [тех], кто принадлежит к людям, зависимым от его церкви. Статья 7. Четырех же должностных ли?/p>