Социальные стереотипы поведения современной молодежи
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
?ений, переносит на самого себя события, происходящие с ними, наяву переживает иллюзорную жизнь созданных воображением автора персонажей. В юношеской психологии кроется причина и того, что молодежь предпочитает зрелищные виды искусства (кино, телевидение), ведь даже художественная литература воспринимается молодыми людьми как бы в картинках. И в более широком плане контекст культурной жизни, культурная атмосфера становятся для юношества возможностью для эмоциональной самореализации и предметом чувственного обожания. В этом одна из причин экстремального, недопустимого с точки зрения общественных норм поведения части молодежной публики на концертах рок-звезд или на стадионах. Все это психологически закономерная черта молодежной субкультуры, воспринимаемая зрелыми людьми как выражение контркультуры и своего рода общественный вызов. Чувственное восприятие культуры, стремление к однозначному противопоставлению добра и зла, ожидание непременной и безусловной победы своих над чужими приводят у молодежи, особенно в юношеском возрасте, к преобладанию нравственных оценок над художественными. Молодой человек иногда сознательно, а чаще неосознанно, открывая книгу или отправляясь в кинотеатр, хочет очиститься нравственно, стать лучше, благороднее, свободнее. Поиски эмоционально-нравственного, с одной стороны, и развлекательного содержания, с другой, в культурной сфере сопровождаются у молодежи явлением группового стереотипа и группового поведения в границах своего поколения. Наиболее наглядный пример группового стереотипа - мода, с ее эклектичностью и размытой индивидуализированностью Я как мы: Я люблю или мне нравится кинофильм Черный Бумер, группа Авария, крассовки Адидас, а Мы любим или нам нравится Черный Бумер, Авария, крассовки Адидас. Молодой человек как бы растворяется в группе своих сверстников, а подчас и противопоставляет свои чужим, к которым причисляет родителей, преподавателей, всех отцов. Сам того не осознавая, он теряет свою личную
индивидуальность, неповторимость в компании, в толпе своих.
Стоит отдельно рассмотреть религию как часть общей культуры, которая
также оказывает влияние на развитие духовной сферы человека. Религия- это тип мировоззрения, господствующий вобществе. Она диктует нормы морали, правила поведения, общественные ценности, причем подчас встрогой, догматической форме, не оставляя права выбора иместа для размышлений. Внастоящее время широко распространен стереотип отом, что современная молодежь довольно набожна. На первый взгляд, несомненно. Большинство молодых людй в настоящее время называют себя верующими людьми. Лишь немногие вБога не верят. Но при более тщательном рассмотрении отчетливо можно уловить некоторую поверхностность этой веры. Большинство верующих не исполняет обрядов христианской религии (не ходит вхрамы, не исповедуется, не соблюдает религиозных праздников). Взащиту этой точки зрения могут служить данные опричине веры вБога. На первом месте среди причин собственной веры- необходимость вней, желание получить надежду, уверенность вбудущем дне, причем культивируют силу иуверенность не всебе, аво внешнем факторе. Среди других причин веры наиболее часто упоминается меркантильный интерес, то есть помощь от Бога вобмен на веру внего. Таким образом, по сравнению спрошлыми годами, количество верующих несомненно увеличилось, однако необходимо отметить, что акцент делается на психотерапевтические факторы религии, нежели чисто философские моменты. То есть люди ищут вБоге опору, защиту втрудные минуты жизни ипри этом совершенно не задумываются над такими теологическими аспектами религии, как сущность Бога.
Необходимо рассмотреть влияние политической ситуации на сознание молодежи. Прежде чем начать рассмотрение этого фактора, необходимо сказать несколько слов осущности такого явления, как государственная идеология.
Государственная идеология- политика государства по формированию образа мыслей истиля поведения своих граждан, направленное на установление контроля над развитием личности человека, стандартизовав ее исформировав вней именно те качества, что нужны обществу игосударству.
В современной России имеется государственная идеология. Это так называемая идеология либерализма, впервые появившаяся вАнглии. Основной
постулат: преобладание личных интересов над общественными (общество нужно постольку, поскольку оно помогает отдельному его члену). Основные ценности: свобода человека врешениях идействиях, самодостаточность человека, отсутствие
реальных механизмов создания ответственности за свои поступки перед другими людьми.
Политический процесс в России формирует новые представления о современной власти, о роли государственных структур в жизни общества, которые, став устойчивыми элементами политического сознания, будут еще долгие годы обусловливать политические процессы в государстве.
Социальные стереотипы являются мощным средством манипулирования политическим сознанием всех слоев общества. Процесс тиражирования политической информации, имеющий цель вызвать в сознании и поведении людей однородную реакцию, возможен только через использование определенных социальных стереотипов, на основе которых у военнослужащих создаются свои собственные поведенческие и психологические мотивы. Возникает вопрос, какой набор социальных стереотип