Свойства материи
Контрольная работа - Философия
Другие контрольные работы по предмету Философия
-личностный аспекты. Содержание текста, т.е. то, что описывалось, было противопоставлено выражению текста, т.е. тому, как описывалось событие, особенностям стиля изложения, проставлению акцентов в тексте и т.д. Главное в герменевтике, как считал Шлейермахер, понять не предметное содержание, выраженное в мысли, а самих мыслящих индивидов, создавших тот или иной текст. Кто есть автор и зачем он всё это говорит. Последний аспект получил названия выразительного и долгие годы был собственным предметом понимания и толкования.
Герменевтику Фридрих Шлейермахер рассматривал как учение об искусстве, или технику понимания, исследующую условия, при которых возможно взаимное постижение людьми друг друга в их жизненных проявлениях. Поскольку всякий текст в одно и то же время и является индивидуальным проявлением автора, и принадлежит к общей сфере языка, его толкование идет, прежде всего, по 2-м путям. Объективный (грамматический) метод понимает текст исходя из языка как целого, субъективный из индивидуальности автора, привносимой им в процесс творчества. Затем следует второе подразделение на компаративный метод, выводящий смысл из сравнения высказываний в их языковом и историческом контекстах, и дивинационный (угадывающий), ухватывающий смысл интуитивно, путем вчувствования. Эти методы должны взаимодействовать, постоянно дополняя друг друга в процессе понимания.
Герменевтика это раздел философии, изучающий предпосылки, возможности и особенности процесса истолкования. Но истолкование является следствием того или иного понимания. Так что, в широком смысле, герменевтика наука о познании как о понимании. Не о вскрытии сущности (классический подход гносеологии), а именно о первичном и изначальном понимании как сопереживании происходящего. Понимать, т.е. переживать как собственную возможность, можно только другого человека, а не вещь, поэтому понимание орган только исторического, но не естественнонаучного рассмотрения.
Наиболее важные моменты герменевтики (воспоминание идей и т.п.) были выражены уже Платоном. Герменевтические феномены, в названии которых очевидно влияние идей феноменологической философии Эдмунда Гуссерля, рассматриваются в качестве сущностного и существенного состояния бытия человека.
Активно используется и другой термин Гуссерля смыслопорождение. Смыслопорождение (или смыслоформирование) это реализация смысла человеческой жизни и деятельности в конкретных ситуациях и событиях, личностных актах или межличностных отношениях.
Выделение философской герменевтики в особую область научного исследования позволило, в частности, подойти к решению проблем социокультурной реальности в целом.
4. Как Вы можете опровергнуть следующее положение агностиков: Мир познать нельзя, так как все в мире познать невозможно?
Агностик считает невозможным познать истину в вопросах существования Бога или вечной жизни, с которыми связано христианство и прочие религии. Или, если это и не невозможно вообще, то, по крайней мере, не представляется возможным в настоящее время.
Агностики допускают, что, может, гдето и есть тот Сверхразум, Абсолют, Нечто (обычно называемое верующими Богом), которое и создало наш мир, Вселенную, вечность и бесконечность, одним словом все. Возможно, это некая Субстанция, невидимая, но обладающая колоссальной силой создания и разрушения. Таким образом, все может быть в любой форме, противоречащее всем космическим законам, просто необъяснимонепостижимое. Однако пока доказательства существования этой самой субстанции не найдены никто в иррациональное верить не будет.
Таким образом, опровергнуть положение агностиков возможно так: Необходимо изучать части всего мира, то есть то, что возможно познать, тогда будет возможно познать и мир.
5. Когда возникает наука как высшая форма познания и специфический тип духовного производства?
Наука в переводе с латинского означает знание. Исторически меняется понимание науки. В античности наука понималась как составная часть деятельности, направленной на достижение какой-то цели, это как бы теория деятельности.
Наукой владеет знаток своего дела, он знает, как надо делать и почему надо так поступать. Аристотель выделял три вида наук;
- теоретические, умозрительные, высшие науки, которые познают свой предмет с помощью разума (философия, физика, математика);
- практические науки (изучают начала государства: политика, этика, экономика);
- творческие, ремесленные, низшие науки, которые изучают искусственные вещи: строительство, медицина, военное дело, поварское искусство и т.п.
В XXв. наука рассматривается как деятельность по производству объективно-истинного знания и результат этой деятельности систематизированное, достоверное, практически проверенное знание.
Наука попытка увидеть мир, каким он является сам по себе, дать объективную картину реальности.
Сущность науки:
- достоверное обобщение фактов, истинное отражение исследуемых процессов, объективность;
- выявление законов, управляющих процессами в объекте исследования;
- предвидение тенденций развития и функционирования объекта;
- контроль и управление процессами в объекте.
Жизненный смысл науки: знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы действовать.
В XXв. научная деятельность институциализирована, приобрела устойчивые социальные формы, организована.
Как в?/p>