Сатанизм и Церковь Сатаны
Информация - Разное
Другие материалы по предмету Разное
Я найду тебя! Сатана найдёт тебя! Колокола ада, ада! Эзотерические и сатанинские символы часто используются при оформлении конвертов для пластинок и упаковок компакт-дисков рок-групп, на них можно увидеть пентаграммы, перевёрнутые треугольники, пирамиды, число 666, сцены человеческих жертвоприношений.
История зарождения Церкви Сатаны
Церковь Сатаны первая официально зарегистрированная организация, заявившая о сатанизме в качестве своей идеологии. На настоящий момент среди сатанинских организаций она обладает наиболее развёрнутой и сильной интернациональной структурой.
Люди, которые следуют системе ценностей, принятой Церковью Сатаны, зовутся сатанистами. Согласно официальной позиции Церкви Сатаны, чтобы быть сатанистом не обязательно являться членом данной организации, - то есть необходимо лишь иметь соответствующее мировоззрение. При этом Сатана воспринимается не как некое божество, которому надо поклоняться, а как позитивный символ познания, плотской жизни и изменения.
Официальным символом Церкви Сатаны является знак Бафомета.
Церковь Сатаны была основана в вальпургиеву ночь 30 апреля 1966 года в Сан-Франциско Энтоном Шандором Лавеем, автором Сатанинской библии 1969 года. 1966 год был назван им первым годом сатанинской эры. Лавей являлся верховным жрецом Церкви Сатаны до своей смерти (1966-1997).
Из предыстории: в 1950-х Энтони Лавей организовал сообщество Орден Трапезоида, который в последствии стал управляющим органом Церкви Сатаны. Среди тех, кто участвовал в мероприятиях Лавея, были баронесса Карин де Плессен, выросшая в королевском дворце в Дании, Сесил Никсон, эксцентричный фокусник и изобретатель, Кеннет Энгер, создатель андеграундных фильмов, Рассел Волден, городской юридический советник, Дональд Уэрби, один из наиболее влиятельных частных собственников Сан-Франциско, антрополог Майкл Харнер, писательница Шана Александер и другие. Также товарищами Лавея в тот период времени были писатели в жанрах научной фантастики и ужасов Энтони Бучер, Огуст Дрлет, Роберт Барбор Джонсон, Реджинальд Бретнор, Эмиль Петайа, Стюарт Палмер, Кларк Эштон Смит, Форрест Дж. Экерман и Фриц Лейбер.
1 февраля 1967 Энтони Лавей провёл церемонию открытой сатанинской свадьбы радикального журналиста Джона Рэймонда и Джудит Кэйс, чем привлёк к Церкви Сатаны значительное внимание со стороны средств массовой информации. Фотографом на церемонии был работавший в San Francisco Chronicle Джо Розенталь. Фотографии сатанинской свадьбы были напечатаны в нескольких авторитетных изданиях.
В мае того же года происходит церемония сатанинского крещения трёхлетней дочери Лавея Зины Галатеи. Журналисты, прибывшие задолго до начала церемонии, были очарованы ангельской улыбкой девочки, которой предстояло быть посвящённой дьяволу. Сатанинское крещение было составлено таким образом, чтобы доставить удовольствие ребёнку.
Другим важным событием (декабрь 1967) стало проведение открытых сатанинских похорон члена Церкви Сатаны морского офицера Эдварда Олсона по просьбе его жены, при этом сатанизм был вскоре внесён в реестр официально признаваемых религий США.
В июне 1967 в автокатастрофе погибла Джейн Мэнсфилд, имевшая близкие отношения с Лавеем и являвшаяся жрицей Церкви Сатаны. Согласно утверждениям бульварной прессы, смерть эта была побочным следствием проклятия, которое Лавей наслал на партнёра Мэнсфилд Сэма Броди.
Церковь Сатаны упоминалась во многих книгах, журналах и газетах в 1960-х и 1970-х. Также в 1970 году вышел полнометражный фильм Satanis.
Энтони Лавей играл в фильме Кеннета Энгера Invocation of my Demon Brother был техническим консультантом для фильма Дьявольский дождь, в котором снимались Эрнест Боргнайн, Вильям Шатнер и (впервые) Джон Траволта. Утверждалось также, что Лавей неофициально играл роль дьявола в фильме Ребёнок Розмари, однако достоверность этого была поставлена под сомнение. Церковь Сатаны также фигурировала в фильме Луиджи Скатини Angeli Blanca, Angeli Negra.
В 1975 году Лавей начал видоизменять систему гротто Церкви Сатаны, избавляясь от людей, которые, как он считал, стремились преуспеть в организации лишь ради компенсации своих неудач во внешнем мире. Впоследствии реальный успех в жизни стал одним из критериев для продвижения внутри Церкви Сатаны. В тот же период Энтони Лавей стал более избирателен при раздаче интервью. Данный переход к закрытой деятельности стал причиной слухов о распаде организации и даже о кончине Лавея.
В 1980-е прокатилась новая волна массовой истерии, теорий преступного заговора и страха перед сатанизмом, спровоцированная христианскими религиозными фундаменталистами, некоторыми медиками и СМИ. В этот период такие члены Церкви Сатаны, как Питер Гилмор, Пеги Надрамиа, Бойд Райс, Адам Парфрей, Диаболос Рекс и известный рок-музыкант Кинг Даймонд, активно выступали в средствах массовой информации с опровержениями ложных обвинений в криминальной деятельности Церкви Сатаны, выдвигавшихся христианскими евангелистами. Впоследствии ФБР опубликовало официальный отчёт, опровергавший все теории преступного заговора того периода. Данный социальный феномен получил название Сатанинской паники.
В 1980-е и 1990-е Церковь Сатаны и её члены весьма активно участвовали в выпуске фильмов, музыки и журналов, посвящённых сатанизму. В качестве наиболее значимых можно отметить издательство Адама Парфри