Русь - IX век

Информация - История

Другие материалы по предмету История

овгородской первой летописи и Летописце Переяславля-Суздальского.

О визите Ольги в Константинополь и о ее крещении сохранились сведения из греческих источников.

О дипломатических контактах Руси с Германией - из германских источников.

Первые же светские труды появились в работах В.Н.Татищева, М.В.Ломоносова,

А.Л.Шлацера, Н.М.Карамзина, М.Н.Погодина и др..Эти авторы уделили большое внимание правлению Ольги ,хотя и сомневались в достоверности всех фактов записанных в летописях.

Историки советского периода: В.П.Шушарин, В.Т.Пашуто и др. внимательно проанализировав летописи ,связали много фактов и выделили неправду.

В середине 20-го века в отечественной историографии развернулась полемика по вопросу достоверности известий о событиях 955г.: посещения Ольгой константинополя ,встречи ее с императором и патриархом и крещения Ольги.В этих вопросах была наиболее распространенной версия Шахматова , которая была поддержена Н.Полонской, Д.С.Лихачевым, М.В.Левченко, А.Г.Кузьминым.Все они считают недостоверными тексты летописей потому , что там налицо раздвоен-

ность информации : с одой стороны -о царском приеме Ольги в Константинополе, с другой - о тяжкой обиде ,которую нанесли княгине в Византии.

Одинокий голос в защиту достоверности летописного текста прозвучал из уст

С.Ф.Платонова.

Итак ,за полторастолетнию историю историографии этого вопроса выявилось множество противоречий и точек зрения.

Первая:

  1. внешнеполитические усилия Руси были направлены на Запад;
  2. история посольства рассматривалась как заурядное явление ,реализация догово-

ра 944г.;

  1. цели посольства являлись весьма прозаическими;
  2. обращалось внимание на невысокий уровень приема русских послов, мизерность преподнесенных ему даров и нескончаемых обидах русских;
  3. навязывание своей политики.

 

На встрече с германским правителем историки тоже отметили навязывание руссам своей политики.

Вторая:

  1. Ольга отправилась в Византию и искала контактов с Оттоном 1, чтобы добиться для Руси цесарского титула,получить еще политических привилегий, использовать крещение в политических целях, укрепить мирные отношения с европейскими державами;
  2. ряд авторов заметил о небывало высоком уровне приема посольства;
  3. были замечены колебания русской стороны по поводу выбора политического пути.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ КРЕЩЕНИЯ

ОЛЬГИ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Несостоятельность язычества. - Известие о принятии христианства Владимиром. - Распространение христианства на Руси при Владимире. - Средства к утверждению христианства. - Влияние духовенства. - Войны Владимира. - Первое столкновение с западными славянами. - Борьба с печенегами. Отношения к Скандинавии и Польше. - Последняя греческая война. - Борьба с печенегами. - (980 - 1054)

Теперь обратимся ко внешней деятельности Владимира. К его княжению относится окончательное подчинение русскому князю племен, живших на восток от великого водного пути. Олег наложил дань на радимичей, Святослав - на вятичей, но или не все отрасли этих племен пришли в зависимость от русского князя, или, что всего вероятнее, эти более отдаленные от Днепра племена воспользовались уходом Святослава в Болгарию, малолетством, а потом междоусобием сыновей его и перестали платить дань в Киев. Как бы то ни было, под 981 годом встречаем у летописца известие о походе на вятичей, которые были побеждены и обложены такою же данью, какую прежде платили Святославу, - ясное указаяие, что после Святослава они перестали платить дань. На следующий год вятичи снова заратились и снова были побеждены. Та же участь постигла и радимичей в 986 году: летописец говорит, что в этом году Владимир пошел на радимичей, а перед собой послал воеводу прозванием Волчий Хвост; этот воевода встретил радимичей на реке Пищане и победил их; отчего, прибавляет летописец, русь смеется над радимичами, говоря: Пищанцы волчья хвоста бегают. Кроме означенных походов на ближайшие славянские племена, упоминаются еще войны с чужими народами: с ятвягами в 953 году; летописец говорит, что Владимир ходил на ятвягов, победил и взял землю их; но последние слова вовсе не означают покорения страны: ятвягов трудно было покорить за один раз, и потомки Владимира должны были вести постоянную, упорную, многовековую борьбу с этими дикарями. В скандинавских сагах встречаем известие, что один из норманских выходцев, находившийся в дружине Владимира, приходил от имени этого князя собирать дань с жителей Эстонии; несмотря на то что сага смешивает лица и годы, известие об эстонской дани, как нисколько не противоречащее обстоятельствам, может быть принято; но нельзя решить, когда русские из Новгорода впервые наложили эту дань, при Владимире ли, т. е. при Добрыне, или прежде. Встречаем в летописях известия о войнах Владимира с болгарами, с какими - дунайскими или волжскими - на это разные списки летописей дают разноречивые от?/p>